안영상

이 쪽은 사람이 아니라 “이름”입니다. 같은 이름을 쓰는 다른 분의 논문이 섞여 있을 수 있고, 한 분의 논문이 표기 차이로 갈려 있을 수도 있습니다. 사람 단위로 묶는 일은 아직 하지 않았습니다.

논문 17편

  • The Four-Seven Debate in Silhak: On the Gong Hino Ribal Theory of the Seongho School KCI 무료
    2014 · Journal of Confucian Philosophy and Culture · 안동대학교
  • 사단칠정론 이해를 위한 주희 심통성정론의 검토 KCI 무료
    2009 · 한국학 · 고려대학교
  • 西厓 柳成龍의 陽明學觀에 對한 再檢討 KCI 무료
    2009 · 유교사상문화연구 · 고려대학교
  • 佛敎와 天主敎의 比較를 통해 본 朝鮮 性理學 社會의 孝倫理의 哲學的 基盤 : 理一分殊論을 中心으로 KCI 무료
    2009 · 유교사상문화연구 · 안동대학교
  • 토미즘과 비교를 통해서 본 혜강 최한기 인식론의 특징 KCI 무료
    2007 · 동양철학연구 · 고려대학교
  • 백사학과 양명학의 비교를 통해 본 조선중기 성리학의 특징 KCI 무료
    2007 · 동양철학연구 · 고려대학교
  • 조선후기 사상사에 나타난 절대자와 개인의 관계 양상의 일단면*? 동학의 성리학적 근거를 중심으로 ? KCI 무료
    2006 · 한국사상과 문화 · 안동대학교
  • 대산 이상정의 渾淪 ㆍ 理發說의 착근에 있어서 여헌설의 영향과 그 의미 KCI 무료
    2006 · 유교사상문화연구 · 고려대학교
  • 경북지역의 사상적 풍토에서 본 동학의 위상- 퇴계에서 수운까지 사상적 변천을 중심으로 - KCI 무료
    2006 · 동학학보 · 고려대학교
  • 토미즘과 비교를 통해서 본 정약용의 인심도심론 KCI 무료
    2005 · 한국실학연구 · 안동대학교
  • 천주교의 천주(상제)와 영혼불멸설에 대한 영남 퇴계학파의 대응 양식 KCI 무료
    2005 · 시대와 철학 · 안동대학교
  • 여헌 장현광과 성호 이익의 성리설 비교 연구 ---사단칠정론과 인심도심론을 중심으로 ---- KCI 무료
    2005 · 유교사상문화연구 · 안동대
  • 대산(大山) 학파의 중화(中和) 논쟁과 그 의미 ―‘성(性)·도(道)’와 관련성을 중심으로― KCI 무료
    2005 · 동양철학 · 안동대학교
  • <大學> 설을 둘러싼 성호학파의 갈등 양상과 그 의미 KCI 무료
    2005 · 한국사상과 문화 · 안동대
  • 퇴계학파 내 호발설의 이해에 대한 일고찰 KCI 무료
    2004 · 퇴계학보 · 안동대학교
  • 양명학과 천주교의 비교를 통해 본 성호(星湖) 공동체론의 특징 KCI 무료
    2004 · 동양철학 · 안동대학교
  • 천주교의 수용 과정에 나타난 사상적 變容에 관한 연구- 상제 귀신설을 중심으로_ KCI 무료
    2002 · 동양철학연구 · 고려대학교

출처 — 한국학술지인용색인(KCI) OAI-PMH · 논문 페이지. 서지 사실만 담았고 원문은 담지 않는다.

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