김호성

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논문 61편

• 극락정토의 성문 - 『무량수경』 제14원을 중심으로 - KCI 무료
  2026 · 불교학밀교학연구 · 정토문헌학회
• 『삼문직지(三門直指)』 염불문의 ‘염불’ 개념 - 염불의 종류를 중심으로 - KCI 무료
  2026 · 보조사상 · 정토문헌학회 상임고문
• 진억(津億)의 수정결사 재고- ‘역사-비교 방법론’에 기반하여 - KCI 무료
  2025 · 불교연구 · 동국대학교
• 원효는 시대의 한계를 넘어섰는가 - ‘女人不生’에 대한 박태원의 번역을 비판함 - KCI 무료
  2024 · 보조사상 · 동국대학교
• 『 무량수경』 제18원의 연구 _제20원과 관련하여_ KCI 무료
  2023 · 인도철학 · 동국대학교
• 원효 정토사상의 몇 가지 양상들 - 『불설아미타경소』 오역(誤譯) 사례를 중심으로 - KCI 무료
  2021 · 보조사상 · 동국대학교
• 신란(親鸞) 정토사상의 몇 가지 특성 :「정신염불게(正信念佛偈)」를 중심으로 KCI 무료
  2021 · 불교학보 · 동국대학교
• 무량수경 제22원의 번역 문제__범본 및 한역의 대조를 중심으로__ KCI 무료
  2021 · 인도철학 · 동국대학교
• 일본 정토불교와 관련해서 본 원효의 정토신앙 - 『삼국유사』 원효불기(元曉不羈)의 기사를 중심으로 - KCI 무료
  2020 · 불교학보 · 동국대학교
• 원효의 정토사상과 범본 『무량수경』1: 왕생자를 중심으로 KCI 무료
  2020 · 인도철학 · 동국대학교
• 염불 비판의 논리와 근대정신의 투영 - 만해 한용운의 󰡔조선불교유신론󰡕에 나타난 염불관을 중심으로 - KCI 무료
  2020 · 보조사상 · 동국대학교
• ‘소성거사 원효’의 왕생 가능성 -『무량수경종요』와 관련하여- KCI 무료
  2020 · 불교연구 · 동국대학교
• 원효의 정토시와 대중교화의 관계: 『미타증성게』와 『징성가』를 중심으로 KCI 무료
  2019 · 불교학보 · 동국대학교
• 원효의 『미타증성게』와 『징성가』는 같은 작품인가? KCI 무료
  2019 · 불교연구 · 동국대학교
• 정토사상 연구의 몇 가지 동향 - 2010년 이후 현재까지 - KCI 무료
  2018 · 원불교사상과 종교문화 · 동국대학교
• 출가, 재가, 그리고 비승비속(非僧非俗) -야나기 무네요시(柳宗悅)의 『나무아미타불』 제17장을 중심으로- KCI 무료
  2017 · 불교연구 · 동국대학교
• 극락의 존재여부와 염불의 가능성 KCI 무료
  2017 · 보조사상 · 동국대학교
• 결사, 은둔, 그리고 출가의 문제 KCI 무료
  2017 · 보조사상 · 동국대학교
• 『카타 우파니샤드』의 행복치유론에 대하여__베단타적 해석을 중심으로__ KCI 무료
  2017 · 인도철학 · 동국대학교
• 원효의 미타증성게와 보조지눌 KCI 무료
  2016 · 불교학연구 · 동국대학교
• 출가정신의 국제정치적 함의 - 한일 간의 ‘사과’와 ‘용서’의 문제를 중심으로 - KCI 무료
  2015 · 동아시아불교문화 · 동국대학교
• 이노우에 엔료(井上円了)의 활동주의와 그 해석학적 장치들 - 『분투철학(奮鬪哲學)』을 중심으로 KCI 무료
  2015 · 불교연구 · 동국대학교
• 야나기 무네요시(柳宗悅)의 『나무아미타불』에 나타난 해석학적 眼目 KCI 무료
  2015 · 한국불교학 · 동국대학교
• 구라타 햐쿠조(倉田百三)의 신란(親鸞) 이해 KCI 무료
  2015 · 불교연구 · 동국대학교
• 샹카라의 지행회통(知行會通) 비판에 대한 고찰 KCI 무료
  2014 · 인도철학 · 동국대학교
• 『이입사행론(二入四行論)』의 벽관(壁觀) 개념에 대한 재검토 KCI 무료
  2014 · 불교학연구 · 동국대학교
• 사효(師孝)의 윤리와 출가정신의 딜레마한암(漢岩)의 『선사경허화상행장(先師鏡虛和尙行狀)』 을중심으로 KCI 무료
  2013 · 불교연구 · 동국대학교
• 바가바드기타 제12장의 난문(難文)에 대한 이해_9～12송을 중심으로_ KCI 무료
  2012 · 인도철학 · 동국대학교
• 경허의 「정혜계사규례」에 나타난수행이념 재고 KCI 무료
  2012 · 종교연구 · 동국대학교
• 경허(鏡虛)의 정혜계사(定慧稧社)에 나타난 수행이념 재고 ―「계사문」을 중심으로 KCI 무료
  2012 · 불교학연구 · 동국대학교
• 孝, 出家, 그리고 在家의 딜레마 ─‘묘젠(明全)의 입송(入宋)이야기’를 중심으로 KCI 무료
  2011 · 불교학연구 · 동국대학교
• ‘자성(自省)과 쇄신(刷新) 결사’에 대한 고찰 ─ 성립가능성과 수행을 중심으로 ─ KCI 무료
  2011 · 선학 · 동국대학교
• 초기경전과 대승경전의 和諍論 : 불교해석학 연구의 自註, 혹은 補論 KCI 무료
  2010 · 보조사상 · 동국대학교
• 비베카난다의 붓다관에 대한 비평 : 遊行(sannyāsa)과 出家(pabbajjā)를 중심으로 KCI 무료
  2010 · 인도철학 · 동국대학교
• 근대 한국의 禪農佛敎에 대한 재조명 - 鶴鳴과 龍城을 중심으로 - KCI 무료
  2010 · 불교학보 · 동국대학교
• 鶴鳴의 禪農佛敎에 보이는 結社的 性格 KCI 무료
  2010 · 선학 · 동국대학교
• 두 유형의 出家와 그 정치적 含意 : 힌두교와 불교에서의 權力과 脫權力의 문제 KCI 무료
  2009 · 인도철학 · 동국대학교
• 結社의 정의에 대한 재검토 KCI 무료
  2009 · 보조사상 · 동국대학교
• 텍스트와 현실의 해석학적 순환 KCI 무료
  2007 · 불교연구 · 동국대학교
• 반야심경의 眞言(mantra)에 대한 고찰_인도 찬술 주석서들을 중심으로 KCI 무료
  2007 · 인도철학 · 동국대학교
• 바가바드 기타에 대한 틸락의 행동주의적 해석 KCI 무료
  2007 · 인도철학 · 동국대학교
• 아르쥬나의 懷疑와 그 불교적 의미 KCI 무료
  2006 · 종교연구 · 동국대학교
• 반야심경의 주제에 대한 고찰 KCI 무료
  2006 · 불교학보 · 동국대학교
• 기타에 대한 샹카라의 주제 파악과 틸락의 비판 KCI 무료
  2006 · 인도철학 · 동국대학교
• 一音敎와 自己哲學의 글쓰기 KCI 무료
  2006 · 동서철학연구 · 동국대학교
• 바가바드기타'를 읽는 샹카라의 호교론적 해석학 KCI 무료
  2004 · 인도철학 · 동국대학교
• 독송용 천수경에 대한 言語的 再解釋과 그 適用 KCI 무료
  2004 · 불교학보 · 동국대학교
• 『바가바드기타』를 읽는 틸락의 분석적 독서법 KCI 무료
  2004 · 종교연구 · 동국대학교
• ‘정의의 전쟁’론은 정의로운가 KCI 무료
  2003 · 동서철학연구 · 동국대학교
• ‘原本 [千手經]’과 ‘讀誦用 [千手經]’의 對比 - 伽範達摩 譯本을 중심으로 KCI 무료
  2003 · 불교학보 · 동국대학교
• 힌두교 전통에 비춰 본 불교의 孝 문제 KCI 무료
  2001 · 인도철학 · 동국대학교
• 『이샤 우파니샤드』에 대한 샹카라와 오로빈도의 해석 비교 KCI 무료
  2000 · 인도철학 · 동국대학교
• 초기 우파니샤드의 명상 개념 Ⅱ_니디드흐야사나(nididhyāsana)를 중심으로_ KCI 무료
  1998 · 인도철학 · 동국대학교
• 초기 우파니샤드의 명상 개념 Ⅰ_우파사나(upāsana)를 중심으로_ KCI 무료
  1997 · 인도철학 · 동국대학교
• 密敎 陀羅尼의 機能에 대한 고찰_정통 인도종교의 만트라와 관련하여_󰠏󰠏 KCI 무료
  1996 · 인도철학 · 동국대학교
• 간화결의론역주-화엄과간화선의변증법 KCI 무료
  1995 · 보조사상 · 동국대학교
• 바가바드기따의 제사관-불교의례의 재검토를 위한 定礎로서-󰠏 KCI 무료
  1994 · 인도철학 · 동국대학교
• 결사의 근대적 전개양상 KCI 무료
  1994 · 보조사상 · 동국대학교
• 혜심 선사상에 있어서 교학이 차지하는 의미 KCI 무료
  1993 · 보조사상 · 동국대학교
• 『바가바드기따』에 나타난 까르마요가의 윤리적 조명_불교윤리와 관련하여_ KCI 무료
  1992 · 인도철학 · 동국대학교
• 한암의 ‘도의일보조법통설’ KCI 무료
  1988 · 보조사상 · 동국대학교