종교연구

한국종교학회 · Studies in Religion(The Journal of the Korean Association for the History of Religions)

  • 등재등재
  • 창간1972년
  • ISSN1226-3516
  • 홈페이지https://koars.org/
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논문 786편

2026년 · 86권 2호
  • 11세기 몬테카시노 수도원의 의학적 역할
    김영수
  • Beyond the Security Council Reform: Remodeling the UN for an Era of Global Partnership
    홍승목
  • K-컬처의 지속가능성과 한국불교 -문화원형에서 현재의 자원으로-
    이명호
  • ‘종교 인물 관련 터’의 국가등록문화유산 등록에서의 문제점과 해결 방안 -‘강증산 가옥 터’에 대한 위치 추정을 중심으로-
    변지선
  • 갈등과 위기의 시대, 상생(相生)을 다시 묻다 -황금률의 한계와 상생의 보완 메커니즘-
    차선근
  • 기독교와 이슬람의 ‘이단’과 ‘사이비’ 경계와 담론 비교연구-사례와 유형을 중심으로
    안신, 박은옥
  • 대순진리회 성선(成仙) 사상 -신선가학론과 신선명정론을 중심으로-
    최치봉
  • 바하이신앙의 ‘정신적 축’ -한국의 미래에 대한 바하이 예언-
    김영경
  • 반(反)기독교 현상과 한국기독교 다시 바라보기
    김신
  • 사회복지실천에서 영성의 의미와 함의
    유은선
  • 일본과 한국 신종교의 여성평화 사상에 관한 비교연구 -국제창가학회와 세계평화통일가정연합을 중심으로-
    신원영
  • 종교적 시민성과 반사회적 행위의 경계 -종교단체 해산 기준에 관한 한⋅일 비교연구-
    이혜정
  • 클래식 음악 명상 프로그램 참여와 심리적 안녕감 간 관계에 대한 탐색 -계(戒)⋅정(定)⋅혜(慧) 삼학의 관점에서-
    이주연
  • 「시절가」에 나타난 천문⋅역학의 변용과 주체적 구원론
    이주현
2026년 · 86권 1호
  • <아무르>(Amour)에 나타난 죽음과 사랑의 의미-종교적 상징을 중심으로
    김순란
  • AI와 종교 편향-주요 언어모델의 종교 차별 가능성에 대한 테스트 결과와 함의-
    심형준
  • AX 시대 사회복지 전공 학습자의 종교적 배경이 AI 수용 태도에 미치는 영향
    이승철, 유은선, 최성경
  • 김지하 시의 동학적 생태주의 -중심의 괴로움을 대상으로-
    김옥성
  • 다문화 정책의 한계와 신종교의 공존적 역할-원불교⋅대순진리회를 중심으로-
    김종만
  • 다문화사회에서 불교의 대응과 과제-종교공존의 관점에서-
    박종수
  • 외계인 논쟁에 관한 역사적 고찰
    김정형
  • 전쟁의 여신, 마리지천(摩利支天)의 동아시아 전래와 한국적 변용
    최치봉
  • 정교분리 유럽연합과 세속주의 튀르키예의 종교문화적 정체성과 갈등
    나정원
  • 정교분리, 정치에 의한 법적 분리와 종교적 자유의 긴장과 갈등-거시사적 관점에서-
    이찬수
  • 중국 신화(神話)와 SGI 법화경(法華經)의 만남-생명관과 우주관에 대한 비교 연구-
    이인택
  • 창가학회 설립자 마키구치 쓰네사부로의 교육사상 연구-주요 저작에 나타난 니치렌(日蓮)불법 귀의 전후의 변화를 중심으로-
    노무라 미치요
  • 초고령사회에서 종교사회복지기관과 종교기관의 복지실천 비교연구-대전 지역 4개 종단을 중심으로-
    서승숙, 안신
  • 특이점의 신화 Word2Vec으로 읽기-디시인사이드 ‘특이점이 온다’ 마이너 갤러리를 중심으로-
    지해인
  • 한국기독교의 다문화 정책-이주사목과 이주민 선교를 중심으로-
    박영식
  • 한반도 북쪽에는 신(神)이 살고 있다.
    김신
2025년 · 85권 3호
  • Homeostasis, Embodied Cognition, and the Emergence of Religious Cognition and Behavior
    정대경
  • 『녹색평론』에 나타난 김종철 생태주의의 급진성과 녹색 전선의 형성
    안지영
  • 고대 이집트 종교 문헌들에 나타난 ‘정당화된(maa-kheru)’이란 표현에 관한 연구
    유은선, 맹성렬
  • 기독교와 선(禪)의 대화 -‘노스트라 아에타테’와 예수회 선구자들-
    김태훈
  • 단군 경전 『신사기』의 새로운 한글 주해 연구 번역Ⅰ
    나정원
  • 문화적 다양성 향유 및 소통 플랫폼으로서의 종교영화제 -가톨릭영화제를 중심으로-
    신광철
  • 서남동의 생태신학과 공공성에 관한 시론적 연구 -인간–비인간 상호성의 종교철학적 지평-
    김종만
  • 서스펜스와 종교 -히치콕의 <고해합니다>를 중심으로-
    안상원
  • 신동엽 시의 사회생태학적 인식과 민중문학의 가능성
    손민달
  • 안병무의 민중신학과 생태신학의 접점(接點), 그리고 익숙한 것들에 대한 낯선 질문
    김신
  • 외국인 유학생의 종교 담론에 관한 고찰 -대구광역시 북구 대현동 사례를 중심으로-
    박종수
  • 우남 이승만의 교육정책 연구
    이삼희
  • 일제강점기 아일랜드 천주교 선교사들의 항일활동과 그 동기에 대한 연구 -패트릭 도슨, 토마스 다니엘 라이언, 어거스틴 스위니 신부를 중심으로-
    김선필
  • 정교분리와 종교자유 -신종교의 사례를 중심으로-
    안신
  • 정교분리와 종교자유의 사회평화 기여 -한국 불교의 사례를 중심으로-
    이수현
2025년 · 85권 2호
  • Queering Zenobia in Nathaniel Hawthorne’s Blithedale Romance
    안유진
  • 단군 경전 『삼일신고』의 새로운 한글 주해번역
    나정원
  • 반려동물 영화에 나타난 종교적 상징성과 동물 복지의 윤리 문제 고찰
    서승숙, 유은선
  • 시와 종교, 그리고 종교 생태학적 상상력 -한국 현대시를 중심으로-
    김옥성
  • 정한모 시에 나타난 동양적 세계관 연구
    양소영
  • 종교심리학의 신경과학적 응용 -자아의 형성을 중심으로-
    김진숙
  • 종교와 평화학의 결합, 종교평화학
    이찬수
  • 종교학의 쓸모를 찾아서 -응용종교학의 단기 과제를 중심으로-
    심형준
  • 죽음에 대한 상상력과 종교의 만남 -위진남북조 불교와 현대 죽음 담론의 단면-
    차은정
  • 중년남성의 아동기 폭력경험과 자아인식 관계 연구 -현상학과 종교사회심리학의 관점을 중심으로-
    김순란, 안신
  • 천리교의 히노끼싱(聖勞) -종교 실천과 사회 공헌-
    이수현
  • 틱낫한의 종교 생태사상과 공공성 연구
    김종만
  • 학습 관점에서 본 종교활동을 통한 성공적 노화 경험에 관한 연구 -한국SGI 고령 회원을 중심으로-
    이윤진
2025년 · 85권 1호
  • 21세기 종교의 공공성과 사회적 책임 그리고 종교학의 역할
    안신
  • 『2024 학술표준분류 해설서』의 종교학 분야 비판적 검토
    차선근
  • 고대 이집트 종교의례의 관점에서 바라본 오시리스 축제의 의미에 관한 연구
    유은선, 맹성렬
  • 바하이 신앙의 성지와 순례의 의미
    서승숙
  • 식민지기 신도안 종교촌 재고 -종교적 다원성과 정치적 역동성을 중심으로-
    박해선
  • 자기 우상화 경향의 종교 이데올로기에 대한 연구 -포이어바흐의 투사 메커니즘을 중심으로-
    김진한
  • 종교의 이상에서 사회적 실천으로 -원불교와 대순진리회의 사회사업 비교-
    엄혜진
  • 지방소멸 시대와 원불교의 과제
    이주연, 허석
2024년 · 84권 2호
  • AKP 집권 이후 튀르키예의 이슬람화-세속 국가의 해체와 권위주의 체제의 공고화-
    김덕일
  • The New Testament and the Ethics of Violence in Self-Defense
    김충연
  • ‘종교 문해력’의 의미와 역할-사회적 활용 방안을 중심으로-
    성해영
  • 『옥추보경』의 유래와 전파
    최치봉
  • 외계 지적 생명체와 종교의 운명-외계인의 발견은 종교의 붕괴를 가져올 것인가?-
    김정형
  • 율곡 이기지묘에 대한 신비주의적 접근
    최호용, 정소이
  • 한국 민중론과 민중 신학 -강인철의 ‘민중 개념사’ 연구를 매개로 한 몇 가지 토론-
    김희헌
2024년 · 84권 1호
  • 기독교의 순례 역사 개관: “성스러운장소는 신성과의 만남을 매개하는가?”
    손은실
  • 사성제 기반 유아교사 인성교육 프로그램의 적용 효과 -자기효능감과 회복탄력성을 중심으로-
    오안나
  • 생태위기시대의 원불교 수행론
    이주연, 허석
  • 영등신을 위한 음식-강원도 동해안의 계절과 기후를 반영한 ‘대게’와 ‘게탕’을 중심으로-
    심일종
  • 학문 분과로서 종교 윤리학의 문제 -방법론, 가치, 그리고 비교 연구-
    황은영
  • 한국 개신교의 전쟁 인식 및 대응에 관한 유형론적 연구 -‘15년 전쟁’, 한국전쟁, 베트남전쟁을 중심으로-
    양현혜
2023년 · 83권 3호
  • Earth Matters: Generation, Motivation, Ecocivilization
    캐서린 켈러
  • ‘갓생살기’라는 의례화된 행동의 출현과 변화, 그리고 그 시사점
    심형준
  • 개신교 이단상담과 사이비 담론의 관계 고찰
    이정은
  • 동학교 가사에 나타난 동학사상의 지속과 변모 -비결, 시운, 성인에 대한 관념을 중심으로-
    박병훈
  • 창세기에서 바라본 법의 속성과 형법과 형사소송법의 원형들
    노상현, 범경철
  • 포스트 코로나 시대의 종교의 심리 방역 -정신 치료 형식의 공간화-
    김진숙
2023년 · 83권 2호
  • 21세기 사회변동과 종교의 역할 -다문화주의 담론 속의 종교-
    전명수
  • 강증산과 위백양의 수화론 비교연구
    차선근
  • 구겸지의 천사도 개혁에 미친 불교의 영향 연구 -교단과 계율의 문제를 중심으로-
    김보과, 서정원, 김은영
  • 배타적 폭력성의 ‘성공’이 부른 관계적 수용성의 ‘실패’에 관한 고찰 -손원영 교수 ‘배제’ 사례를 중심으로-
    김종만
  • 성지 밈(聖地 meme) 소원 댓글의 유행과 온라인 종교문화상의 함의 -‘쿠키 닷컴’ 게시물 댓글 텍스트 분석을 중심으로-
    심형준
  • 예수 그리스도 후기성도 교회의 가족관에 대한 연구
    김상현
  • 유식학적 관점의 윤회론과 진실성 검토
    박영강
  • 코로나19 팬데믹 시기 종교적 행동에 관한 진화인류학적 분석-신호 이론과 신뢰성 향상 디스플레이 이론의 설명력 비교-
    박한선, 유지현, 구형찬
  • 한국 종교학계의 토착종교론 분석 -원시주의를 넘어서-
    김동규
  • 한마음 대행선사의 종교적 경험에 대한 자연주의적 접근 이해-앤 태브스(Ann Taves)와 올라브 해머(Olav Hammer)의 이론을 중심으로-
    정강길
2023년 · 83권 1호
  • 기후붕괴시대 종교의 역할과 방향
    허남진, 이우진
  • 불교문화콘텐츠학 교육의 체계와 방법 연구
    이재수
  • 선(禪)은 변증법인가?-일심삼문(一心三門)의 가능성과 자유의지-
    이찬희
  • 종교문화콘텐츠 연구와 교육의 방향과 방법
    신광철
  • 종교와 관광-강좌 개발의 방향과 방법-
    송현동
  • 한국 대학들의 <종교와 영화> 강좌 운영의 역사와 특색
    박종천
  • 현대독일사회와 이슬람 생활세계의 관계유형 고찰 -평행사회에서 상호문화주의로-
    김명희
2022년 · 82권 3호
  • 1957년 개신교찬양집 ·백합화¸ 연구 -교술성, 유동성, 대중성을 중심으로-
    이혜정
  • 교회 생활 속에서의 여성행위성 -도시 교회의 액체 종교성을 활용하는 여성노인들을 중심으로-
    노명수
  • 동학의 입도의례 연구
    박인규
  • 빙엔의 힐데가르트와 의학적/영적 치유 -종교사와 의료인문학의 교차점-
    이민지
  • 임종의례로서 살레카나 브라타의 고찰
    양영순
  • 현대 한국 종교에서의 순례지 조성을 둘러싼 갈등 -성역화, 순례길, 공공성지-
    한승훈
2022년 · 82권 2호
  • ‘정감록’의 ‘천지음양 선위주장 (天地陰陽 先爲主張)’에 대한 이해 -「정감문답(鄭堪問答)」의 ‘회표(會表)’에 나타난 천지음양관을 중심으로-
    이경인
  • 기독교와 이슬람의 전쟁과 평화 -한국전쟁에 갖는 의미를 중심으로-
    안신
  • 대순 신앙의 천계(天界) 관념 -무극도를 중심으로-
    박상규
  • 러시아⋅우크라이나 전쟁종식을 위한 종교의 역할 -세계평화통일가정연합의 평화관을 중심으로-
    김민지
  • 명상열풍에 대한 종교사회학적 고찰-캐트린 테너의 포스트모던 문화이론을 중심으로-
    최용운
  • 스미스와 스미스, 종교학의 대장장이들-‘종교’에서 ‘종교들’로-
    차선근
  • 전쟁과 평화의 쌍곡선, 그리고 종교
    류성민
2022년 · 82권 1호
  • 듀이의 종교관에 대한 비판적 고찰: 초자연주의적 종교의 인식적 지위와 지적 가치를 중심으로
    박진곤
  • 샨띠데바의 viveka와 토머스 머튼의 solitude - - 『입보리행론』8장과 “고독의 철학을 위한 노트”를 중심으로
    이영석
  • 세계화 시대의 세계시민주의와 종교
    유윤권
  • 인지종교학의 관점에서 보는 포스트 코로나 시대의 한국종교
    구형찬
  • 종교교육학의 관점에서 본 포스트 코로나 시대 한국종교-그 과제와 전망-
    김귀성
  • 종교사의 관점에서 보는 포스트 코로나 시대의 한국종교
    이길용
  • 중국 초기불교교단의 성격 구명-북조시대 위경을 중심으로-
    서정원, 김보과
  • 지구종교학 -지구적 맥락의 종교연구를 향하여-
    조규훈
  • 한국 개신교의 정상가족 만들기: 타자화와 주체화 전략을 중심으로
    이숙진
2021년 · 81권 3호
  • 여성 인권으로서 평화권과 종교의 자유 -이슬람과 여성에 대한 논의를 중심으로-
    양혜원
  • 종교간 연대와 한국 개신교에 대한 비판적 성찰 -종교간 실천신학 연구-
    이정철
  • 종교와 사회성의 진화에 관한 최근 연구의 주요 쟁점과 종교학 분야에의 시사점
    심형준
  • 천주교회를 중심으로 바라본 신축교안의 발생 원인과 현재의 평가
    김선필
  • 한국개신교의 ‘생명평화’ 운동과 사상 -한국YMCA와 기독교환경운동연대를 중심으로-
    김재명
  • 현대 한국 원혼의례의 분류와 특징
    차선근
  • 현대 한국무속의 무당 재교육 양상 -'무당학교'를 중심으로-
    이종우
2021년 · 81권 2호
  • ‘최순실 게이트’의 무속 담론
    신자토 요시노부
  • 마이스터 에크하르트(Meister Eckhart)의 버리고 떠나기(Abgeschiedenheit) 신비사상의 성격
    서동신
  • 위드코로나 시대에 한국 신종교의 인식과 대응
    안신
  • 인격적 관계와 인간-인공지능 상호작용 -인공지능 오작동에 대한 본회퍼의 그리스도교 철학적 반성-
    박욱주
  • 인권에서 존재역량으로 -가소성(plasticity)을 통해 성찰하는 공-산(sympoiesis)의 의미와 카트린느 말라부의 ‘파괴적 가소성’(destructive plasticity)에 대한 종교철학적 성찰-
    박일준
  • 재난과 종교 - 감염병, 코로나19 그리고 종교
    신광철
  • 정보화시대 소셜미디어의 활용과 종교의 역할 -사이버불링을 중심으로-
    전명수
  • 조상에 대한 의례학적 쟁점 -기복, 윤리, 구제-
    최종성
  • 죄인되는 법을 배우기 -중국 도시 기독교와 개종에 대한 인류학적 연구-
    유원지
  • 코로나19 시대, 한국 개신교의 재난 인식과 대응
    정경일
  • 코로나19와 한국 종교 -팬데믹 상황의 인식과 대응 방식 비교 고찰-
    성해영
  • 포스트 코로나 시대, 한국천주교회의 대응과 변화
    김선필
2021년 · 81권 1호
  • 기독교 성서의 치유 전통과 생의학 -의료인류학적 관점에서-
    김신권
  • 대종교(大倧敎)에서 말하는 마음의 세 가지 성격 -심통성정론(心統性情論)과의 비교를 중심으로-
    이찬희
  • 사이보그와 AI의 윤회와 해탈 가능성 검토 -<공각기동대>의 쿠사나기와 인형사의 경우-
    박성완
  • 세계평화통일가정연합의 가정구원론 연구
    주재완
  • 소록도 한센인의 사회적 공간 구성과 종교적 헤게모니
    박상언
  • 원불교 천도(薦度) 의례에 대한 연구 -전통의 계승과 단절을 중심으로 -
    원영상
  • 이상화의 시 세계에 나타난 생명 회복 공간으로서의 ‘조선’
    유신지
  • 코로나19(Covid-19) 방역과 종교
    고병철
  • 하나님애착이 우울에 미치는 효과 -정서조절곤란의 매개효과와 심리적 유연성의 조절된 매개효과-
    육안나, 이창현
2020년 · 80권 3호
  • 10-15세기 이슬람 세력에 대한 인도 종교의 인식
    최지연
  • ‘몸 새김(tattoo)’에 관한 종교학적 소고(小考)
    최정화
  • 가톨릭 청년 냉담자의 탈교회화 현상연구
    박진희, 오세일
  • 시진핑 시대 종교의 중국화 -맥락과 해석-
    김우선
  • 이돈화의 미래종교론 -손병희에 대한 해석을 중심으로 -
    조성환, 이우진
  • 정약용의 상제론(神論) 연구에 대한 이율배반 검토 -상제에 이르는 두 가지 길 -
    고승환
  • 조선시대 매골승(埋骨僧)의 불교문화적 위치 재조명
    이종우
  • 종교에 대한 인식 과정, 비판적 성찰, 그리고 새로운 서술의 방향 모색 -1907년 평양부흥회의 종교 서술을 중심으로-
    고훈
  • 종교와 영성, 그 사회적 치유
    김경재
  • 초고령 다사사회 일본에 있어 종교의 새로운 지평 - ‘임상종교사’를 중심으로-
    박규태
  • 한역도행구경(漢譯道行究竟)을 통해 본 마덕신(馬德新)의 중국적 이슬람 이해
    송영은
2020년 · 80권 2호
  • 『바울과 테클라 행전(Acts of Paul and Thecla)』에 나타난 초기 그리스도교 육신 부활 논쟁
    김진영
  • 강유위 『論語注』 속 근대적 사유 고찰 -자유, 평등, 박애를 중심으로-
    이경인
  • 대만의 개산신사(開山神社)와 대만신사(臺灣神社) -단일민족설에서 혼합민족설로의 변화와 제신의 상관성을 중심으로-
    문혜진
  • 로너간(Bernard Lonergan)의 매개(mediation)이론으로 살펴보는 논학문(論學文)
    박신연, 구균하
  • 불교위경의 정치적 특징에 대한 재고 -인도⋅중국불교의 통섭적 이해의 도모-
    서정원
  • 생물기호학으로 조망하는 종교적인 것(the religious)의 가능성 -공생하는 해석자들의 공동체로서 종교적인 것-
    박일준
  • 장일순의 생태철학 -전일적 세계관을 중심으로-
    김재익
  • 지역사회 종교활동의 역사와 전망연구 - 장흥지역 신종교(동학⋅천도교, 원불교)를 중심으로 -
    정향옥
  • 한국 성공회의 유교 아비투스 -서울주교좌성당 사례를 중심으로-
    채병관
2020년 · 80권 1호
  • 교파신도의 조선포교로 보는 근대신도(近代神道)의 이중성
    권동우
  • 동학 강필 연구
    박병훈
  • 사자상승의 재해석 -끊어진 전승을 잇는 방식과 의미를 중심으로-
    천은복
  • 삼위일체론이 지닌 신학적 의의 -위르겐 몰트만(Jürgen Moltmann)의 견해를 중심으로-
    최승태
  • 원불교 법인기도(法認祈禱)의 정신적 자기희생과 종교적 함의
    허석
  • 종교NGO와 정부의 관계 -기독교환경운동연대를 중심으로-
    전명수
  • 종교와 지역 사회의 공존 -20세기 전반 천주교 선교사들의 제주 문화 인식을 중심으로-
    김선필
  • 주자 수양론의 윤리주의 -신비주의의 세속화-
    정순종
  • 포스트모더니즘의 신 이해 -보편신관에서 지역신관으로의 전이(轉移)-
    김종만
  • 현대독일사회와 종교의 관계유형 고찰 -불교와 불교이주민을 중심으로-
    김명희
2019년 · 79권 3호
  • The Orientation of the Christian Mission in the Multi-religious Society of Korea -From Exclusivism to the Embodied Witness of the Gospel-
    이인기
  • 밀교 분노존 우추슈마(Ucchuṣma)의 한국 내 수용과 신앙에 대한 고찰
    강향숙
  • 종교학과 의료인문학 -의학교육을 위한 종교학의 역할 모색-
    김재명
  • 증산의 해원상생 관점에서의 개고기 논쟁
    김진영
  • 퇴계의 ‘심병(心病)’과 그 치유법으로서의 ‘경(敬)’
    이원진, 이현진
  • 현대⋅서구 중심적 지구화를 넘어서 -아시아의 종교전통들과 다중적 지구화들-
    조규훈
2019년 · 79권 2호
  • 19세기 미국 건강개혁운동 담론의 여성 젠더의 사회적 구성에 관한 연구 -캐서린 비처를 중심으로-
    박상언
  • FBO(Faith-Based Organization)를 통한 종교계의 공적개발원조(ODA) 활성화 방안 연구 -한국 개신교회를 중심으로-
    박현준
  • 대혜종고의 사회참여에 관한 연구-붓다와의 비교를 중심으로-
    최용운
  • 분단시대 북한종교의 위상과 역할에 대한 회고
    류성민
  • 신라인의 동물관(動物觀)과 불살생계(不殺生戒)
    나희라
  • 원불교 『대종경』의 수사학적 연구
    이주연
  • 종교와 평화 그리고 통일-종교적 화합을 통한 통일전략-
    이명권
  • 종병(宗炳)의 「명불론(明佛論)」에 나타난 신(神)의 불교적 해석에 대한 고찰
    김석주
  • 중세 도교의 자연 개념 고찰 -위진 남북조 시대의 도교경전을 중심으로-
    최수빈
  • 최한기의 종교회통사상-『신기통』의 ‘통교(通敎)’개념을 중심으로-
    야규마코토
2019년 · 79권 1호
  • 부모의 방임 및 학대가 청소년의 자아정체감에 미치는 영향 -종교활동의 조절효과-
    조윤영, 최봉도
  • 신의 대상성 이념에 감추인 자기신격화 열망-초월자 인식의 인간적 한계에 대한 본회퍼의 반성-
    박욱주
  • 이세신궁의 기원 -네 가지 학설을 중심으로-
    박규태
  • 종교와 지구화 -근대 종교체계의 형성, 탈구, 확장-
    조규훈
  • 현대 네팔의 카스트 제도와 소득 및 사회적 자본 상관관계 연구 -티카플 지역 사례연구-
    김장생
  • 흄과 칸트의 우주론적 신존재 증명 비판과 아퀴나스의 우주론적 신존재 증명의 종교적 의미
    김영원
2018년 · 78권 3호
  • 『삼국유사』 「낙산이대성 관음 정취 조신(洛山二大聖 觀音 正趣 調信)」조(條)의 원효 설화 분석
    배금란
  • 근세 일본의 전염병과 재해의 상징화 -1862년의 분큐홍역대유행과 하시카에(はしか絵)의 등장-
    박병도
  • 민족대표 33인의 일원인 이종일의 상징화 사례 연구 -「묵암비망록」, 데마고기, 상징화 주체와 전략의 변화-
    심형준
  • 불교의 절수행을 통한 주체되기 -라캉적 관점에서-
    김진숙
  • 종교로서의 한국무속 -무속 담론에서 ‘무교’ 개념의 형성 과정을 중심으로-
    신자토 요시노부
  • 죽음의 현장에서 행해지는 대중적 추모와 민속종교 담론 -강남역과 구의역의 ‘일시적인 추모’를 중심으로-
    이연호
  • 청소년복지와 종교의 역할 -청소년 비행을 중심으로-
    전명수
  • 한국인의 종교성이 사생관에 미치는 영향
    신은보
2018년 · 78권 2호
  • 19세기 미국 사회의 의학 담론과 몸의 성격: 새뮤얼 톰슨과 실베스터 그레이엄을 중심으로
    박상언
  • 『에큐메니컬 선교학』서평
    정병준
  • 『주역(周易)』 역사(易詞) 형성과 서법(筮法)의 상관관계
    임재규
  • 남성 교조를 계승한 여성 후계자의 카리스마 구축 양상 연구 - 한국 기독교계 신종교 단체를 중심으로
    이정은
  • 대순진리회 관련 미디어 담론의 분석
    우혜란
  • 루돌프 오토의 ‘두려운 신비(mysterium tremendum)’에 대한 자연주의적 접근
    최정화
  • 불교경전의 제작과 위경
    서정원
  • 성공회 선교사 랜디스(Eli Barr Landis)의 한국 종교 의례 연구
    방원일
  • 이청준의 『자유의 문』에 나타난 죽음의 종교학적 연구
    임보람
  • 조선 후기 종교가사의 문화적 이해
    박종천
  • 한국 종교박물관의 설립 의의와 방향
    김진영
2018년 · 78권 1호
  • 대종교(大倧敎)의 불도유(佛道儒) 삼교회통관(三敎會通觀) 분석
    이찬희
  • 윤지충의 폐제분주(廢祭焚主) 논거에 대한 일 고찰
    조현범
  • 자유로운 실존적 행위로서의 죽음 -칼 라너의 신학적 죽음론-
    박욱주
  • 종교단체 공익활동의 교리적 배경과 조직 미션의 영향 -한국 SGI를 중심으로-
    박상필
  • 종교성과 교회생활이 교회만족도에 미치는 영향 -한국 감리교인을 중심으로-
    이종석, 정득
  • 종교학이 자리한 어정쩡한 지정학 이야기 -이 길용의 『이야기 종교학』서평-
    이호영
2017년 · 77권 3호
  • 『대승기신론(大乘起信論)』의 체⋅상⋅용 원리를 통해 본 루터의 신비주의
    김명희
  • 기문둔갑, 그리고 강증산의 종교적 세계
    차선근, 박용철
  • 대학생의 내재적-외재적 종교성향이 삶의 의미, 심리적 안녕감에 미치는 영향력 검증-죽음에 대한 인식의 매개효과를 중심으로-
    조윤영, 최봉도
  • 동작동 국립묘지와 그 내부 불평등의 역사적 기원
    강인철
  • 생활종교와 지역사회복지의 실천-종교시설 내 납골당 설치를 중심으로-
    전명수
  • 성주 소성리의 사드배치반대운동과 원불교의 미래
    조성윤, 김선필
  • 창가학회 재가주의 불교운동의 확립과정과 그 의미
    박승길
2017년 · 77권 2호
  • 원시유일신 이론의 전개와 영향
    방원일
  • 종교적 담론의 미학적 변형 -『마야의 달』을 중심으로-
    임창건
  • 청소년의 사회적 종교성이 삶의 만족도에 미치는 영향 -자아존중감의 매개효과-
    이종석, 정득
  • 한국 SGI의 공공행복 연구
    김용환
  • 한국 개신교회와 낙인 -어빙 고프만의 관점에서-
    채병관
  • 한국 무종교인에 관한 연구 -무종교인과 탈종교인의 분화를 중심으로-
    임영빈, 정재영
  • 한국의 다종교상황에서 본 트뢸치의 『신앙론』의 종교신학적 의미
    최태관
  • 함석헌의 종교사상에서의 ‘새로움’과 한국적 종교영성의 가능성
    이호재
  • 해방 이전 한국 개신교의 진화론 인식
    이진구
2017년 · 77권 1호
  • Scripture and its Teachers: Kāmasūtra on the Divine Origins and Human Provenance of śāstra
    Smith Travis La Mar
  • 대종교(大倧敎)의 삼원(三元)적인 민족주체적 생명철학에 관한 현상학적 해석
    이찬희
  • 북한 최고통치자의 상징, ‘태양’의 성격에 관한 연구 : ‘이미지의 상징화’ 개념 적용 및 종교적의미부여 평가를 중점으로
    정교진, 유호열
  • 칼 융의 사상과 다석 류영모 사상의 비교분석
    박정환
  • 현대 병적 현상의 치유와 통합을 위한 원불교적 접근 - 삼학(三學)의 정신수양과 사요(四要)의 활용
    염승준
2016년 · 76권 4호
  • ‘마리아의 구원방주’의 종교사회학적 함의
    박현준
  • 『능가경』에 나타나는 유심사상의 특징
    김수아
  • 비-그리스도인의 종말론적 구원을 위한 성서적 변호
    서동수
  • 창립자 사후 세계평화통일가정연합의 변화
    주재완
  • 한국 군종 제도와 활동에 대한 비판적 성찰
    강인철
  • 화이트헤드의 유기체 철학에 비추어 본『찬미받으소서』의 생태론
    홍태희
2016년 · 76권 3호
  • 대순진리회의 죽음관 연구서설
    차선근
  • 조선 후기 유교적 벽이단론의 스펙트럼
    박종천
  • 종교단체 회원의 평화감수성에 대한 실증적 연구 - 한국SGI 회원을 중심으로 -
    박상필
  • 종교와 지속가능한 근대: 세속성의 위기와 초월성의 부상
    조규훈
  • 토마스 트위드의 종교 정의 이해: 세계화시대 이주, 이민자들의 종교
    채병관
2016년 · 76권 2호
  • 깨끗한 부와 거룩한 부: 후기자본주의시대 한국교회의 ‘돈’ 담론
    이숙진
  • 니클라스 루만의 체계이론을 통해 바라본현대 유교의 텍스트 중심성
    이윤미
  • 신 없는 사회와 하나님 나라: 신 없는 사회가 더 행복할까
    최현종
  • 종교 간의 대화를 위한 원효의 화쟁영성 - 마태오 리치의 적응주의 및 에노미야 라쌀의 신비주의와의 비교분석을 통하여 -
    김명희
  • 종교 교육 기제로서의 중세 도덕극 - 『에브리맨』을 중심으로 -
    김현주
  • 종교적 관용이 정부신뢰에 미치는 영향 - 사회적·정치적 요인의 매개효과를 중심으로 -
    안소영, 송이은
2016년 · 76권 1호
  • 가르침을 받기 위한 제자의 능동적 자세 고찰: 우파니샤드의 사제 간 대화에서
    나혜숙
  • 교구본사 역량강화 방안연구 - 대한불교조계종의 교구체계를 중심으로 -
    조기룡
  • 바울로와 다석의 하느님 체험
    박태식
  • 세기 전환기 근대적 불안의 치유로서 독일 표현주의 예술의 대안적 영성
    최정화
  • 아프리카 독립교회의 치유에 나타난 전통 사회의 종교경험 연구 - 서부아프리카 가나(Ghana)의 아칸(Akan) 독립교회를 중심으로 -
    김선
  • 인간을 변화시키는 종교와 종교학: 엘리아데의 인간론과 교육론
    유요한
  • 일본 신도(神道)와 도교 : 천황 및 이세신궁과의 연관성을 중심으로
    박규태
2015년 · 75권 4호
  • 19세기 미국 종교사에서 재림교회의 위치와 신앙전통
    이국헌
  • Evangelism Revisited: Focusing on the Evangelistic Practice of Bundang Saemmul Presbyterian Church
    이인기
  • 상카라와 에크하르트의 공(空) 사상 비교연구
    이명권
  • 세계화 시대의 종교학과 종교전통들의 상호보완적 역할
    민경석
  • 예수의 종교적 경험과 그리스도교 신앙
    박현준
  • 요가생태학은 어떻게 가능한가 - 그 현실적이고 구체적인 전망을 향한 시론 -
    박효엽
  • 종교다원 시대의 신학
    길희성
  • 좋은 사회를 위한 종교의 역할과 종교기반 시민단체의 의의: 로버트 벨라의 재성찰
    전명수
  • 중국 초기 민간도교와 대순진리회의 종교윤리 비교연구 - 승부(承負)와 척(㥻)을 중심으로 -
    차선근
  • 청소년의 종교활동과 공동체의식: 자아정체성의 매개효과
    정득, 배준석, 이종석
  • 폴 리쾨르의 텍스트 이론을 바탕으로 살펴본 『프로슬로기온』(Proslogion)의 문학적 형태
    김영원
  • 한국의 군종 연구에 대한 비판적 성찰
    강인철
2015년 · 75권 3호
  • Competing and Complementary Transcendences: World Religions and Global Citizenship
    Donald C Bellomy
  • Dispersed Spirituality: Resuscitating a Retro Frame of Analysis
    James R. Lewis, Sverre Andreas Fekjan
  • Mormonism’s Encounter with Other Religions
    James E. Faulconer
  • Paul Ricoeur’s Concept of Revelation: Biblical and philosophical reflection
    김영관
  • Primal experiences and the role of narrative paradigms in the conversion of individuals to new religious movements
    Irving Hexham
  • Religion in a Secular Society: Popular Religiosity in Sweden
    Liselotte Frisk
  • The Origin and Development of the Korean Ch’ŏnsu kyŏng in the History of Korean Buddhism
    김수아
2015년 · 75권 2호
  • A Comparative Approach to Social Functions of Pentecostalism in Korea and Japan
    유광석
  • 미륵의 시대, 진인의 귀환: 조선후기 종교운동에 대한 “반란의 현상학”
    한승훈
  • 이주민에 대한 한국교회의 대응: 다문화교회의 형성 사례 연구
    김경주, 오세일, 김우선
  • 종교 및 종교성이 사회정치적 참여에 미치는 영향
    송재룡, 조광덕
  • 종교간 대화의 모델로서 에노미야 라쌀의 신비주의: 선(禪)과 그리스도교의 대화
    김명희
  • 종교와 섹슈얼리티 그리고 가족
    최현종
  • 현대 수학으로 보는 안셀무스의 신의 정의: 프로슬로기온과 극대성을 중심으로
    현우식
2015년 · 75권 1호
  • 『대순전경』의 변이에 대한 연구
    고남식
  • 공적 종교로서의 유대교와 그 현대적 변용
    이치카와 히로시
  • 불교 조계종단의 여성불자 참종권 배제의 정치학
    옥복연
  • 어네스터 베커(Ernest Becker, 1924-1974)의 죽음학과 종교
    김재영
  • 요가철학에서 이슈와라(Īśvara)의 역할
    장소연
  • 월정사탑돌이에 대한 문화철학적 배경 검토
    염중섭
  • 효제(孝弟)의 종교적 성격
    정소이
2014년 · 74권 4호
  • “돌아 올 수 없는 땅(erṣet lā tȃri)”: 고대 서아시아 문학작품에 나타난 사후세계
    윤성덕
  • 『달라이라마의 행복론』에서 설하는 지혜와 자비에 대한 인문학적 고찰
    박규리
  • 북미주 한국학계의 한국신종교 연구현황에 대한 분석- 2000-2013년도 학술논저를 중심으로 -
    박광수
  • 샹카라의 『타이티리야 우파니샤드 주석서』에 나타나는 해석적·주석적 전략
    나혜숙
  • 윌리엄 제임스와 그렌빌 스탠리 홀의 죽음인식 비교 -그들의 종교심리학 운동을 중심으로-
    김재영
  • 종교정보학: 종교적 재난에 관한 종교시장이론적 접근
    유광석
  • 중세신비주의자 마이스터 에크하르트(Meister Eckhart)의 ‘하느님-되기’에 관한 소고
    이충범
  • 폴 리쾨르의 악의 문제에 대한 실천적 접근
    김영원
2014년 · 74권 3호
  • A Remedy for the World: an Eschatological Dimension of a Quasi-religion, Communism and its Application in a Central European Country, Hungary
    Ábrahám Kovács
  • A Secret Life of Minority: The Sethian Community of Judas in Tchacos Gnostic Literature
    데이비드 킴
  • Changing Traditional Religions in Metropolitan Seoul: New Ritual Places and Practices of Buddhism and the Indigenous Shamanistic Religion
    유요한, 김민아
  • Intellectuals and Mind-Cure: William James, Frank Podmore, and the Appeal of Christian Science at the Turn of the Twentieth Century
    Donald C Bellomy
  • The Cultural Mechanisms of Holistic Practice in the U. S. Spiritual Marketplace
    오세일
2014년 · 74권 2호
  • 1910-1925년 식민권력의 형성과 민족종교의 성쇠-『보천교일반』(1926)을 중심으로-
    김철수
  • 다석 류영모의 ‘회심’ -윌리엄 제임스의 시각을 반영하여-
    박정환
  • 세종대의 불교정책과 한증승(汗蒸僧)
    김성순
  • 중국 동북지역 샤먼문화 연구
    이명권
  • 현대신유가를 통해 바라본 현대 유교: 뚜웨이밍을 중심으로
    이윤미
  • 호모 엠파티쿠스(Homo empathicus): 치유와 통합을 향한 네오샤머니즘(Neo-shamanism) 영성
    신은희
2014년 · 74권 1호
  • 동학(東學)의 정의 이해: 주체론적 관점에서
    권진관
  • 아세라
    박영란
  • 아우라 공간과 초월적 울림- 공간과 체험에 관한 과학, 예술, 종교의 컨버전스
    문영빈
  • 우치무라 간조(內村鑑三)와 재림운동
    양현혜
  • 주자학 음양론과 통일교 사상 비교연구
    주재완
  • 탈근대 시대 이후의 종교연구 방법론: 칼 래스키의 정의(justice) 담론으로서 종교연구 제안
    박일준
  • 힌두교와 정서: 박띠에서 정서의 의미와 기능
    류경희
2013년 · 73호
  • 고전요가의 삼매와 치유명상
    김미경
  • 대순진리회의 신관과 의례
    강돈구
  • 대한불교천태종의 의례와 신앙― 구인사와 대광사를 중심으로 ―
    고병철
  • 마이스터 에크하르트의 그리스도교 신비주의―영적 문제로서 ‘아집’과 철저한 수행법으로서‘버리고 떠나기’―
    서동신
  • 스즈키 다이세츠 데이타로와 루돌프 오토의 마음 연구와 그 시대적 함의
    최정화
  • 융복합 시대의 종교학: 인문과 실용
    송현동
  • 종교간 대화에서 종교간 차이 인식의 문제―크리스티안 단츠의 차이해석학을 중심으로―
    최태관
  • 종교복지실천에 대한 현상학적 연구― 캔다(E. Canda)와 데레조테(D. Derezotes)의 중심으로 ―
    안신
  • 천리교의 근행 의례
    조현범
  • 한국 천주교의 의례와 특성
    윤용복
  • 한국기독교장로회의 신학과 의례
    류성민
2013년 · 72호
  • 1910-1925년 경성신사의 제사 ― 경성신사 제전과 제신의 식민지적 성격을 중심으로 ―
    문혜진
  • 아드와이따 베단따의 죽음 이해
    박효엽
  • 일제강점기 조선시대불교사 연구의 동향과 성격
    오경후
  • 죽음의 망각과 기억, 그리고 삶의 완성
    박형국
  • 하타요가 경전의 구성과 수행체계 ― 하타요가프라디피카, 시바삼히타, 게란다삼히타를 중심으로 ―
    임동호
  • 한국 개신교 목사의 다문화교육에 대한 인식 연구 ― 서울, 경기도, 인천을 중심으로 ―
    김성영, 오영훈
  • 한국불교 계율관의 근본문제 고찰 ― 중국문화권의 특수성을 중심으로 ―
    염중섭
  • 현대사회와 무속의례 ― 해원상생굿의 출현과 그 의미를 중심으로 ―
    차선근
2013년 · 71호
  • ‘한마음선원’의 특징과 의의
    이종우
  • 간화선 수행 체험의 심리학적 분석 ― 안국선원 간화선의 사례를 중심으로 ―
    박성현, 성승연, 한자경, 김홍근, 박찬욱, 김완두
  • 근현대 일본의 ‘한국종교연구’ 동향
    가와세 다카야
  • 뇌의 종교적 경험에 대한 신학적 고찰: 둘(the Two)의 탄생
    박일준
  • 몽골의 기독교: 현재와 전망
    삼당 체뎅담바
  • 불교의 사띠와 심리학의 마음챙김과 원불교의 유념과 비교
    이경열
  • 중국 종교학 연구의 성찰과 전망 ― 도교 연구를 중심으로 ―
    이강
  • 한국 종교학계에서의 동아시아 연구 및 학술교류
    류성민
  • 한국장로교회의 성서문자주의 ― 그 기원과 초기 발전과정 ―
    황재범
2013년 · 70호
  • I&E 종교성의 타당성 검증 ― 세계 36개국 자료 비교 ―
    한내창
  • 『종교연구』의 연구경향 분석(1972-2012)
    이혜정
  • 丁若镛推移论新探
    임재규
  • 대순진리회의 조직과 그 특성
    박상규
  • 무신론 시대의 종교성 ― 종교다원주의 이후 믿음의 주체 ―
    박일준
  • 이론과 전통이 만났을 때 ― 주제별 종교연구의 과제와 전망 ―
    안신
  • 한국 종교교단 연구의 현실과 과제
    고병철
  • 한국 종교교단의 ‘국학 운동’
    강돈구
  • 한국 종교학 방법론의 과제와 전망
    이길용
  • 한국 천주교의 조직적 특성
    조현범
  • 한국불교시에 나타난 치유성 연구
    권성훈
2012년 · 69호
  • A New Branch Sprung: Judas Scholarship in Gnostic Studies
    데이비드 킴
  • 경허의 「정혜계사규례」에 나타난수행이념 재고
    김호성
  • 대순진리회의 조상의례와 특징
    윤용복
  • 불교 조상의례의 사상적 특징과 전개
    차차석
  • 수운과 증산의 종교사상 비교 연구 — 하늘관과 수행관을 중심으로 —
    차선근
  • 원불교 마음공부의 원리와 범위
    장진영
  • 원불교의 조상의례와 천도
    고병철
  • 유교 조상의례의 미래
    강돈구
  • 한국 개신교 조상의례의 변천과 쟁점
    박종수
  • 한국 천주교와 조상의례 — 연옥 교리의 번역과 도입을 중심으로 —
    조현범
2012년 · 68호
  • 6.25전쟁과 중국교회 — 조자신(趙紫宸)을 중심으로 —
    문영걸
  • 생불과 무당 ― 무당의 생불신앙과 의례화 ―
    최종성
  • 슐라이어마허의 스피노자 이해
    김승철
  • 종교와 사회복지의 접점 — 종교의 사회적 책임과 복지활동의 실제 —
    전명수
  • 페르시아 제국 시대에 구약성서의 오경(五經)은 신권정치의 관변 경전인가?
    김은규
  • 한국 신종교의 현재와 미래
    이재헌
  • 한국 천주교의 현재와 미래
    조현범
  • 한국개신교의 현재와 미래
    신재식
  • 한국불교의 현재와 미래 — 불교계 종단의 분파활동과 그 문제점을 중심으로 —
    차차석
  • 현대 한국유교의 회고와 전망
    임부연
2012년 · 67호
  • Pātañjala의 Yoga Sūtra에 나타난 Samādi의 고찰
    임동호
  • ‘그리스도의 교회’의 정체성과 특징
    박영란
  • 『대순전경』 초판 구절의 변이(變移) — 초판 10장을 중심으로 —
    고남식
  • 노르베르트 베버의 한국 선교정책 연구
    박일영
  • 도서지역 결혼이주여성의 종교생활 실태조사 연구 — 강화도와 대부도를 중심으로 —
    오영훈, 김성영
  • 동서 교섭의 관점에서 본 대종교의 몸과 마음 이해
    차옥숭
  • 종교 교과교육의 목표 진술과 소통가능성 — 국가 수준의 교육과정을 중심으로 —
    고병철
  • 종교경험에 대한 포스트모던 철학적 고찰 — 장-뤽 마리옹의 현상학 —
    고주희, 문영빈
  • 함석헌과 무교회를 둘러싼 종교 사상적 모색
    양현혜
2012년 · 66호
  • 『도마복음』에 나타난 하나님 나라의 현재적 내재성 — 『도마복음』의 신비성과 관련하여 —
    김동호
  • 구약의 창조신화 속에 ‘감시하는’(Panopitc) 하나님과 종교권력
    김은규
  • 마음의 본질과 현상의 스펙트럼 — 불교의 유식학(唯識學)과 유교의 심학(心學)을 중심으로 —
    박광수
  • 마음치유의 탐색적 연구 — 마음의 양태들과 Le Père의 이미지의 조우 —
    홍선미
  • 비판적 공감의 종교학 — 종교와 마음, 그리고 ‘자살’을 중심으로 —
    김재영
  • 원불교 종교활동과 노년기의 주관적 삶의 질 — 생애사적 접근 —
    신은보, 김진영
  • 한국 기독교시에 나타난 치유성 연구
    권성훈
  • 한국 무속의 다양성 — 학적 담론과 무당의 정체성 형성 사이의 “고리효과” —
    김동규
2011년 · 65호
  • 当代中国宗教政策体系的层次分析
    何虎生
  • 日本の宗教政策
    히라노 다케시
  • 금강대도의 현재와 미래
    강돈구
  • 다산 정약용의 종교적 의식 ― 버나드 로너간의 인지 이론의 관점에서 ―
    이숙희
  • 동아시아적 삼위일체론 서설
    김흡영
  • 중국 민중사회의 종교문헌에 대한 계통적 전승 연구- 홍양교의 종교문헌을 중심으로
    이호재
  • 중국 초기 민간도교의 解冤結과대순진리회의 解冤相生 비교연구
    차선근
  • 초기 선교사들의 기독교 교육관과 이 시대 기독교학교 교육의 미래적 대안 ― 부산․경남지방의 기독교 학교 중심으로 ―
    노영숙
  • 한국 종교관광의 특성과 과제
    송현동, 김경한
  • 한국 종교정책의 진단과 과제 - 문화체육관광부의 종무실을 중심으로
    고병철
  • 현대 한국사회의 이름짓기 방법과 특성에 관한 고찰 ― 기복신앙적 관점을 중심으로 ―
    김만태
2011년 · 64호
  • 『종교연구』 수록 논문(1972년~2010년) 분석 ― 한국 종교학과 종교학회의 학문적 발전 논의를 위하여 ―
    오지섭
  • 민주화이후 기독교 인권담론 연구: ‘차별금지조항 삭제 파동’을 중심으로
    이숙진
  • 북한의 종교정책 연구 ― 북한 국가종교의 성립 과정을 중심으로 ―
    정대일
  • 소남(所南) 정사초(鄭思肖)의 죽음관과 수화연도(水火鍊度) 수행론
    김수인
  • 종교공동체의 사회적지지 역할과영국, 프랑스, 독일 유학생의 적응― 한인 성당을 중심으로 ―
    조발그니
  • 종교사회복지에 대한 비판적 고찰: 종교종합사회복지관의 특성과 과제를 중심으로
    전명수
  • 한국인의 종교성이 행복, 봉사활동 그리고 삶의 의미에 미치는 영향
    박준성, 정태연
  • 한국종교학회 40년의 길 ― 학회의 조직과 운영 ―
    최종성
  • 한국종교학회 40년의 회고 ― 학술활동을 중심으로 ―
    신광철
  • 현대 기독교 신학자들의 종교와 과학 담론
    신재식
2011년 · 63호
  • 『포박자(抱朴子): 내편』과 『신선전(神仙傳)』에 나타난 초기 도교의 도와 윤리의 관계 ― 종교윤리학적 고찰 ―
    류성민
  • 高麗 <觀經序分變相圖>의 내용과 내포의미 고찰Ⅱ ― <觀經序分變相圖>의 내용표현과 해법제시를 중심으로 ―
    염중섭
  • 가톨릭교회의 평신도 리더십 모색
    강영옥
  • 베단타 사상의 마야(māyā)론과 그리스도교의 창조론 비교연구 ― 우파드야야를 중심으로 ―
    이명권
  • 영남지역의 종교갈등과 쟁점
    이혜정
  • 우찌무라 간조(內村鑑三)의 비전론(非戰論)과 무교회 2세대
    양현혜
  • 종교단체의 다문화교육에 대한 사례 연구 ― 불교, 개신교, 천주교 단체를 중심으로 ―
    박종수
  • 천태의 관음(觀音) 염불수행 감응체계와 지관화
    이기운
  • 천태의 삼제원융론과 길장의 중도열반론의 논리체계와 그 지향점 비교
    차차석
  • 한국사회의 종교 갈등의 현황과 구조 탐구 ― 한국 개신교 요인을 중심으로 ―
    신재식
2011년 · 62호
  • 근대 한국의 신선 관념 변용 ― 대순진리회의 지상신선사상을 중심으로 ―
    차선근
  • 대순진리회의 종교교육
    강돈구
  • 대한불교조계종 교육의 특징과 전망
    고병철
  • 동아시아 민간불교결사의 공덕신앙과 장의(葬儀) ― 한국의 향도와 돈황의 읍사 ―
    김성순
  • 신 바빌로니아 제국의 월신 종교정책 ― 나보니두스의 모친 아다드-굽피 자서전을 중심으로 ―
    이종근
  • 젠더화된 카리스마 ― 한국의 여성 종교지도자들의 사례를 중심으로 ―
    우혜란
  • 종교정책을 통해 본 선조 대의 종교지형 변화 ― 불교를 중심으로 ―
    이종우
  • 타부와 의례 ― ‘이항대립적 사고체계’의 구성과 해체, 그리고 정치적 재구성 ―
    최일성
  • 타자와 동일자 사이의 바울 ― 계시의 선물(J. Marion)과 주체성의 보편주의(A. Badiou) 사이의 진동 ―
    박일준
  • 한국인의 종교성에 대한 척도개발 및 타당화 검증
    박준성, 정태연
  • 해월의 욕망이해
    이길용
2010년 · 61호
  • Religion and Political Ideology in the World
    김정현
  • ‘종교문화’의 의미
    강돈구
  • 髻珠에 관한 사상적 관점에서의 재조명
    염중섭
  • 국가 교육과정 내의 다문화교육과 ‘종교’교과교육 ― 다문화사회와 다종교사회의 연관성과 함의를 중심으로 ―
    고병철
  • 아드바이타 베단타 신학과 그리스도교 신학의 만남 ― 우파드야야(Brahmabandhav Upadhyaya)를 중심으로 ―
    이명권
  • 윌리엄 제임스와 그렌빌 스텐리 홀의 종교이론 비교 ― 회심논의를 중심으로 ―
    김재영
  • 이냐시오 데 로욜라의 사도적인 영성의 기원에 있어서 토마스 아 켐피스의 『그리스도를 본받아』의 역할
    박병관
  • 정치적 이슬람의 자유주의 경향 ― 이집트와 알제리의 사례를 중심으로 ―
    엄한진
  • 현대 한국 원혼의례의 양상과 특징
    송현동
2010년 · 60호
  • [서평]이정용 편저, 연규홍 옮김『민중신학, 세계신학과 대화하다』
    오현석
  • 신자유주의시대 한국기독교의 자기계발 담론 ― 여성교인의 주체화양식을 중심으로 ―
    이숙진
  • 얀 반 뤼스브룩의 신비신학의 형성
    박병관
  • 에디트 슈타인의 신학적 인간학에서 Fiat와 Theotokos의 관계 ― Edith Stein의 마리아론을 근거로 ―
    최우혁
  • 일본 근현대불교의 정치단체 연구 ― 일련종계를 중심으로 ―
    원영상
  • 정역사상과 대순사상의 비교 연구 ― 우주론을 중심으로 ―
    차선근
  • 조선시대 왕실 원조(遠祖)의 무덤 찾기 ― 준경묘(濬慶墓)와 영경묘(永慶墓)를 중심으로 ―
    이욱
  • 중국 윈난성(云南省)의 종교 공존 상황에 대한 연구 ― 역사적 배경과 현실 및 중국의 종교정책을 중심으로 ―
    류성민
  • 한국 문화로서의 불교 ― 20세기 초 한국에서의 불교의 정체성 ―
    김종인
  • 한국사회 이주민 2세의 다중정체성 형성을 위한 기독교교육의 과제
    오현선
2010년 · 59호
  • 『법화경』의 사상적 系譜에 대한 고찰
    차차석
  • 가톨릭 신자의 성격특성과 종교행동을 통한 하느님의 이미지(IOG) 분석
    김동기
  • 공포극과 예언 ― 에스겔서 1장 15-21절을 중심으로 살피는 신적 환상체험의 공포 ―
    이종록
  • 근대일본 신종교의 붐(boom)과 탄압 ― 대본(大本)의 발전과 탄압사건을 중심으로 ―
    윤기엽
  • 다문화사회와 종교
    신광철
  • 문(文)-화(化), 그리고 ‘적(的)의 논리’ ― 한국에서 문화적 다양성을 수용하는 그리스도교적 논리 ―
    이찬수
  • 샐리 맥페이그와 해월 사상에서 살펴본 자연과 인간의 소통 가능성
    차옥숭
  • 피어리스의 종교신학 연구
    박도웅
  • 한국 개신교 초기 선교사들의 비정치화신학의 문제 ― 게일 선교사의 경우 ―
    황재범
  • 한국 개신교 환경운동의 특성과 과제 ― ‘기독교환경운동연대’를 중심으로 ―
    전명수
2010년 · 58호
  • ‘기독교대한감리회’의 특징과 역사적 전개
    류성민
  • ‘한국교육사’ 교과교재의 종교 서술과 방향
    김철주, 고병철
  • 『周易』의 先後天 變易과 第3易學의 可能性 ― 洛書 克服으로써의 相均圖와 靑皇符 ―
    이찬구
  • 개신교와 천주교에 대한 신뢰와 불신 ― 종교인과 세대 간의 차이 ―
    박준성, 전미연, 정태연
  • 대한예수교장로회(합동)의 교단정체성 연구
    이혜정
  • 사목 전망 안에서 그리스도교 봉헌생활
    고준석
  • 사사시대와 사사기의 하나님 임재 상징
    이사야
  • 사회심리적 관점에서 보살(菩薩)의 회심 ― 유식불교 『攝大乘論』에 나타난 ‘보살’을 중심으로 ―
    안환기
  • 천주교 여성 지도력의 특성과 한계
    강영옥
  • 한국의 평생교육 정책과 기독교 ― 교회교육을 중심으로 ―
    배장오
2009년 · 57호
  • 3-5세기 그리스도교 입교의식의 분석과 평가
    나형석
  • 가톨릭본당에서의 평신도들의 유기적 협력: 역사-법률-사목적 접근
    고준석
  • 간디의 다문화 종교관에 대한 연구: 비폭력과의 관계를 중심으로
    안신
  • 구세군의 역사와 정체성
    강돈구
  • 신비주의의 등 돌리기를 통한 독재적 기호로부터의 탈출
    이충범
  • 어머니의 불교이해도와 집착이 자녀의 정서지능 발달에 미치는 영향
    김혜순, 백경임
  • 옥충추자(玉蟲廚子) 수미좌부(須彌座部)의 회화(繪畵)에 관한 고찰 -소의경전(所依經典) 문제를 중심으로-
    염중섭
  • 우주-생명-인간의 파노라마와 인간원리 -포스트 갈릴레이-다윈의 과학적 패러다임에 대한 매체신학적 조명-
    문영빈
  • 종교와 성태도·성행동의 경험적 연구들에 관한 국내외 연구 개관
    한내창
  • 초기 불교와 노장사상의 죽음관 비교 연구
    박범석
  • 한국 신종교(新宗敎)의 선가적(仙家的) 요소
    김수인
2009년 · 56호
  • 神, 그 영원한 나 ― 이슬람 수피즘(Sufism)에 나타난 ‘신인합일’ 사상의 종교철학적 해석 ―
    신은희
  • 그리스도교에 있어서 신의 아름다움과 세계의 아름다움 ― 아우구스티누스를 중심으로 ―
    이문균
  • 동학의 평화통일 이념에 관한 논구
    남태욱
  • 민족종교 무극대종교(无極大宗敎)의 영가무도(詠歌舞蹈)
    유영준
  • 불교의 인도유물론의 비판 -『능가경』의 ⌜로카야타품⌟을 중심으로-
    김수아
  • 삼동윤리와 세계윤리의 공공소통
    김용환
  • 슐라이어마허의『종교론』과 “종교를 멸시하는 교양인들”
    김승철
  • 신사상 운동과 프렌티스 멀포드의 종교사상
    정형철
  • 원불교 교리형성사에서 본 법신불신앙의 재조명
    노권용
  • 의례에 나타난 죽음이해의 다양성과 통일성 ― 인민사원, 도곤부족, 바하이신앙의 사례를 중심으로 ―
    안신
  • 종교 경험(religious experience)의 비교종교학적 연구 방법 고찰 ― 데이비드 허포드(David J. Hufford)의 “올드 해그(Old Hag)” 연구를 중심으로 ―
    성해영
  • 종교·폭력·평화 ―요한 갈퉁의 평화이론을 중심으로―
    김명희
  • 한국 종교인구 분포 비율의 변화와 그 특징 ―1985년, 1995년, 2005년의 인구센서스를 중심으로―
    류성민
  • 한국사회의 종교 공존과 종교협력운동 ―한국종교인평화회의(KCRP)의 활동을 중심으로―
    변진흥
2009년 · 55호
  • 20세기 초 한국 불교 개혁론에서 불경의 한글 번역에 대한 인식
    김종인
  • Max Müller의 종교연구방법에 대한 연구 ― 한국의 종교연구 현실 평가 및 방향을 중심으로 ―
    류성민
  • The Immortality of Soul in John Calvin's Psychopannychia and Thomas A Kempis' The Imitation of Christ
    최승기
  • ‘종교의 자유’에서 종교의 개념 ― 종교와 미신의 구별 문제를 중심으로 ―
    오승철
  • 갈등과 대립, 그리고 죽음 ― 웃시야 대 아사랴 사건을 중심으로 살펴보는 고대 이스라엘의 권력투쟁 ―
    이종록
  • 노르베르트 베버가 본 조선의 종교 ― 전통종교와 민간신앙을 중심으로 ―
    박일영
  • 뉴미디어시대에서의 ‘신의 형상’ 재조명 연구
    문영빈
  • 불교 숫자의 상징성 고찰 ― ‘4’와 ‘7’을 중심으로 ―
    염중섭
  • 열반(涅槃)을 통해 본 불교의 생사관(生死觀)
    강윤곤
  • 종교성이 일반적 신뢰, 자기-효능감 그리고 생활만족도에 미치는 영향 ― 개신교인과 비종교인의 생활양식 비교 ―
    박준성, 박은미, 정태연
2009년 · 54호
  • ‘바라봄’을 통한 구원: 다르샨(Darśan)과 관등(觀燈)
    김성순
  • 교신과 조신의 대승적 믿음을 통해 본 종교간 대화의 해석학 ‐ -원효의『대승기신론 소·별기』를 중심으로-
    김명희
  • 다종교 사회에서의 한국 개신교와 국가권력
    박명수
  • 도(道) 그리스도론(Christotao) 서설
    김흡영
  • 도원(道元)의 불성관(佛性觀)과 수증관(修證觀) -실유불성론(悉有佛性論)을 중심으로 -
    최현민
  • 미국사회의 근본주의와 종교권력
    문영석
  • 붓다와 예수의 웃음 - 갈등과 충돌에서 해탈과 해방으로 -
    최종석
  • 유교의례에서의 술
    이희재
  • 프로이트 정신분석학과 탄트라의 종교 사상 비교: 욕망(desire)과 욕망의 승화(sublimation) 개념을 중심으로
    성해영
  • 한국 그리스도교의 정치․종교 관계 인식 -천주교와 개신교의 사례를 중심으로-
    이혜정
  • 현 한국사회에서 합동천도재의 복합적 기능에 대하여
    우혜란
  • 현대 중국의 한국종교 -동북 삼성을 중심으로-
    강돈구
  • 회심의 다양성과 회심학의 등장: 램보의 통합적 종교심리학을 중심으로
    안신
2008년 · 53호
  • ‘미국 남장로교 한국선교부’의 목포 스테이션 설치와 운영(1898-1940)
    송현강
  • ‘종교적 문자주의’와 ‘과학적 문자주의’를 넘어서* ― 종교와 과학의 새로운 독법 모색을 위한 탐색 ―
    신재식
  • 동서종교의 생명문화 비교연구 ― 샤머니즘과 가톨릭을 중심으로-
    박일영
  • 숨은 천제(天祭) ― 조선후기 산간제천 자료를 중심으로 ―
    최종성
  • 신비체험의 평범성 ― ‘슐라이어마허의 신비주의’ 사례를 중심으로 ―
    김명희
  • 제바달다(提婆達多)의 붓다 시해(弑害)시도에관한 두 가지 관점 ― 율장(律藏)을 중심으로 ―
    염중섭
  • 조선후기 제관(祭官) 차정(差定)의 갈등을 통해 본 국가 사전(祀典)의 변화
    이욱
  • 종교적 방향성과 칼 융의 원형 ― 한국 이슬람과 바하이신앙을 중심으로 ―
    안신
  • 프랭크 스코필드(Frank W. Schofield)의 영성
    남태욱
  • 홍암(弘巖) 나철(羅喆)의 단군신앙운동 연구
    박광수
2008년 · 52호
  • 계룡산(鷄龍山)과 승지신앙(勝地信仰)
    김홍철
  • 고백자 막시무스(Maximus the Confessor)의 사상 연구: ‘구분’과 ‘통합’개념을 중심으로
    김재현
  • 불교성소(聖所)관념의 전개
    이병욱
  • 빙엔의 힐데가르트의 싸움의 기술
    이충범
  • 세계기독교를 향한 새로운 신 이해를 위한 우주: 인간학적 비젼
    임찬순
  • 예수회 교육의 특성과 종교 교육의 실천 방안
    박병준
  • 일본 속의 한국종교: 현황과 전망
    조성윤
  • 일본불교의 영장(靈場)과 성지순례문화 연구 -근대의 종교상황에 이르기까지-
    원영상
  • 점복신앙의 미학적(美學的) 의미
    김만태
  • 정보미디어시대의 종교학의 새 지평: 매체학, 인지과학, 시스템이론의 창조적 융합
    문영빈
  • 조선후기 실학적 풍수지리사상의 흐름
    배상열
  • 종교와 만화: 한국 만화를 중심으로
    박종천
  • 종교의식으로서의 성만찬에 대한 가치탐구
    최승태
  • 한국 개신교 성지의 현황 및 활용방안
    신광철
  • 함석헌의 모성성의 주춧돌 위에 세워진 씨, 생명사상
    차옥숭
2008년 · 51호
  • The Epistemic Tension between Relativism and Absolutism in Religious Pluralism
    김희헌
  • 가톨릭 청년의 종교성과 안녕감의 관계― 천주교 광주대교구의 경우 ―
    조발그니, 류정희
  • 구약 야훼의 배우자이자 민중종교로서 ‘아세라’(Asherah) 여신(女神)
    김은규
  • 리차드 도킨스(Richard Dawkins)의 밈(meme)의 종교적 기능에 관한 분석비평연구
    김성원
  • 엘리아데의 종교학과 인도철학의 영향 ― 그의 종교경험과 수학(1928-1931)을 중심으로 ―
    안신
  • 요시야의 개혁에서 드러나는 지지와 반대의 역학관계― 역대하 34:1-7을 중심으로 ―
    이종록
  • 원불교 인과론의 음양상승론적 해석
    박희종
  • 폴 틸리히의 성령론에 나타난 종교와 성령의 관계
    유장환
  • 현대 한국의 종교, 정치 그리고 국가
    강돈구
  • 흄의 자연주의적 토대주의와 이에 근거한 종교 이해
    김장생
  • 힌두 성지 바라나시를 통해 본 힌두문화의 특성과 현 변화양상
    류경희
2008년 · 50호
  • ‘황민화’시기 개신교 실력양성론의 논리구조: 수양동우회와 흥업구락부 세력을 중심으로
    양현혜
  • 破僧伽에 대한 불교교단사적 관점에서의고찰: ‘進步와 保守’의 충돌양상을 중심으로
    염중섭
  • 가족구성원의 종교분포가 가족 갈등에 미치는 영향: 상제례를 중심으로
    송현동
  • 강증산 관련 경전의 변이에 대한 고찰: 천지공사 이전의 내용을 중심으로
    고남식
  • 격암유록의 저본에 보이는 요한계시록 흔적
    최중현
  • 고려시대 풍수도참사상의 종교적 定位
    이상인
  • 근ㆍ현대 한국 민중종교 통과의례에 나타난 사상체계 비교연구- 천도교ㆍ증산교ㆍ원불교를 중심으로
    박광수
  • 동아시아의 우란분절 수용에 나타난 의미의 확대와 변용 양상: 이승과 저승을 넘나드는 ‘주고받음’의 축제
    김성순
  • 생태위기 시대에 생명의 상호의존성에 대한 일고찰
    김기석
  • 세종조의 불교 정책
    이종우
  • 야스쿠니의 신화: 현대일본의 종교와 정치
    박규태
  • 이슬람 다와와 기독교 선교에 대한 비교 연구: 폭력과 비폭력의 경계를 중심으로
    안신
  • 종교연구 第50輯
    김흥수
2007년 · 49호
  • 佛國寺 大雄殿 영역의 二重構造에 관한 고찰 ― 華嚴와 法華을 중심으로 ―
    염중섭
  • 근대 한국 신화학의 태동― 단군 담론을 중심으로 ―
    하정현
  • 북한이탈주민과 함께 하는 성서읽기에 관한 연구
    박흥순
  • 신과 인간의 자유
    이문균
  • 제주도 신화와 제주도 여성의 정체성
    차옥숭
  • 파사상변과 청대 관리의 민간종교 이단론 연구
    이호재
  • 한국 신종교의 일본포교 현황과 전망
    임태홍
  • 한국사회 종교 갈등의 잠재력 ― 타종교 및 사회적 이슈에 대한 종교별 관용도 비교 ―
    전성표
  • 한국사회의 종교에 대한 신뢰와 불신― 토착문화심리학적 접근 ―
    박준성, 정태연, 김의철
  • 한국천주교 성지의 창출과 특성
    허남진
2007년 · 48호
  • Hierophanies과 현대시각예술문화― 현장과 함께한 작품에서 ―
    김상숙
  • 격암유록 농궁가 후반부의 저본이 가리키는 것
    최중현
  • 남녀 청소년의 종교성과 도덕성의 관계에서 신에 대한 상선벌악 의식의 조절효과 검증
    조발그니
  • 대한불교진각종의 역사와 특징
    송현주
  • 일본군 ‘위안부’의 독특한 하느님 이미지 연구
    정희성
  • 일본종교학의 전개와 특징
    박규태
  • 제주43관련 위령의례의 변화와 종교적 의미
    지영임
  • 종교간 대화에 관한 폰 부뤽의 해석학
    김명희
  • 종교와 대중문화의 관계 시론
    전명수
  • 중국종교학의 현재와 미래*― 중국의 종교정책과 종교연구 ―
    류성민
  • 한국의 종교정책과 종교교육
    강돈구
  • 한국종교학의 현재와 미래
    조현범
2007년 · 47호
  • ‘여호와의 증인’의 역사와 특성
    윤용복
  • “보스턴 유교”(Boston Confucianism)의 초월성 개념에 관한 연구― 로버트 네빌(Robert C. Neville)의 사상을 중심으로 ―
    김성원
  • 白鶴鳴의 半禪半農運動을 통해 본 佛敎改革理念
    김병학
  • 미국 공립학교에서의 종교교육
    이혜정
  • 우치무라 간조의 ‘불경사건’― 고난과의 조우를 통해서 ―
    스즈끼기꾸꼬
  • 잉글랜드와 웨일즈 종교교육의 최근 변화와 그 한계― 1988년 교육개혁법(Education Reform Act)을 중심으로 ―
    안신
  • 조선 후기 僧巫의 민중종교결사― 1688년, 逆賊呂還等推案 ―
    한승훈
  • 조선시대 노성 궐리사(闕里祠)와 공자 사당
    이욱
  • 조선전기 종교혼합과 反혼합주의 ― 유교, 불교, 무속을 중심으로 ―
    최종성
  • 종교 수업에서 동기유발의 필요성과 전략― J. M. Keller의 ARCS 이론을 중심으로 ―
    김철주고병철, 고병철
  • 종교론과 슐라이어마허의 종교 이해
    김승철
  • 패러다임 충돌 현상으로서 욥기의 논쟁 연구
    하경택
2007년 · 46호
  • 금강대도(金剛大道)의 역사와 특징
    송현주
  • 마이스터 에크하르트와 막덴부르크의 메칠드의 젠더본질주의 전복에 관한 소고
    이충범
  • 미국의 보수적 기독교 ― 미국 기독교 우파의 세계인식과 세계지배전략 ―
    이종록
  • 박세당(朴世堂)의 유교의례관 ― 삼년상식(三年上食) 논쟁을 중심으로 ―
    이희재
  • 생명, 테크놀로지, 종교 ― 시스템이론적 관점 ―
    문영빈
  • 원효의 반야심경소와 효당의 복원해석학
    김용표
  • 일본의 종교와 종교정책
    박규태
  • 종교교육의 태동과 시민교육으로서의 종교교육
    김재영
  • 종교적 믿음의 토대로서의 종교적 경험―W. P. Alston의 ‘종교적 경험의 인식론’에 대한 고찰―
    이종진
  • 한경직의 신앙적 특징과 그 내적 구조
    양현혜
  • 한국의 종교교육 ― 중등 종립학교를 중심으로 ―
    고병철
  • 한중일 삼국의 종교정책 비교
    류성민
2006년 · 44호
  • 東學의 신학과 인간학
    최종성
  • 문화콘텐츠와 종교학
    신광철
  • 문화콘텐츠와 한국학 ― 문화원형사업과 한브랜드를 중심으로 ―
    우혜란
  • 불교의례 재물(齋物)의 중층적 의미― 천도재를 중심으로 ―
    구미래
  • 세계화와 한국 개신교의 문화적 혼성성
    장형철
  • 에스겔, 디지털의 원조― 에스겔서에 나타나는 디지털 개념들 ―
    이종록
  • 영화가 종교를 만났을 때 ― 김기덕의 <봄여름가을겨울그리고봄(2003)>을 중심으로 ―
    박종천
  • 일본의 문화콘텐츠와 종교― 미야자키 하야오를 중심으로 ―
    박규태, 송현동
  • 조선초 조계종의 불교주도적 자의식과 종파 패러다임의 변화
    민순의
  • 종교적인 신성 이미지와 현대시각예술문화― 세 가지 요소를 중심으로 ―
    김상숙
  • 천리교의 교리적 특성과 역사
    조현범
  • 현대 한국종교문화의 변동 양상과 성격 ― 심신수련단체에 나타난 치유와 영성의 결합 양태를 중심으로 ―
    박상언
2006년 · 43호
  • ‘여호와의 증인’의 특징과 전개
    강돈구
  • 柳宗の無文化論
    이승현
  • 갱정유도의 역사와 사상
    윤용복
  • 격암유록에 나타난 갱정유도 영향에 연관된 몇 가지 문제
    최중현
  • 고대 이스라엘에서의 파산(破産)과 회생(回生)제도 ― 레위기 25장을 중심으로 ―
    이종록
  • 길 위의 여성들 ― 고대 후기 그리스도교 여성 순례 ―
    최화선
  • 탈/현대성과 영성의 테크닉 ― 웰빙의 문화현상에 대한 종교학적 이해 ―
    박상언
  • 한국 불교 생태운동의 전개와 특성
    유기쁨
  • 한일 양국의 대중문화에 나타난 사생관에 대한 비교문화적 연구 ― 장례식 소재 영화를 중심으로 ―
    신광철
  • 현대 한국의 장례의식에 나타난 죽음관
    송현동
2006년 · 42호
  • 18세기 이후 한국에서의 그리스도교 원죄(原罪) 이해― 전교 초기를 중심으로―
    이유나
  • Reinhold Niebuhr의 正義論의 콘텍스트
    남태욱
  • 계시와 발작―근대 초기의 여성 신비주의자들의 몸에 현현된 신비적 현상과 병리적 정신질환의 구조적 이해
    이충범
  • 북한에서의 종교에 대한 이해 ―사전을 중심으로
    류성민
  • 수운교의 특징과 전개
    강돈구
  • 아르쥬나의 懷疑와 그 불교적 의미
    김호성
  • 조선후기 전쟁의 기억과 대보단(大報壇) 제향
    이욱
  • 주자학에서의 악의 의미
    김철호
  • 주행의료선교단 선교사역의 민족지적 연구
    조흥윤
  • 초기 동학교단의 부적과 주문―그 기능과 상징적인 의미를 중심으로
    임태홍
2005년 · 41호
  • Wesleyan Christian Perfection and the Neo-Confucian Sage: A Proposal of a Mediatory Idea of "Chrisitian Sage"
    김성원
  • 겸손의 사회 변혁적 측면: 아빌라 테레사를 중심으로
    최승기
  • 근대 영지주의 연구에 대한 비판적 고찰-'종교사'의 범주 형성 문제를 중심으로
    안연희
  • 도덕경의 탈 중심주의적 접근
    박범석
  • 라틴아메리카 경제 위기와 가톨릭교회: 브라질과 아르헨티나 교회의 비교 분석
    김항섭
  • 버나드 로너간의 비판적 형이상학의 의미: 자기의식과 자기-지식(self-Knowledge)의 구별을 중심으로
    정현아
  • 인지과학적 신화 이해를 위한 방법론적 시론-카작 신화를 중심으로
    김일겸
  • 일제시대 가톨릭 여서운동-1910년~1930년을 중심으로
    강영옥
  • 퇴계의 불교관: 평가와 의의
    김종명
  • 한국 풍류도 신탐
    장민
  • 현대적 불안의식과 종교의 역할에 관한 사회학적 연구
    전명수
2005년 · 40호
  • 19세기 미국의 천년왕국 운동 연구 -예수 그리스도 후기성도 교회의 초기 성격을 중심으로-
    노희정
  • 가정의 종교환경과 자녀의 종교성
    한내창
  • 궁극적 실재로서의 열반
    안양규
  • 달라이 라마의 자비 인성론에 관한 고찰
    황용식
  • 생태운동의 의례적 차원에 대한 이론적 고찰
    유기쁨
  • 신학과 상황의 변증법 - 라인홀드 니버의 신학과 신학함
    배덕만
  • 포스트 모던 문화와 기독교 - 다빈치고드의 도전을 통해 본 새로운 주체 형성
    송태현
  • 한국의 문화적 변화, 애착 및 종교적 대처
    반신환
  • 현대문화의 한계와 유교의 위기 극복론
    이상호
  • 힌두 근본주의 - 근대 인도의 보수와 경향
    류경희
2005년 · 39호
  • 道敎의 신비주의적 修行과 명상에 대한 일고찰 - 上淸大洞眞經을 중심으로
    최수빈
  • 그렌빌 스텐리 홀과 존 듀이의 종교이론 비교 - 종교의 질성과 표상분석을 중심으로
    김재영
  • 말일성도예수그리스도교회의 특징과 전개
    강돈구
  • 말일성도예수그리스도교회의 특징과 전개
    강돈구
  • 북미 한국종교 연구의 비평적 조망 - 한국종교학의 정체성과 방향
    노영찬
  • 스미스의 세계신학에 대한 인식론적 고찰
    주재완
  • 신(神)들의 일본 - 잊혀진 신들과 만들어진 신들
    박규태
  • 존 폴킹혼의 비판적 실재주의에 대한 고찰
    김기석
  • 종교인들의 심리적 안영감(행복)에 대한 종교적 내재성 및 종교정향의 상호작용 연구 - 개신교, 불교, 천주교를 중심으로
    김동기
  • 탈(脫)세속화시대와 기독교 보수주의 - 미국의 보수적 기도교에 대한 비판
    이종록
  • 한경직의 기독교적 건국이념 - 복음해석을 중심으로
    이혜정
  • 해방 후 토착종교와 가톨릭의 만남 - 샤머니즘에 대한 그리스도교의 시대별 연구 태도를 중심으로
    박일영
  • 해외 죽음학(Thantology)의 동향과 전망
    문영석
2005년 · 38호
  • 夜雷 이돈화의 유신론과 진화론의 융합체로서 전도교 해석
    장원석
  • 기독교와 환경문제에 관한 연구 - 현대 창조신학의 창조생태론을 중심으로
    소기석
  • 다산 정약용과 브레바드 S. 차일즈의 유신론적 경제해석학 비교연구
    김정우
  • 동방정교회와 개신교회의 구언에 대한 이해
    이문균
  • 마루야마 마사오(丸山眞男)의 종교자유론에 관한 일고찰 - 정치권력의 위험성과 자유의 조건
    이용철
  • 버나드 로너간의 '더 높은 관점'(a high view point)에 비추어 본 성 아빌라의 데레사의 기도 신학
    정현아
  • 일본의 태양신화와 태양숭배
    김후련
  • 일제의 종교/교육 정책과 종교자유의 무제 - 기독교학교를 중심으로
    이진구
  • 종교인본원리와 신의 형상 - 니클라스 루만의 시스템이론적 관점
    문영빈
  • 천도교 개신기 '종교'로서의 자기 인식
    고건호
  • 한국 신학과 세계 신학의 한 가교로서 오순절 신학
    배덕만
2004년 · 37호
  • 1930년대 한국교회와 김인서
    권평
  • 『능가경』의 편찬연대에 관한 고찰
    김수아
  • 교육과정의 관점에서 본 종교적 경험의 통합적 성격
    박범석
  • 남북종교류의 역사적 전개과정 연구
    박광수
  • 다중인격의 측면에서 본 나카야마 미키의 신비체험
    임태홍
  • 리챠드 섀플러에 의한 <종교적 경험의 구조분석>
    이종진
  • 선교 번역이론의 고찰
    김상근
  • 유전자-마음의 협동진화와 종교성의 생성에 관한 연구
    김성원
  • 종교적 관념 생성 기계
    김일겸
  • 종교학의 현재와 동아시아 종교학의 역할
    시마조노 스스무
  • 한국의 경제 발전과 개신교의 역할에 관한 고찰
    전명수
  • 현대성의 담론 안에서 본 한국 신종교의 유토피아적 성격
    전석환
  • 힌두전통에서 질병치유에 대한 소고
    김순금
2004년 · 36호
  • 16세기 조선 성리학파의 불교인식
    오지섭
  • 1920년대 전후 만주지역의 반종교운동
    고병철
  • ‘만주국’의 종교정책과 재만 한인의 신종교황동
    최봉룡
  • 다종교문화의 도전에 대한 초기 유대교의 적응과정
    조철수
  • 동서양 문명에서 종교성
    한내창
  • 디오니시우스의 사상과 중세 기독교에 미친 그의 영향
    김재현
  • 말일성도예수그리스도교회의 역사적 전개와 특징
    노희정
  • 유교 제의에 담긴 예의 정신
    박례경
  • 일제시대 토착종교와 가톨릭의 만남
    박일영
  • 제국주의의 무덤
    이종록
  • 종교경험과 종교연구
    차옥숭
  • 한일 불교계 대학의 종교교육 비교
    김귀성
  • 흥덕사지 복원의 방법과 의미에 관한 연구
    김용환
2004년 · 35호
  • 『격암유록』 국립중앙도서관 소장본의 저본
    최중현
  • 『바가바드기타』를 읽는 틸락의 분석적 독서법
    김호성
  • 금지된 욕망, 술 그리고 종교
    홍선미
  • 기독교 성인교육의 탈근본주의적 구상
    임희숙
  • 기독교의 삼위일체 신관과 종교간의 관계
    이문균
  • 미국 실용주의 철학의 발전사 연구-종교사상 흐름을 중심으로
    김영태
  • 의례와 사회변화
    송현동
  • 종교 다원주의의 도전과 3대 유일신교의 적응과 전개 과정
    차옥숭
  • 종교와 과학의 두 가지 가능한 관계성에 관한 연구
    Donald C. Bellomy
  • 종교적 질병 치유의 사회문화적 의미
    류성민
  • 하우와, 그대는 생명의 어머니
    이종록
  • 한국의 자생적 근대성과 종교
    박규태
2004년 · 34호
  • 9.11 테러와 이슬람의 포용성에 대한 고찰
    이희수
  • 90년대 브라질 종교지평의 변화에 관한 고찰
    김항섭
  • 개방 이후 중국 종교와 종교학
    오재환
  • 대순사상의 신관 연구
    이경원
  • 대학생의 종교, 종교성, 윤리의식 및 종교적 대처
    반신환
  • 만공의 선사상-특징과 역할
    김종명
  • 만트라 요가와 심신수련
    김관영
  • 민주화시대의 새로운 종교통제방식
    강인철
  • 아이작 뉴턴의 종교와 과학의 상호관련성 연구
    신재식
  • 장소에 관한 새로운 종교학적 접근의 모색
    최화선
  • 조선시대 친례경의 변천과 그 의미
    이욱
  • 조선후기 유교문화와 무속문화의 양극화
    최종성
  • 종교 상호 공존의 논의, 그 이후?
    강돈구
  • 천주가사의 저작배경과 내용의 변화
    이혜정
  • 퍼스의 종교적 믿음에서 ‘묵상’의 의미
    박연규
2002년 · 27권
  • 19세기 중엽 프랑스 천주교 선교사의 조선 인식-다블뤼 주교를 중심으로-
    조현범
  • 개신교 신흥종교집단(cult)에 나타나는 죽음에 대한 태도-할렐루야 기도원을 중심으로-
    반신환
  • 광복 이후 한국 종교와 정치간의 관계-해방공간부터 유신시기까지를 중심으로-
    노길명
  • 기복신앙의 윤리와 자본주의 문화
    김성례
  • 민주화 과정과 종교-1980년대 이후의 한국종교와 정치-
    강인철
  • 쉬바 성전파의 신학에서 속박의 의미
    정승석
  • 아담과 하와를 통해 본 기독교적 인간 이해
    김용일, 정막래
  • 한국 무당의 유형 구분에 대한 고찰-강신무와 세습무의 구분을 중심으로-
    이용범
  • 한국 불교영화의 회고와 전망
    신광철
  • 한국 불교학계의 연구활동 -분석과 평가-
    김종명
  • 현대 한국 생명담론의 가능성-김지하를 중심으로-
    유기쁨
2002년 · 26권
  • 『瑜伽師地論』에 있어서`煩惱雜染`(Kleśa-samkleśa)
    안성두
  • 儒醫와 巫醫 -유교와 무속의 치유-
    최종성
  • 火葬에 대한 현대 한국 종교인의 태도
    안양규
  • 강증산의 정혼(精魂)사상
    안병로
  • 고대 메소포타미아의 성혼례(Sacred Marriage Rite)와 별자리 신화소(Astronomical Mytheme)
    조철수
  • 금강대도 교단의 정체성 확립 과정 -의례의 변천을 중심으로-
    고병철
  • 노인들에게 있어서 종교와 삶의 질
    한내창
  • 신비주의(神秘主義)문학에 있어서의 불가형언성(不可形言性)과 역설적(逆說的) 표현(表現)의 문제 연구 -십자가의 요한을 중심으로-
    박종욱
  • 암베드카의 불교관
    이명권
  • 종교적 대처와 정신건강
    제석봉
  • 한국 신종교(천도교·증산교·원불교)에 나타난 신화·상징·의례 체계의 상관성에 관한 비교연구
    박광수
  • 현대사회에서 효의 실용성에 관련된 몇 가지 문제
    이은봉

출처 — 한국학술지인용색인(KCI) OAI-PMH · 논문 페이지. 서지 사실만 담았고 원문은 담지 않는다.

갱신일 2026-09-10 · 틀린 것 알려주기

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