전석환

이 쪽은 사람이 아니라 “이름”입니다. 같은 이름을 쓰는 다른 분의 논문이 섞여 있을 수 있고, 한 분의 논문이 표기 차이로 갈려 있을 수도 있습니다. 사람 단위로 묶는 일은 아직 하지 않았습니다.

논문 31편

  • 막스 호르크하이머(Max Horkheimer)의 후기철학에 대한 고찰: ‘아주 다른 것에 대한 동경(憧憬)’ 개념을 중심으로 KCI 무료
    2022 · 철학·사상·문화 · 강원대학교
  • 탈형이상학적 시대 안에서 본 인간에 대한 고찰 -휴머니즘의 미래적 전망- KCI 무료
    2020 · 철학·사상·문화 · 강원대학교
  • 사회의 기능 안에서 예술의 자율성에 대한 연구 - 공론장 개념을 중심으로 KCI 무료
    2018 · 철학탐구 · 강원대학교
  • 종교 의례를 통해 본 ‘식(食) 개념’에 대한 고찰 - 동학·천도교를 중심으로 KCI 무료
    2017 · 동학학보 · 강원대학교
  • 소통의 윤리학: 동학 ‧ 천도교의 ‘생명사상’을 중심으로 KCI 무료
    2017 · 동학학보 · 강원대학교
  • 해월 최시형의 동학경전 간행의 역사적 의의 - ‘그 현재적 의미’를 중심으로 KCI 무료
    2015 · 동학학보 · 강원대학교
  • 비판이론에 있어서 딜타이(Dilthey) 비판- 막스 호르크하이머(Max Horkheimer)의 초기사상을 중심으로 KCI 무료
    2015 · 철학·사상·문화 · 강원대학교
  • 동학 · 천도교를 통해 본 ‘박애(fraternity)’ 개념의 현대적 재구성 KCI 무료
    2015 · 동학학보 · 강원대학교
  • 동학·천도교의 개벽사상에 대한 철학적 의미 고찰--‘다시 개벽’을 서양적 유토피아의 구조로 이해하는 관점을 넘어서 KCI 무료
    2014 · 동학학보 · 강원대학교
  • 동학·천도교의 ‘계몽 프로젝트’ 안에서 본 어린이교육운동 --공론장(公論場) 구조변동의 관점을 중심으로 KCI 무료
    2014 · 동학학보 · 강원대학교
  • 이름, 그 ‘명명하기’와 ‘명명되기’의 의미- 동학·천도교의 동덕(同德) 개념을 중심으로 - KCI 무료
    2013 · 동학학보 · 경기대학교
  • 막스 호르크하이머의 ‘헤겔 이성개념’에 대한 이해와 비판이론의 구상 -『도구적 이성비판』을 중심으로 KCI 무료
    2013 · 인문과학연구 · 강원대학교
  • 공론장(公論場)의 형성 과정 안에서 본 문학의 사회철학적 의미 - 하버마스의 『공론장의 구조변화』를 중심으로 - KCI 무료
    2012 · 철학논총 · 경기대학교
  • 비판이론에 있어서 헤겔(G.W.F. Hegel) 철학의 의미: 막스 호르크하이머(Max Horkheimer)의 초기사상을 중심으로 KCI 무료
    2011 · 범한철학 · 경기대학교
  • 삶과 사회, 그리고 비판 - 막스 호르크하이머(Max Horkheimer)의 초기사상에 있어서 비판개념을 중심으로 KCI 무료
    2010 · 철학·사상·문화 · 경기대학교
  • 비판이론의 전개과정 안에서 니체(F. Nietzsche)철학의 의미 - 막스 호르크하이머(Max Horkheimer) 철학을 중심으로 KCI 무료
    2010 · 철학탐구 · 경기대학교
  • ‘시민적 공론장’ 개념을 통해 본 밀(J. S. Mill)의 ‘자유주의 이론’에 대한 고찰 - 하버마스(J. Habermas)의 『공론장의 구조변동』에 나타난 논의를 중심으로 KCI 무료
    2010 · 철학논총 · 경희대학교
  • ‘비판이론’을 통해 본 『노자(老子)』안에서의 자연 개념 - 막스 호르크하이머(Max Horkheimer)의 철학을 중심으로 KCI 무료
    2010 · 유교사상문화연구 · 경희대학교
  • 합리성 개념을 통해 본 미래 예측의 문제 - 실증주의 담론에 대한 비판적 시론 KCI 무료
    2009 · 철학논총 · 경기대학교
  • 비판이론에 있어서 칸트 철학의 수용과 그 변용 - 막스 호르크하이머(Max Horkheimer)를 중심으로 - KCI 무료
    2009 · 칸트연구 · 경기대학교
  • 프로젝트로서의 현대’ 안에서 본 한국 신종교의 여성관 - ‘금강대도(金剛大道)’를 중심으로 KCI 무료
    2008 · 신종교연구 · 동국대학교
  • 생태철학: ‘주ㆍ객체 이원론’의 종언? ― 생태철학의 탈이성주의 경향에 대한 비판적 논의 KCI 무료
    2008 · 대동철학 · 한동대학교
  • 새로운 ‘인문학적 담론’ 구상의 가능성과 그 한계 - ‘인문학적 상상력’에 대한 개념해명을 중심으로 - KCI 무료
    2008 · 철학·사상·문화 · 경기대학교
  • 공론장(公論場)에 기초한 종교의 의미지평: 한국 신종교의 자기인식 확대를 위한 시론(試論) KCI 무료
    2008 · 신종교연구 · 동국대학교
  • ‘유토피아적 가상’을 통해 본 현대문화의 의미 —‘비판이론’의 문화철학적 함의— KCI 무료
    2008 · 범한철학 · 경기대학교
  • 비판이론을 통해서 본 하이데거(Heidegger) 철학에 대한 비판 : ‘현존재(Dasein)’ 개념을 중심으로 KCI 무료
    2007 · 철학·사상·문화 · 한동대학교
  • ‘효(孝) 실천’과 그 현대적 변용의 문제 KCI 무료
    2007 · 동양철학 · 한동대학교
  • 염세주의(pessimism)와 종교비판 - 쇼펜하우어(Schopenhauer) 사상의 종교철학적 함의 - KCI 무료
    2006 · 철학·사상·문화 · 한동대학교
  • 현대성의 담론 안에서 본 한국 신종교의 유토피아적 성격 KCI 무료
    2004 · 종교연구 · 경기대학교
  • 공론장(公論場/Öffentlichkeit)을 통해 본 현대교육의 의미 -하버마스(Habermas)의『공론장의 구조변동』을 중심으로 KCI 무료
    2004 · 교육철학연구 · 삼척대학교
  • 비판이론을 통해 본 미적 교육의 문제- M. Horkheimer와 Th. W. Adorno의 『계몽의 변증법』을 중심으로 - KCI 무료
    2003 · 교육철학연구 · 삼척대학교

출처 — 한국학술지인용색인(KCI) OAI-PMH · 논문 페이지. 서지 사실만 담았고 원문은 담지 않는다.

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