한국실학연구

한국실학학회 · Korean Silhak Review

• 등재등재
• 창간1999년
• ISSN1598-0928
• 홈페이지http://www.silhak.or.kr/index.asp
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논문 482편

• 壬戌民亂期 海藏 申錫愚의 時務 變通論 考察
  장진영
• 漢文本 老稼齋燕行日記 善本 再論
  안준석
• 申馥의 󰡔奎閣課講講義󰡕를 통해서 본 초계문신의 답안 연구
  이도현
• 靑城 成大中의 明淸 認識 연구
  陳鵬
• 동산 류인식의 󰡔大東詩史󰡕 연구
  권진호
• 이봉환의 죽음과 기억의 변주
  김덕수
• 자생적 실학의 모색과 계승– 󰡔일암연기󰡕와 북학파의 사상적 연결 –
  김동건
• 조선 후기 四民 인식의 변화 양상과 의미
  이유라
• 󰡔一庵燕記󰡕에 보이는 燕行 必需品의 用度와 價値– 高麗紙ㆍ高麗扇ㆍ高麗丸을 중심으로 –
  최식
• 󰡔일암연기󰡕에 나타난 견문의 지식화– 북학파적 독해의 재검토 –
  김은영

• 19세기 北關場市의 六布 판매와 綿布 공급
  김태홍
• 19세기 후반 조선의 禦洋策 구상과 실현: 그 첫 단추, 대동강 急水門 일대 방어체제의 정비와 함의
  민장원
• 『詩經』을 본떠 만든 한역 시가집, 李光稷의 『于野草箕風』
  김보성
• 卮齋 任珽의 시조 한역에 대하여
  서담원
• 翠虛 成琬의 이국에 대한 관심과 기록
  손혜리
• 두 개의 自主之權, 자유로운 결단과 主權
  김보름
• 오횡묵의 사례를 통해 본 19세기 말 관아의 서적 편찬 및 유통의 실제
  안정은
• 유득공 산문의 양상과 그 위치
  정환국
• 유득공의 연행과 관련 저술의 성격과 의의
  신익철

• 1711년 조선통신사행과 『일광산팔경시집』 - 회화를 매개로 한 시적 교류 -
  이라나
• 『復齋淨稿』와 河濱 愼後聃의 시문학
  김동준
• 『髀禮準』의 저술 목적과 별자리의 구성
  구만옥
• 柳馨遠의 敎選之制에 나타난 敎人과 取士를 아우르는 방법론, 鄕禮
  박사랑
• 河濱 愼後聃의 愼守勤 복권 활동
  김문식
• 박지원 사유의 포스트휴머니즘적 독해 - 생명성과 존재론적 평등에 대한 철학적 탐색 -
  김은영
• 성호예설의 경학 근거와 실제 행례 - 예학 서신과 『상위일록』·『성호초상일기』를 중심으로 -
  이병유
• 정약용의 自主之權, 그 서학적 연원과 함의
  김보름
• 하빈 신후담이 自得한 『大學』의 본지
  임부연

• 20세기 후반 실학연구의 쟁점과 전망
  백민정
• ‘실학’ 연구 100년의 성과와 과제
  유봉학
• 本心과 實學-象山의 심학 계통에 대한 疏證을 겸하여 논함-
  何俊
• 반계 유형원의 화폐론
  유현재
• 학교 밖 실학 시민교육의 현황과 전망
  홍해뜸

• 19세기 후반 서양 활판 기술의 도입과 한글 천주교 서적의 출판
  노경희
• 『迂書』에 나타난 聾菴 柳壽垣의 글쓰기 방식 연구
  김묘정
• 柳壽垣官制改革案의 구성과 특징 — 序陞法의 구상과 실현을 중심으로 —
  이지훈
• 柳壽垣의 內帑 인식과 內需司 개혁론
  이인복
• 魚叔權의 생애와 『稗官雜記』 성립 시기에 대한 고찰 — 魚叔權 年譜의 작성을 위하여 —
  임영걸
• 농암 류수원의 戶政論 연구
  이민정
• 류수원의 역사의식과 학술사 인식
  나종현
• 유형원의 저술과 『반계수록』의 전거
  송양섭
• 이학규의 「感事三十四章」연구 (2)— 조선 후기 서울의 물질문화와 풍속 세태에 관하여—
  이국진

• 18세기 조선 지식인의 담배 비판과 담배 愛好家의 변호
  신경미
• 『 燕巖集』 校勘과 여러 異本의 評語에 대한 考察 — 散文을 중심으로 —
  김윤조, 황동권, 김종민
• 『목민심서』를 통해 본 다산 정약용의 향촌 통치 방안
  홍해뜸
• 『열하일기』초고본 계열의 이본 연구
  정재철
• 『주역절중·계몽부론』을 통해서 본 동서문화접변 － Joachim Bouvet의 「天尊地卑圖」와 李光地의 「加倍變法圖」에 나타난 파스칼 삼각형에 대한 이해를 중심으로 —
  방인
• 洛下生 李學逵 산문에 나타난 지역 학풍에의 시선과 그 振作 의지
  정용건
• 燕巖 朴趾源 手稿本 『燕行陰晴』(坤)의 의미와 가치
  박철상
• 다산 정약용의 관리 경험과 정책의 의미— 『목민심서』의 경세적 방안과 관련하여 —
  백민정
• 실학박물관 소장 燕巖 朴趾源 필사본 저작류의 개황과 가치
  권진옥
• 연암 박지원의 『課農小抄』 편찬 과정
  김문식
• 이학규 작품에 나타난 주변부 삶과 여성
  김보경
• 이학규의 「感事三十四章」 연구 (1) — 창작 동기 및 역사․지리 인식과 서적․예술 애호 양상 —
  이국진
• 이학규의 신자료를 통해 본 학문 성향과 시론
  정우봉
• 정약용의 『尙書』「盤庚」다시 읽기 — 왕위 계승 인식과 관련하여 —
  이동화

• Jeong Yagyong’s Views on the Role of Law in Statecraft - Focussing on Differences in His Approach to Procedural and Substantive Law -
  안데쉬 칼손
• ‘博学’の復権— 日本の200年(18, 19世紀)から考える —
  佐々木隼相
• 『北學議』 異本의 형성과정과 네 가지 이본 계통의 특징
  안대회
• 人類と地球の新生のための東アジア実学研究
  片岡龍
• 关于实学研究的未来
  王杰
• 實學 硏究의 未來에 대하여
  윤재민
• 朱子学者：貝原益軒の実学 — 人心は, 面の如し —
  本郷隆盛
• 洛下生 李學逵의 家系와 생애 전반기 정체성 一考
  김하라
• 磻溪 柳馨遠의 人心道心說과 교육사상
  전병욱
• 论中国近代的实学及其启示
  魏义霞
• 대전환기에 회고하는 실학사상 — 반계선생 탄신 400주년을 맞아서 —
  임형택
• 이가환은 왜 邪學 首魁가 되었나? — 비판 논리의 변화를 중심으로 —
  김선희
• 이상룡의 서양 학문 수용을 위한 유교적 논리
  양일모
• 한중일 儒學史에서의 ‘보편’과 ‘특수’
  강지은

• 18세기 후반 黃胤錫의 ‘地理’ 탐구
  구만옥
• 燕行 筆談의 實狀과 層位
  최식
• 동서양의 자연관, 그리고 기학과 동학의 생태적 윤리—이성과 덕성의 조화—
  야규마코토
• 반계 유형원의 救荒論
  최주희
• 조선후기 연행록의 계보적 고찰— 徐有鎭의 『鍾園遊燕錄』을 중심으로 —
  임영길
• 채제공 경제 정책의 성격과 방향 소고—『번암집』소재 계사를 중심으로—
  이승재
• 후지츠카 지카시, 또 다른 얼굴—고증학․과학․제국주의—
  정혜린

• Yu Hyeongwon, James Palais, and the Definition of Silhak
  돈 베이커
• 『雜同散異』의 異本과 特徵
  최식
• 『잡동산이』 소재 眉叟遺文에 대한 고찰
  김대중
• 磻溪隨錄의 方法과 體系
  안병직
• 반계 유형원의 부안 우반동 이주와 『반계수록』 편찬
  이동희
• 순암 안정복의 「國朝典故雜錄」 분석 —『잡동산이』의 성격과 그 항목화 과정을 중심으로—
  함영대
• 안정복의 명나라 유민에 대한 기록과 인식 - 『잡동산이』를 중심으로 -
  손혜리
• 유형원 연구의 시각과 『반계수록』 읽기의 방향
  송양섭
• 유형원, 제임스 팔레, 그리고 실학의 정의
  심규식
• 하빈 신후담의 자득과 성호 성리설의 비판적 계승 - 사단칠정론과 인물성론을 중심으로 -
  최정연

• 丁若鏞의 箕子 認識 - 古法 탐구와의 連動을 중심으로 -
  윤석호
• 正祖의 『四書大全』에 관한 비판적 인식에 대하여 - 『四書輯釋』의 재구성을 중심으로 -
  이영준
• 燕行錄의 地名과 人名 -연행록국역총서를 중심으로-
  최식
• 西陂 柳僖의『中庸章句補說 』 연구 - 구조 분석 특징과 主氣的 학설 비판을 중심으로 -
  오보라
• 金濟學의 關西 竹枝詞에 나타난 역사 인식
  이은주
• 순암 안정복의 북방 인식
  박인호
• 실학자들의 발해지리 고증 —안정복․유득공․한진서를 중심으로—
  김종복
• 유득공 『발해고 』의 사료인용 양상과 역사서술 방법
  노요한
• 유득공의 북방인식과 탈중화의 궤적
  이철희
• 자연지식에 대한 星湖學派 내부의 담론 - 尹東奎와 安鼎福의 논의를 중심으로 -
  구만옥
• 정약용과 최한기의 爲民論비교 고찰
  김경수

• 『士儀』의 체제와 예설의 학파적 성격
  이봉규
• 修堂 李南珪의 禮學
  한재훈
• 小訥 盧相稷의 禮學과 『常體便覽』
  김윤정
• 性齋 許傳의 喪服 연구
  차서연
• 東巖 柳長源의 『常變通攷』가 조선후기 禮學史에 끼친 영향
  정길연
• 溪堂 柳疇睦의 『全禮類輯』과 예설 교류
  남재주
• 덕촌 양득중 초상의 제작과 봉안
  이경화
• 실학담론의 재구성과 양득중의 실사구시론
  김태희
• 지역학 저변으로 바라 본 덕촌 양득중- 남겨진 유적 현황과 과제를 중심으로 -
  김승대

• 1703년 康熙帝의 御筆을 둘러싼 조선의 정치적 파장과 숙종의 대응
  김우진
• 17~19세기 동아시아 실학, 그 개념 비교론
  임형택
• 18세기 후반 이덕리의 국방관과 평안도 평지 성곽론 -『상두지』를 중심으로-
  정해은
• 『擇里志』 異本 『卜居說』 硏究
  안소라
• 『桑土志』 소재 무기의 유형과 전차 운용 전술
  강진선, 민선홍
• 『桑土志』의 국방 강화 재원마련 方案 『記茶』
  유동훈
• 『상두지』의 둔전론 -둔전의 조성과 둔졸의 운용을 중심으로-
  손균익
• 戴震 『七經小記』의 분야구획
  李暢然
• 明清 實學 啓蒙思潮와 柳馨遠 思想의 새로운 이론의 關係
  祁志祥
• 柳馨遠과 동인도회사(VOC) -근대성의 개념에 대한 斷想-
  Boudewijn Walraven
• 黄胤錫과 『理藪新編』
  가와하라 히데키
• 동아시아의 백과전서파 실학과 황윤석
  하우봉
• 반계 유형원의 兵農一致論과 군사제도 개혁안
  송양섭
• 부안 동림서원의 건립과 변천에 대한 연구 -『동림서원지』를 중심으로-
  김승대
• 임진왜란기 張顯光(1554~1637)의 피난 중 喪․祭禮 시행양상
  신진혜
• 조선시대 ‘利用厚生’의 용법과 어휘 추세 -한국문집총간 정집을 중심으로-
  노관범
• 조선조 후기 類書의 형성과정과 지식․정보 분류의 知識史
  진재교

• 『擇里志』의 서북지역 기록과 그 특징
  임영길
• 『林園經濟志』에서의 지식 담론의 발전
  이헌창
• 太平宰相의 초상 -채제공 초상화의 제작과 함의에 관한 재고
  이경화
• 安鼎福의 『雜同散異』와 陳仁錫의 『經世八編類纂』
  부유섭
• 새로 발견된 『樊相行錄』 고찰
  이승재
• 순암 안정복의 『가례』연구와 그 방향
  전성건
• 순암 안정복의 『시경』 인식 고찰
  김수경
• 암벽에 이름 새기기 풍조의 유행과 단양 사인암에 새겨진 이름에 대한 고찰
  김윤조
• 조선의 對明 遊學 요청과 중국 유학에 대한 조선 문인의 견해
  김덕수

• 18세기 소론탕평 정국과 류수원의 정치적 역할
  이선아
• 『우서』에 나타난 화폐유통론의 성격 -화폐와 상점의 운영을 중심으로
  유현재
• 『잡동산이』 내 碑誌傳狀 수습 양상
  김대중
• 『해동농서』 이본과 『임원경제지』로의 수용 양상
  조창록
• 太平散人 康侯晉의 「遊金馬城記」 硏究
  김승대
• 貞山 李秉休(1710∼1776)의 학문관과 천문역산학 담론
  구만옥
• 강세황의 묵죽화와 회화 酬應
  이경화
• 실학적 지식과 저술의 형태 -『迂書』․『雜同散異』․『林園經濟志』
  임형택
• 조선 후기 정치사회상과 농암 류수원의 인재등용론
  김세호
• 조선후기의 ‘封建’ 讀法에 대한 試論 -畿內의 통치방식에 대한 이해를 중심으로
  윤석호

• 17세기 전반 호서대동법의 성립배경 -權盼(1564∼1631)의 활동을 중심으로-
  최주희
• 『熱河日記』와 法古刱新의 實體-三厄의 起源과 變貌樣相을 중심으로-
  최식
• 李載運의 『海東貨殖傳』과 巨富列傳
  안대회
• 白湖 尹鑴의 『讀書記․中庸』에 나타난 ‘畏天’과 ‘恐懼’의 종교적 함의-루돌프 옷토(Rudolf Otto)의 ‘위압성(majestas)’과 ‘두려움(tremendum)’과의 관련성을 중심으로-
  임재규
• 茶山 丁若鏞의 ‘知識’論에 대한 一考察
  정일균
• 잠곡 김육의 초상화 세 점에 대하여 -제작과 전승을 중심으로-
  조인수
• 정제두 「대학설」의 특성과 그 경학사상사적 의미
  한정길
• 조선 후기 유교 지식인의 命론
  최정연
• 조선왕조의 정책사와 근세 실학, 그리고 金堉(1580∼1658)
  이헌창
• 창계 임영의 개인 수양서로서 『논어』 읽기-「독서차록-논어」 「학이」편을 중심으로-
  조정은
• 창계 임영의 내면적 성찰과 경학-『일록』과 『독서차록 -맹자』를 중심으로-
  함영대

• 18세기 베트남의 經世濟民 思想
  응우엔 따이 동
• ‘자립적 국민국가의 시대’, 『經世遺表』를 읽는 방법 -서평, 安秉直, 『經世遺表에 관한 硏究』, 景仁文化社, 2017-
  정호훈
• 『迂書』토지제도의 현실성 연구 - 『반계수록․전제』와의 비교를 중심으로
  함영대
• 實學의 개념과 학술사적ㆍ현재적 의의
  이헌창
• 成海應의 送序를 통해 본 경세의식
  손혜리
• 柳壽垣의 官制改革論에 대한 검토 - 권력구조 문제를 중심으로
  송웅섭
• 湖南 少論의 根據地 茅山村 硏究 - 文化柳氏 柳壽垣 家系를 中心으로 -
  김승대
• 과학사 학계는 왜 실학을 저평가해 왔는가?
  임종태
• 농암 유수원의 官制 개혁안과 大臣論 - 三公․六卿의 職制 개편과 역할론을 중심으로
  김경래
• 농암 유수원의 進上制 인식과 개혁 구상
  전상욱
• 문호개방 이전 동아시아의 經世濟民學
  이헌창
• 문화콘텐츠학과 新실학
  신광철
• 반계 유형원의 국가재정 개혁구상과 녹봉제 실시론
  송양섭
• 신실학의 의미와 구성 방향
  윤사순
• 조선후기 과학사 연구에서 ‘실학’의 문제
  구만옥
• 호남실학의 전개양상과 성격
  하우봉
• 황종희 경세사상과 그 영향
  孫寶山

• 『만물유취』 『秋官門』과 순암 형법관의 기초
  박지현
• 『반계수록』의 전승과 『잡동산이』
  함영대
• 李睟光의 散文批評에 대한 一考 -唐宋古文의 愚劣批評을 중심으로
  임영걸
• 芝峯李睟光의 학문관과 정치론
  정호훈
• 道, 學, 藝, 術 -조선 후기 서학의 유입과 지적 변동에 관한 하나의 시론-
  김선희
• 농산 신득구의 天說에 대한 논쟁 연구
  김소희
• 안정복의 朝鮮學人遺文수습 -『잡동산이』 제22책을 중심으로-
  김대중
• 조선시대 類書류 연구방법론과 디지털인문학-지식학적 접근과 지식지도 구상을 중심으로-
  박종천
• 조선후기 欽恤의 두 가지 모색 -윤기와 정약용의 贖錢論을 중심으로-
  김호
• 지봉 이수광의 베트남 이해
  김문식

• 17세기 문명적 위기의식과 실학 -磻溪柳馨遠의 문집 발간에 즈음해서
  임형택
• 『四沿考』와 『道路考』를 통해서 본 申景濬의 潮汐說
  구만옥
• 洪啓禧 國政運營論의 이론적 배경 -저술과 편찬 사업을 중심으로
  이근호
• 磻溪 柳馨遠의 역사의식과 東國史 서술 구상 -『磻溪雜藁』 소재 기록을 중심으로
  정용건
• 磻溪 經世學의 계승과 과거제 개혁론
  정성희
• 西陂 柳僖의 生涯와 學問
  조성을
• 黎貴惇의 改革精神
  응우엔 따이 동
• 동아시아 실학 속의 형이상학 -方以智, 崔漢綺를 중심으로
  蔡振豐
• 명말청초의 經史學과 經世學
  孫宝山
• 반계 유형원 抄象 -생애기록물에 대한 통시적 이해
  양승목
• 반계 유형원의 가계 분석
  김승대
• 반계 유형원의 시조 한역에 대하여
  조해숙
• 반계 유형원의 학문세계와 그 영향
  정구복
• 반계가 바라본 명청 교체와 명 유민
  손혜리
• 부안지역 반계 유형원 유적보존과 지역문화 활성화 방안
  이동희
• 실용과 과학에 기초한 星湖 李瀷의 縫針六合이론 -『易經疾書』 의 先甲後甲·先庚後庚의 해석과 연관하여
  최정준
• 이토 진사이의 실학 -다원성과 일상성의 사상
  선지수
• 조선 후기 지식인의 李光地 수용과 비판
  신재식

• 17세기 한중 실학자의 교육개혁안 비교연구 -유형원과 황종희를 중심으로
  만진초
• 18세기 음악의 ‘멋’ 추구 향방
  송지원
• ‘중화(中華)’ 해체의 두 가지 길 -­홍대용과 스기타 겐파쿠 비교 연구
  이경구, 이예안
• 『 자산어보』 원편(原編)과 이청의 재편집에 대한 고찰
  조창록
• 洪啟禧 經世論의 在地的 基盤
  김승대
• 湛軒 洪大容 畵像의 종류와 정본 선정에 관한 고찰
  박현규
• 근세 실학의 선구자이자 실천자인 金堉(1580~1658)
  이헌창
• 서명응 선천학의 스펙트럼과 초점
  이대승
• 성호 이익의 뇌낭설 수용 방식에 관한 검토 -성호의 사칠설과 『주제군징』의 뇌낭설을 중심으로
  최정연
• 영·정조대 채제공의 정치 생애와 정치 의리
  최성환

• 『方便子文錄』 異本 硏究
  장유승
• 京華世族과 實學
  강명관
• 實學 개념들의 통합적 이해를 위한 試論
  이헌창
• 實學은 하나인가, 여럿인가, 아니면 애초에 없었던 것인가 - ‘미래 실학’을 위한 방향 모색
  김상준
• 星湖와 茶山의 육체 경제학
  김대중
• 柳僖의 『才物譜』 비판을 통해 본 『物名考』의 차별성 - 1807년 柳僖가 李晩永에게 보낸 편지를 중심으로
  황문환
• 柳僖의 度數之學에 대한 인식과 『考工記圖補註補說』
  구만옥
• 西陂 柳僖 春秋學의 독자성과 체계성
  김동민
• 西陂 柳僖의 江西詩 학습과 한시 작법의 특징
  김덕수
• 새로운 중세인가 혹은 포스트모던인가 - 20세기 초 주자학자 조긍섭의 정약용 비판
  김호
• 안정복의 신라 국가제사에 대한 이해와 그 의미
  채미하
• 조선 경학사적 맥락에서 살펴본 실학파 경학 - 정약용의 경학을 중심으로
  이영호

• Continuity and Transformation in the Early Modern East Asian Regional System (EMEARS): the Case of the ‘Practical Learning’ Movement
  Kolodziejczyk-Tanaka Aleksandra Maria
• 实学思潮背景下徐光启信仰问题研究
  张践
• 実心実学概念とイスラーム
  鈴木規夫
• 実心実学概念の歴史性と普遍性
  小川晴久
• 文明と野蛮 —西郷隆盛と「東アジア共同体」の地平
  大橋健二
• 朝鲜朝中期的阳明学批判：以退溪、西厓、栗谷为中心
  李学堂
• 李書九의 『望蜀聯集』 편찬과 그 의미 - 『韓客巾衍集』 이후 시도된 또 하나의 『四家詩集』
  김윤조
• 茶山 丁若鏞의 鄕禮 이해
  김문식
• 茶山对孔子天命思想的理解
  방호범, 高明文
• 西溪 朴世堂의 刑罰考證 立論
  김종수
• 论中国实学的“匡正时弊”特征
  任九光
• 论儒家的“实心实政”思想
  单纯
• 대학의 學而知之 - 『孟子疾書』의 盡心과 知性을 중심으로
  조성애
• 비판담론으로서의 실학
  임형택

• 18세기 本庵 金鍾厚의 『家禮集考』 편찬과 그 의미
  김윤정
• 朝鮮에서 「家禮圖」 이해의 흐름
  정현정
• 沈大允 散文의 議論性 一考
  송혁기
• 沈大允의 『南征錄』 硏究
  손혜리
• 沈大允의 자기서사-노동하는 양반의 정체성과 자기 해명
  김하라
• 茶山 『喪儀節要』의 淵源과 再成文化의 原則
  장동우
• 退溪 禮說에 대한 沙溪의 비판과 계승 - 『疑禮問解』와 「『喪祭禮答問』辨疑」 분석을 중심으로
  한재훈
• 백운 심대윤의 학자적 자의식과 경전해석의 일 국면-『백운집』과 『논어』 해석의 자료를 중심으로
  함영대
• 심대윤의 공리주의적 사상과 경세론
  임형택
• 심대윤의『禮記正解』에 대한 연구(1) -19세기 陽明學的 禮學論의 한 特徵 把握을 中心으로
  장병한
• 조선 지식인들의 淸代 滿洲語 수용 연구
  김양진, 신상현

• 小學과 『說文解字』 연구를 통해 본 조선 후기 漢字學
  양원석
• 李德懋의 儒家 童蒙敎育 思想에 관한 硏究
  李學堂
• 正祖의 통치이념에 깃든 荀子的 思惟
  정순우
• 여암 신경준의 과학사상
  박권수
• 조선 후기의 漢語 학습서와 훈민정음의 사용
  신용권
• 조선후기 朝日 兩國의 언어 학습과 문자에 대한 인식
  정승혜
• 조선후기 훈민정음의 유통과 담론의 양상
  이상혁
• 청대 유학과 순자의 재인식
  정재상

• 18세기 文人 夜宴의 현장과 예술적 아우라(Aura)
  김동준
• 18세기 국왕의 소통 방식
  김문식
• 18세기 조선의 음식 담론
  이숙인
• 18세기 후반-19세기 전반 조선 지식인들의 明 遺民에 대한 기록과 편찬의식 -李德懋의 『磊磊落落書』와 成海應의 『皇明遺民傳』을 중심으로-
  손혜리
• 신체성, 일상성, 실천성, 공공성 : 성호 이익의 심학(心學)
  김선희
• 율곡학파의 심학과 실학 -경계적 사유와 실천의 갈림길에서-
  김경호
• 정약용의 형법사상에 반영된 德과 禮治의 문제의식 -『欽欽新書』 연구사의 분석 및 문제제기-
  백민정
• 조선양명학의 實心實學과 조선 후기 實學 -爲堂 鄭寅普의 陽明學觀에 대한 비판적 성찰을 중심으로-
  한정길
• 퇴계 심학에서 성호학으로 흐르는 두 갈래 길 -정구의 『심경부주』해석과 이만부의 사단칠정론-
  이상호

• 茶山 丁若鏞의 소학론
  진원
• 다산이 승려에게 준 증언첩(贈言帖)과 교학 방식
  정민
• 담와 홍계희의 사회경제 정책 구상 -양역변통론을 중심으로-
  이근호
• 반계 유형원의 지방제도 개혁론
  송양섭
• 유만주(兪晩柱)의 가옥 구매
  김대중
• 정약용의 재정개혁론 -지방재정에 대한 현실인식을 중심으로-
  손병규
• 존재 위백규의 현실인식과 경제 개혁론
  김덕진
• 최익한의 다산연구의 성과와 한계
  송찬섭

• 兪漢雋 문학의 실학적 면모
  박경남
• 玉洞 李漵의 社會詩를 통해 본 朝鮮朝 道學者 社會詩의 一 樣相
  윤재환
• 貞山 李秉休 시문학에 대한 일고찰-시인적 면모와 학자적 면모의 관련양상을 중심으로-
  김용태
• 金正喜의 일본 古學 수용 연구
  정혜린
• 가난, 병, 죽음: 삶의 난관 앞에 선 실학자들
  김선희
• 경세론에서 본 실학
  김성윤
• 다산(茶山) 정약용(丁若鏞)의 『혼돈록(餛飩錄)』에 대하여
  김언종, 안세현
• 성호의 가문의식과 일상생활
  전성건
• 성호학파의 가족 유대의식과 家範-성호와 순암을 중심으로-
  함영대
• 성호학파의 친족의식과 의례생활-광주안씨 종계를 중심으로-
  박종천
• 일실된 『姜氏甘藷譜』에 대하여-자료소개 및 그 실학사적 의의-
  오수경
• 조선유학에 있어서 ‘公’의 이념과 그 전개-퇴계와 성호를 중심으로-
  김종석
• 추사 김정희 一家의 宦路와 서풍
  김현권

• 『素玩亭遺文』에 보이는 李書九와 趙衍龜의 관계에 대한 검토
  김윤조
• 『인제지』의 조선후기 의사학적 위상과 의의: 미키 사카에의 ‘재인용[孫引]’ 지적과 ‘학술가치’ 평가에 대한 재검토
  박상영
• 丁若鏞과 敎案
  조성을
• 三淵 金昌翕의 『伯夷傳』 이해와 그 의미
  이홍식
• 安鼎福의 『朱子語類節要』 考
  정선모
• 鄭玄 禮學의 지향점- 「魯禮禘祫義」의 ‘整齊’ 방법론을 例示로 하여 -
  박례경
• 順菴 安鼎福 硏究의 現況과 課題
  함영대
• 順菴 安鼎福의 性理說- 「擬問」의 내용을 중심으로 -
  문석윤
• 順菴 安鼎福의 斷代史 編年體, 『列朝通紀』
  오항녕
• 順菴 安鼎福의 牧民사상과 주요 목민책
  원재린
• 대한제국기 실학 개념의 역사적 이해
  노관범
• 성리학과 실학의 관련성 문제- 「函丈錄」의 분석 -
  임형택
• 정인보 조선학의 한학적 기반
  김진균
• 홍이섭 사학의 성격과 조선후기 실학
  김용흠

• “서양의 물질문화와 조선의 衣冠”: 李器之의 『一菴燕記』에 묘사된 서양 선교사와의 문화적 교류
  임종태
• 星湖學派의 禮學과 茶山禮學의 定位- 『家禮』이해를 중심으로 -
  전성건
• 肅宗代(1674-1720) 天文曆算學의 정비
  구만옥
• 茶山 丁若鏞의 ‘公文書制度’ 改革論(Ⅰ): ‘縱橫表’를 중심으로
  정일균
• 茶山 정약용의 國家制度論에 관한 一考察
  이헌창
• 다산 예학의 경세론적 성격
  박종천
• 실천철학으로서의 유학: 크리스천 볼프와 다산 정약용의 비교 연구
  김선희
• 조선 후기 家蔘 재배와 『蔘書』
  정은주
• 조선 후기 서양 수학의 영향과 수리 관념의 변화
  김문용
• 조선후기 算學의 一面: 崔錫鼎의 算 ‘읽기’
  오영숙

• 丁若鏞 철학에서 ‘孝弟’ 관념이 갖는 公的 의미
  백민정
• 儀禮 기록의 방식: 『國朝續五禮儀序例』 읽기
  송지원
• 徐有榘의 『左傳』 저자 辨證과 『日知錄』의 수용 사례에 대하여
  신재식
• 正祖의 『孟子』論(Ⅰ) - 『鄒書春記』를 중심으로 -
  정일균
• 英祖의 國王冊封에 나타나는 韓中 관계
  김문식
• 박지원 利用厚生論의 미적 기반
  박수밀
• 정조의 경세론과 孝悌윤리
  김성윤
• 정조의 문체반정과 京華文化
  강혜선
• 정조의 인물인식 - 『해동신감』을 중심으로 -
  박인호
• 한문고전 讀解와 標點- 邯鄲之步와 法古創新의 사이 -
  진재교
• 후쿠자와 유키치(福澤諭吉)의 유교인식
  미야지마히로시

• 尹鑴의 『讀書記』와 朴世堂의 『思辨錄』이 朱子學 批判을 위해 저술되었다는 주장의 타당성 검토(Ⅰ) ―『大學』의 ‘格物’ 註釋에 대한 재고찰을 중심으로―
  강지은
• 新實學, 그 가능성과 方向
  임형택
• 河濱 慎後聃의 四七論 전개 - 喜怒理發說의 형성 배경과 그 영향 -
  강병수
• 癸未通信使行(1763)의 학술교류 - 『南宮先生講餘獨覽』을 중심으로-
  김정신
• 辛未(1811) 通信使行을 통한 朝日 교류와 그 이면 -『後師錄』과 『擬答擬問』을 중심으로-
  신로사
• 신묘통신사(1711년)의 문화교류 - 가가번(加賀藩) 문사 이토 신야(伊藤薪野)를 중심으로 -
  하우봉
• 오규 소라이(荻生徂徠)와 다산茶山 정약용丁若鏞의 실학관 비교
  이용수
• 초월에서 초월로: 정약용의 상제
  서영이

• 17세기 전반기 對明 海路使行에 관한 행차 분석
  박현규
• 20세기 초～중반 ‘燕巖’에 대한 탐구와 조선학의 지평 - ‘연암’이라는 고전의 형성과 그 기원(2) -
  김남이
• 『春秋左氏傳』의 占辭 解釋 硏究- 朱熹, 毛奇齡, 丁若鏞을 중심으로-
  김영우
• 德治의 상징체계로서 유교국가의 卽位儀禮 - 덕치와 왕권확립, 그 길항관계의 의례적 구성과 그 해석 -
  박례경
• 李德懋의 明代文學 비평에 대한 일고찰
  李學堂, 魏紅
• 茶山 丁若鏞의 『讀禮通考』 硏究 初探
  박종천
• 茶山 事天學의 外延과 實踐性
  전성건
• 金在魯 『金石錄』의 구성과 그 특징
  구자훈, 한민섭
• 국학과 과학 방법 : 후스(胡適)의 ‘국고정리론(國故整理論)’과 청대 학술의 해석
  이용주

• 17세기 서양 歲差說의 전래와 동아시아 지식인의 반응
  전용훈
• 17～19세기 동아시아 상황과 燕行․燕行錄
  임형택
• 天, 上帝, 理: 조선 유학과 『天主實義』
  김선희
• 朝鮮 後期 『讀禮通考』의 수용과 영향
  박종천
• 燕行錄에 실린 중국 演戱와 그에 대한 조선인의 인식
  이창숙
• 豊潤 高麗鋪村의 유래 고찰
  박현규
• 마테오 리치(利瑪竇) 이후 서양 수학에 대한 조선 지식인의 반응
  구만옥
• 연행 과정의 食生活
  김혈조
• 정약용의 『尙書』 백편 이해
  김문식
• 정조의 사대부 인식과 정치철학적 입장 연구
  백민정
• 조선 후기 우정론과 마테오 리치의 『交友論』
  이홍식
• 조선후기 연행무역과 수출입 품목
  이철성

• 17-18세기 中․韓 文人 間의 文化交流와 相互作用 現象 一考察
  李學堂, 우림걸
• 19세기 ‘實事求是’의 다양한 층위와 학적 지향
  최식
• 星湖學派의 <孟子> 解釋- 君臣關係論의 경우 -
  함영대
• 星湖學派의 <대학> 해석- 星湖․貞山․茶山을 중심으로 -
  최석기
• 楓石 徐有榘의 <金華耕讀記>
  조창록
• 正祖의 ‘湖洛論爭’ 주제에 관한 평가와 입장 분석: <近思錄講義>와 <四書講義> 및 <日得錄> 등을 중심으로
  백민정
• 沆瀣 洪吉周의 利用厚生論- 醫藥에 대한 관심을 중심으로 -
  이홍식
• 비교사상사의 관점에서 18세기 동아시아 유학자들의 사상세계를 논함
  黃俊傑
• 조선 후기 燕行을 보는 세 가지 시선-燕行使를 보내는 送序를 중심으로
  안대회

• 「擬上經界策」에 나타난 徐有榘의 지역인식
  김문식
• 『周髀算經』과 西學中源說 - 명말 서학수용 이후 「주비산경」 독법의 변화를 중심으로 -
  안대옥
• 丁若鏞 四書詮釋의 체계와 그 의의
  채진풍
• 實學에서의 漢詩, 漢詩에서의 實學 - 그 시각과 연구방법 -
  진재교
• 實心實學 개념의 역사적 사명
  오가와 하루히사
• 明淸시기의 經世實學 사조와 사회비판 사조를 논하다
  왕걸
• 星湖 李瀷의 퇴계와 영남에 대한 관심 - 權相一과의 편지를 중심으로 -
  안병걸
• 白雲 沈大允의 근대성 사유체계 일고찰 -19세기 실학 정신과 근대성과의 관련성 파악을 중심으로 -
  장병한
• 磻溪 柳馨遠의 變法論的 實學風
  김태영
• 茶山 丁若鏞의 天道觀과 18~19세기 한국실학의 형이상학
  강일천
• 가츠 가이슈(勝海舟)의 동아시아 인식과 “文明開化”觀
  벳쇼 코이치
• 나카에 토쥬(中江藤樹)와 구마자와 반잔(熊澤蕃山)의 실학 - 일본에서의 修己治人의 원형 -
  오하시켄지
• 동아시아 실학의 개념정립을 위하여
  임형택
• 성호 이익―냉정한 우호의 정치학
  김대중
• 시대는 동아시아의 ‘新實學’을 부르고 있다
  갈영진
• 실천 윤리학과 실학: 도덕수양에 대한 다산의 접근
  단 베이커
• 연암문학의 발견과 실학의 지적 상상력
  송혁기
• 히로세 탄소(廣瀬淡窓)와 丁茶山 -‘以心制心’ ‘以禮制心’ ‘以天制心’
  코지마 야스노리

• ‘惡’에 대한 다산의 인식과 도덕실천론：인성론 해석을 중심으로
  전성건
• 徐命膺의 『保晩齋四集』의 편찬과정과 특징
  한민섭
• 成琬의 「日東錄」연구
  손혜리
• 마테오 리치가 소개한 서양학문관의 의미
  송영배
• 실학파 지식인의 물명에 대한 관심과 『物名類解』
  정은주
• 주자학과의 관계에서 본 최한기 철학의 특징 재검토
  백민정

• 19세기 白雲 沈大允의 『春秋四傳續傳』에 관한 일고찰 - ‘公正ㆍ實利’의 『춘추』해석 관점에서 -
  장병한
• ‘先在’와 ‘後名’의 대립구도로 읽은 다산의 심성론
  한재훈
• 圜丘祭 형성 과정의 예학적 함의
  박례경
• 徐有榘·徐宇輔 父子의 放廢期 행적과 蘭湖 생활 - 서우보의 생애에 대한 기록을 중심으로 -
  조창록
• 李鈺과 馮夢龍의 산문에서 通俗性과 眞情의 관계 - 여성의 烈節을 소재로 한 傳을 중심으로 -
  이지양
• 茶山과 다산학단의 菊影詩 창작과 그 의미 - 원굉도 문학의 수용 양상과 관련하여 -
  신익철
• 西溪 朴世堂의 燕行錄과 북경 체류 32일
  김종수
• 順菴 安鼎福의 학문적 지향과 『孟子疑義』
  함영대
• 조선후기 지식인의 러시아 이해
  김문식
• 중국 시선집에 수록된 19세기 조선의 한시
  한영규

• 18세기 ‘時’와 ‘俗’ 관련 용어의 변화와 그 의미
  이경구
• 『書李邦翼事』에 나타나는 朴趾源의 지리고증
  김문식
• 『相贊契始末』을 통해본 양제해 모변사건의 진실
  정민
• 『頤齋亂藁』로 본 18세기 各司 書吏의 존재양상
  이지양
• 廖燕과 朴趾源의 원초적 텍스트 이론
  김대중
• 正祖의 실학적 經世觀 -學問·事功 일치론과 活法·死法論을 중심으로-
  박성순
• 顧炎武의 『日知錄』과 조선후기 고증학 -李德懋의 학문경향을 중심으로-
  권정원

• ‘茶山學團’ 시문학의 실학적 성격에 대하여
  김용태
• 浦渚 趙翼과 양명학의 연관성 주장에 대한 타당성 검토
  한정길
• 浦渚 趙翼의 中庸 이해
  장병한
• 浦渚 趙翼의 개혁사상
  조성을
• 浦渚 趙翼의 문학관과 문학
  심경호
• 茶山 丁若鏞의 政論- 주자학적 정론과의 비교를 중심으로 -
  함규진
• 茶山 心性論에서 도덕감정과 자유의지에 관한 문제
  백민정
• 迂齋 趙持謙의 생애와 直道孤忠의 시
  조창록
• 金陵 南公轍의 미적인식 과정과 문체적 특질에 대하여 - 記文을 중심으로 -
  김광섭
• 魏伯珪의 論語箚義에 대하여 - 修辭 방면의 분석을 중심으로 -
  김성중
• 상소문을 통해 본 17세기 중반 남인 계열의 의식세계- 매산 이하진의 庚申辭大諫疏를 중심으로 -
  윤재환
• 조선후기 家學의 한 국면- 徐命膺 일가의 문학을 중심으로 -
  한민섭

• 고례(古禮) 중심의 예교(禮敎) 사상과 그 경학적 토대에 대한 고찰 -다산의 상의절요(喪儀節要)와 주자가례(朱子家禮)의 비교를 중심으로-
  장동우
• 공재(恭齋) 윤두서(尹斗緖)의 문인화관 연구 -남종문인화의 수용을 중심으로-
  정혜린
• 권근(權近)의 경전 이해와 후대의 반향
  이봉규
• 다산 예론(禮論)의 실천적 함의
  박종천
• 다산 정약용(丁若鏞)의 세계관 -인륜세계 실현의 이론적 기초에 대한 탐구-
  한정길
• 다산의 ‘윤집궐중(允執厥中)’론
  백민정
• 담헌(湛軒) 홍대용(洪大容)의 실심적(實心的) 실학관
  장병한
• 동아시아적 차원에서 본 탈성리학적 정치론 황종희(黃宗羲), 오규 소라이(荻生徠), 정약용
  김대중
• 목민심서(牧民心書)의 이해 다산 정치학과 관련하여
  임형택
• 서계(西溪) 박세당(朴世堂)의 대학사변록(大學思辨錄)에 대한 재검토대학장구대전(大學章句大全)의 주자주(朱子註)에 대한 비판적 고찰의 의미를 중심으로
  강지은
• 조선후기 지성사와 제자백가 특히 관자(管子)와 노자(老子)의 독법과 관련하여
  심경호

• 李是遠의 士意識과 利用厚生의 논리
  김용태
• 退溪 李滉의 心學的 理學이 茶山 丁若鏞의 道德論 形成에 미친 影響
  이광호
• 동아시아 실학연구가 가야할 길-韓國의 實學硏究와 관련하여-
  송재소
• 실학과 술
  허정구
• 실학시대의 여행
  심경호
• 실학파 교육론의 ‘근대성’ 문제
  정순우
• 이옥 문학의 일상성과 사물 인식
  신익철
• 조선후기 지식인들이 선호한 조경식물과 조경문화
  심우경
• 존재론과 윤리론의 갈등-홍대용 사상의 철학적 기초 -
  이경보

• 18세기 徐命膺의 세계지리 인식
  김문식
• 徐命膺의 先天學, 西羊天文學 이해의 논리
  이봉호
• 朴世堂과 沈大允의 中庸 해석 체계 比考
  장병한
• 朴齊家 경제사상의 구조와 성격(II)
  이헌창
• 林園經濟志를 통해 본 徐有의 利用厚生學
  안대회
• 磻溪 柳馨遠이 엮은 陶靖節集과 그의 逸民意識
  박철상
• 서명응서호수 부자의 과학활동과 사상
  박권수
• 안정복(安鼎福)과 동사강목(東史綱目) : 고려무신정권에 관한 그의 견해에 대한 비평
  에드워드 슐츠
• 풍석 서유구의 擬上經界策에 대한 일 고찰
  조창록
• 화훼에 대한 서유구의 감수성과 그 의미
  김대중

• 17세기 體制 改革論의 전개와 周禮
  정호훈
• 18세기 동아시아 문명의 새로운 전환
  송재소
• 18세기 동아시아 지식인의 여행의 의미
  平川祐弘
• 19세기 양명학자로 규정된 沈大允의 思惟體系
  장병한
• 日本 大阪 中之島圖書館本 林園經濟志의 引과 例言
  조창록
• 朝鮮 後期 實學者들의 陽明學觀
  한정길
• 朴齊家 경제사상의 구조와 성격(I)
  이헌창
• 李德懋의 禮 認識과 그 理念的 志向- 士小節을 중심으로
  장동우
• 茶山 제자 李綱會의 利用厚生學- 船說 車說을 중심으로
  안대회
• 박지원이 파악한 18세기 동아시아의 정세
  김문식
• 북학파 교우론의 사상사적 함의
  김문용
• 일본의 근세유학과 실학(2)- 실학 발전기 -
  한예원
• 초정 박제가의 사유패턴
  鄭日男

• 18세기 지방자치의 구조와 기능에 대한 고찰 順庵의 경기도 광주부 二里洞約을 중심으로
  이명희
• 朝鮮使行의 海路 燕行錄 :17세기 東北亞의 歷史轉換과 實學
  임형택
• 李璡과의 논쟁을 통해본 아정 이덕무의 문학 비평 의식
  李學唐
• 梅山 李夏鎭의 生涯와 文學 世界 - 驪州李氏 家門의 學問 傳統과 關聯하여 -
  윤재환
• 正祖와 抄啓文臣들이 본 毛奇齡의 朱熹 淫詩說 비판
  천기철
• 熱河日記의 서사적 구성과 그 특징
  김동석
• 續大典 禮典과 大典通編 禮典에 반영된 ‘17세기 전례논쟁〔禮訟〕’의 논점에 대한 고찰
  장동우
• 邵南 尹東奎의 近畿學派에서의 位置
  김시업
• 霞谷 鄭齊斗의 주자학 반성과 心本體論
  한정길
• 일본 儒者의 자국의식과 ‘조선’ 17～18세기의 주자학자를 중심으로
  김선희
• 일본의 근세유학과 실학(Ⅰ) 실학 형성기
  한예원
• 토미즘과 비교를 통해서 본 정약용의 인심도심론
  안영상

• 1779년 정조의 능행과 남한산성
  김문식
• 18세기 廣州 실학의 경제환경
  이헌창
• 18세기 廣州와 文學-順菴 安鼎福의 <靈長山客傳>을 중심으로
  윤재민
• 18세기 광주 실학의 지리환경
  김종혁
• 18세기 후반 이익 문인들의 분기와 ‘성호학’ 계승
  신항수
• 南漢山城과 조선 후기의 大明義理論
  권오영
• 實學의 哲學的 基盤
  이동환
• 順菴 安鼎福의 女性觀
  강명관
• 도학과 실학 그 二分法의 극복 -順菴 安鼎福은 실학자인가-
  이동환
• 조선후기 史書에 나타난 中華主義와 民族主義
  정재훈
• 주자 神學 논고 시론
  한형조

• 「靈言蠡勺」과 근기실학사상과의 접점- 李星湖ㆍ丁茶山을 중점으로 -
  김철범
• 星湖文學의 實學的 性格
  김남형
• 개항기 및 식민지시대 실학연구의 특성
  조광
• 성호 이익의 서학 수용의 경학적 기초
  이광호
• 제한된 합리적 선택으로서 조선시대의 유교- 조선시대 유교를 위한 변명 -
  이헌창
• 텍스트이론으로 본 朴世堂의 人物性異論 형성과정
  김종수