박수현

이 쪽은 사람이 아니라 “이름”입니다. 같은 이름을 쓰는 다른 분의 논문이 섞여 있을 수 있고, 한 분의 논문이 표기 차이로 갈려 있을 수도 있습니다. 사람 단위로 묶는 일은 아직 하지 않았습니다.

논문 13편

  • 화엄의 ‘전체’와 ‘개별자’에 대한 개념과 사사무애법계관의 발전 KCI 무료
    2026 · 불교학연구 · 서울대학교 인문학연구원
  • 화엄 성기설과 천태 성구설에 대한 실체론적 혹은 비실체론적 해석 - 동아시아적 중관 논리 수용의 공(功)과 과(過) - KCI 무료
    2025 · 동아시아불교문화 · 서울대학교 인문학연구원
  • 화엄 교판에 나타나는 법계원융과 일승교의 맥락 -법계의 중첩, 포월과 재귀순환의 구조 KCI 무료
    2024 · 불교학연구 · 서울대학교 인문학연구원
  • 중관 진속이제설에 대한 화엄 사종법계설의논리적 계승에 대한 연구- 절대적 진리의 부정과 현상으로의 회귀 - KCI 무료
    2024 · 동아시아불교문화 · 서울대학교 대학원
  • 공공외교의 주체로서 튀르키예 디아스포라: 독일과 미국 내 외교활동 사례를 중심으로 KCI 무료
    2024 · 한국이슬람학회논총 · 한국외국어대학교
  • 노장사상의 대극(對極) 융화 문제에 대한 동아시아 불교의 두 가지 수용 방법- 언어상대성의 자각 혹은 언설불가한 일원적 실체의 상정 - KCI 무료
    2023 · 동아시아불교문화 · 서울대학교 인문학연구원
  • 화엄교판의 원교(圓敎)와 법계원융(法界圓融)- 화쟁의 방편으로서의 교판사상을 중심으로 - KCI 무료
    2022 · 동아시아불교문화 · 서울대학교
  • 화엄교판에 반영된 선불교의 성격과 원교로의 융합 KCI 무료
    2022 · 동아시아불교문화 · 서울대학교 인문학연구원
  • 사종법계설의 역동적 구조와 전락(顚落)의 개념- 규봉종밀과 홍주종의 대립구도를 중심으로 - KCI 무료
    2022 · 동아시아불교문화 · 서울대학교
  • 법계원융(法界圓融)의 시간적 해석과 초발심시변정각(初發心是便正覺) -다수의 법계들의 시간적 중첩을 중심으로- KCI 무료
    2022 · 선문화연구 · 서울대학교 대학원
  • 무라카미 하루키의 『신의 아이들은 모두 춤춘다 (神の子どもたちはみな踊る)』 小考 — ‘재해’라는 거대한 폭력의 기억 — KCI 무료
    2022 · 일본사상 · 한국외국어대학교
  • 사사무애(事事無礙)와 무한으로 열린 법계원융(法界圓融) - 사(事)·리(理)·법계(法界)의 개념을 중심으로 - KCI 무료
    2021 · 선문화연구 · 서울대학교 대학원
  • 거부와 공포 -김주영의 단편소설 연구 KCI 무료
    2014 · 인문과학연구 · 고려대학교

출처 — 한국학술지인용색인(KCI) OAI-PMH · 논문 페이지. 서지 사실만 담았고 원문은 담지 않는다.

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