한국사상과 문화

한국사상문화학회

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논문 1257편

2019년 · 100호
  • ‘천부경석’ 발견으로 본 『천부경』 전승과정과 재고찰
    이찬구
  • 고대인들의 황천(皇天) 인식과 소망 성취 방식 - <구지가(龜旨歌)>를 중심으로 -
    김병국
  • 고려시대 민간인에 의한 구료활동
    이미숙, 김은희
  • 고령화사회와 노인의 자기성찰: 노년철학
    진교훈
  • 공자의 현실적 효와 맹자의 이상적 효 연구
    이순미
  • 광무9년명 천부경각석의 발굴과 그 사상사적 의의
    임채우
  • 구봉 송익필 시의 시풍적 특징
    명평자
  • 구봉 송익필 학문의 전북지역 유학발전 영향에 관한 연구
    김창경
  • 김영하 소설에 나타나는 학생운동 표현양상의 변화와 의미 고찰
    이주성
  • 김장생 유적지에 대한 풍수관 연구
    황종태, 이준영
  • 남한 표준어 규정 정책의 변화 연구
    김재원
  • 단원 김홍도 화제(畫題)의 서체와 낙관인
    손환일
  • 담와 홍계희와 이재 황윤석의 교류
    김승대
  • 독석 황혁의 시대상황과 생애
    김문준
  • 불교문학의 지향점: 생명존중과 ‘살림’의 자비실천
    백원기, 여태동
  • 불교의 사회적 책임과 공유가치 창출 간의 관계 고찰
    정학열
  • 불안 장애인의 심리적 회복을 위한 명상요법 연구
    오철우
  • 사형제도 폐지론의 법사상적·불교사상적 근거
    연기영
  • 상고 이래 서도각석(書圖刻石) 설치행위의 연원과 광무9년명(光武九年銘) 서도각석의 의미
    박선식
  • 선(禪)적 사유에 의한 예찬(倪瓚)의 회화미 탐색
    김순섭
  • 성균관 유생들과 승려들 간의 패싸움 소고
    장재천
  • 세종대왕의 음악관
    이범직
  • 소설 『토지』의 공간 서사를 통한 콘텐츠 활용
    이혜경
  • 심학과 소통의 의미 분석
    고효순
  • 역학과 명리의 근본 원리 고찰
    조규문
  • 우리말 때매김 연구
    김승곤
  • 원효 글쓰기의 통불교(通佛敎)적 독창성
    김헌선
  • 육엄소(陸儼少)의 산수화에 나타난 허실상생(虛實相生)의 동적 기세 연구
    김철홍
  • 인문고전으로서의 한문교육 역할 - 미래 4차 산업혁명시대의 포용적 가치를 중심으로 -
    김미선
  • 일연의 가락국기를 중심으로 본 역사 인식
    장정태
  • 주자의 언어관과 중도의 독서론
    김기호
  • 퇴계 활리(活理)의 미학적 고찰
    강순남
  • 한국 언어문화 속의 의사소통방식에 대한 고찰
    정경조
  • 한국 장례문화에서 본 화장률의 지역별 남녀별 실증적 연구
    김혁우
  • 한국 전쟁기에 발표된 황순원 소설 속의 순수관념
    강정구
  • 한국철학의 정체성과 한국철학사의 관점
    김형찬
  • 한중 고대문화 공동체를 형성한 사상적 근거
    이서행
  • 해몽(海夢) 전봉준(全琫準)의 선비정신 연구
    이정화
  • 홍서봉의 가계와 정치적 활동
    지두환
  • 홍익인간이념의 전개과정과 미래상
    조한석
  • 환인천제(桓因天帝) 『천부경(天符經)』「상경(上經)」의 근원철학 연구
    김익수
  • 󰡔천부경󰡕의 운삼사(運三四) 성환오칠(成環五七)에 관한 소고
    김재홍
2019년 · 99호
  • 『훈몽자회』하권의 분류화에 관한 연구
    서수백
  • 고불 맹사성의 선비정신 연구
    이정화
  • 동양사상 기(氣)에 관한 과학적 접근과 원용
    조한석
  • 만원권지폐에 담겨있는 전통문화의 이해 - 명리학을 중심으로 -
    조규문
  • 사계의 주역 철학
    김익수
  • 삼국시대 石碑의 제작과 樣式의 변모
    손환일
  • 용득의(龍得義)의 사상을 통한 아카이브 구축과 전망Ⅰ
    유성선, 용호선
  • 이항과 노수신의 인심도심 논변
    심해출
  • 조선시대 성균관 노비들의 상벌 고찰
    장재천
  • 주요한(朱耀翰) 시조에 나타난 모더니티
    송정란
  • 지역사회 중심의 노인복지 실천모형 연구
    오철우
  • 한국 사직제례의 시대적 고찰
    이은용
2019년 · 98호
  • 『조선왕조실록』을 중심으로 본 효치
    장재천
  • 고려 『효행록』과 세종조 『삼강행실효자도』 비교 연구
    문호선
  • 사상체질(四象體質)과 트리도샤(Tridosha) 비교
    임동호
  • 율곡 효사상의 현대적 가치와 “동거계사”를 통한 세계적인 한국적 가정문화형성론
    김익수
  • 인혁당 사건의 소설적 수용
    심지현
  • 일과 직업에 대한 공자의 사상
    정영근
  • 재한 중국유학생의 일반적 특성에 따른 자기효능감의 차이분석
    황보국표
  • 차마고도 문명권의 전통적 차문화공간 연구
    현영조
  • 퇴계 서예의 중화미 고찰
    강순남
  • 퇴계 주리철학(主理哲學)의 천리인식(天理認識)
    김주한
  • 회재 이언적에 대한 고찰
    이필문
2019년 · 97호
  • 베트남 문화와 도이 머이 정책 이후 베트남 경제 발전과 지속가능성에 대한 논의
    이영관
  • 순자』의 직업사상
    정영근
  • 알아차림(Sati)과 자애(Mettā) 수행을 중심으로 한 ‘마음쉼치유명상’법 연구
    최은미
  • 율곡의 인(仁)사상과 효(孝) 교육문화와 사계의 ‘호혜(互惠)의 효’ 정신 연구(1)
    김익수
  • 이공계를 위한 영화 텍스트 활용 글쓰기 방안 – 영화 <가타카>를 중심으로 -
    노은주, 이순옥
  • 조선 전·중기 역장(逆葬)에 대한 풍수관 연구 - 율곡 가족 묘역을 중심으로 -
    황종태
  • 조선 중종 후반기 성균관 유생들의 학풍 문제
    장재천
  • 첨삭 기반 글쓰기 교육 모델 개발 연구 - 경운대학교 <소통과 글쓰기>를 중심으로 -
    김연주
  • 학봉의 누정시를 통해 본 선비 정신 연구
    이정화
  • 한글과 한자 이름의 작명 방법에 대한 고찰
    조규문
2019년 · 96호
  • A study of rhetorical speech of the aristocracy and/or monarchy as idealized or non-ideal in the plays
    심예지
  • 경북 안동 역사문화콘텐츠 기반 지역축제 무용공연 연구
    정숙희
  • 근대 해양문학에 나타난 생태학적 상상력: 허먼 멜빌, 월트 휘트먼, 정지용의 작품을 중심으로
    심진호
  • 동양의 효문화 사상에서 큰 가치인 공자의 효문화 사상을 계승한 율곡의 효문화 사상과 이를 전개한 사계의 효정신(1)
    김익수
  • 부용계(芙蓉契) 관련 한시(漢詩)를 통해 본 선비 정신 연구
    이정화
  • 언어문화 속의 오노마토피아의 기능
    황규삼
  • 이제마의 사상체질론을 통해 본 공자의 기질성향 연구
    김대운
  • 조선 중종 전반기 성균관 유생들의 사습(士習) 논란
    장재천
  • 퇴계 인사상의 미학적 고찰
    강순남
  • 한국불교와 민간신앙의 혼합현상
    장정태
  • 허응당(虛應當) 보우(普雨)의 사상과 시적 형상화 연구
    정선양, 백원기
2018년 · 95호
  • 1980년대를 ‘가볍게’ 소비하는 방식들- 1990년대 공지영, 김소진, 김영하의 소설을 중심으로 -
    이주성
  • 남·북한 국어교육정책 비교연구- 이승만 정부시대를 중심으로 -
    김재원
  • 동북아의 가치인 공자의 효사상과 인성교육원리(2)
    김익수
  • 맹자의 직업사상
    정영근
  • 부안지역 유교문화유산의 현황과 과제- 지포 김구, 반계 유형원, 간재 전우를 중심으로 -
    김승대
  • 성장하는 청년의 탄생 ; 영화 <청년경찰> 읽기
    김윤지, 김상운
  • 안진경의 교유에 대한 고찰
    정창열
  • 영광 불갑사(佛甲寺)의 위상과 역사적 의의
    윤기엽
  • 우암 송시열의 여성교육관
    장재천
  • 정관일선의 사상과 그 시적 형상화의 의미
    권성희, 백원기
  • 초의선사(艸衣禪師)의 문학관 고찰
    김미선
  • 효사상의 의미구현과 전통
    이병철
2018년 · 94호
  • ‘밥과 빵’ 주식(主食)문화가 낳은 한국과 서양의 문화 차이
    정경조
  • 고려 문종 대 ‘해동천하’ 인식의 형성과 그 의미
    한정수
  • 독서 자료를 활용한 비평적 글쓰기 방안
    이순옥
  • 동북아의 가치인 공자의 효사상과 인성교육원리(1)
    김익수
  • 드라마 <별에서 온 그대>에 나타난 한·중 높임법 대응 양상-한국어교육적 활용을 위하여
    백낙천, 동정정
  • 북한관광의 현황과 남북한 문화관광협력 전망에 관한 연구
    박근수
  • 사성제(四聖諦)를 통해 본 불교의 생사관 고찰
    정학열
  • 예비유아교사의 죽음교육에 있어 ‘진도씻김굿’의 활용가능성 탐색
    김은경
  • 임윤지당의 문학을 통해 본 마음의 의미
    이정화
  • 조선시대 경기도 지역의 열녀 사례분석
    박주
  • 충효사상의 한계와 비판적 재구성
    황수영
  • 토정(土亭) 이지함의 관련 자료로 본 걸인청(乞人廳)의 복원문제
    유춘동
2018년 · 93호
  • 구봉 송익필의 율곡학설 비판에 대한 연구
    김창경
  • 대학 교양교육 전담기관의 유형 연구
    임선애
  • 맹자(孟子)를 통해 본 고독사에 관한 연구
    김종백
  • 불교적 관점에서 본 생명윤리 실천방안 연구
    이양희
  • 영조(英祖) 구술(口述) 어제지문(御製誌文) 사도세자(思悼世子) 묘지(墓誌)의 존재와 서지 검토
    이병철
  • 유아 효 교육을 위한 『지장경』 탐색
    김은경
  • 음양오행에 따른 섭생법의 음식문화 문헌고찰
    임덕준, 임동호
  • 이지함(李之菡)의 걸인청(乞人廳)을 활용한 ICT 융합콘텐츠 제안
    배지혜
  • 인류의 철학, 역사, 문화의 원류인 『천부경(天符經)』에 함의된 홍익인간사상 연구
    김익수
  • 일두 정여창의 선비정신 연구
    이정화
  • 조선 전기 성균관의 성범죄 소고 -『조선왕조실록』을 중심으로 -
    장재천
  • 최북의 서예 연구 - 화제시를 중심으로 -
    허성옥, 하영준
  • 화주림(火珠林)』 육친법(六親法)의 정립과정
    박경석, 최정준
2018년 · 92호
  • 고려시대의 율관 - 법조(法曹)를 중심으로 -
    이미숙
  • 공자 교육 철학 사상의 현대적 조명 -수사학적 관점에서
    심예지, 심우섭
  • 논어의 명에 대한 주요 주석 검토
    고효순
  • 당군의(唐君毅) 철학에 나타난 동서융합의 논리 - 유학, 헤겔 철학과 화엄 불교의 융합 -
    김제란
  • 대행스님의 한마음과 원효의 일심사상 비교 고찰
    김순원
  • 방생소(放生所)의 역사와 수용
    한영애
  • 사우디아라비아 치과 의료진의 특수목적 한국어교육을 위한 국내 치과 의료 환경 연구 - 국내 치과 의료진의 인식 조사를 중심으로 -
    서진숙, 이정희
  • 성현들의 시간·공간·장소표현의 의미에 관한 연구
    정학열
  • 이지함(李之菡)의 빈민구제활동과 걸인청(乞人廳)
    방기철
  • 잭슨 폴록의 드리핑 회화에 대한 장자의 소요유적 해석
    이승희
  • 조선시대 그림에 나타난 교육적 의미
    지봉환
  • 조선후기 조선풍의 노장미학적 연구
    한윤숙
  • 중년층의 효의식에 부모부양에 미치는 영향
    박종윤, 곽종형
  • 퇴계의 『숙흥야매잠도』 정좌와 독서, 그리고 경
    김기호
  • 회재 이언적의 기행시 일고 - 「서정시(西征詩)」를 중심으로 -
    장도규
2018년 · 91호
  • A Study on the Life and Patriot Movement Mun Seok-Hwan as a Seonbi of Late Joseon(Ⅰ)
    이영관
  • 『논어(論語)』의 대화 양상 연구 - 『논어』 공부론 모색을 위한 고찰 -
    유영희
  • 倪瓚의 隱逸적 삶과 회화미학의 상관관계에 관한 연구 - 王重陽의 全眞敎 사상과의 영향관계를 중심으로 -
    조민환
  • 공자의 ‘시중(時中)’과 난세 지성인의 역할
    김종백
  • 대학 교양교육 목표설정에 관한 연구
    임선애
  • 박목월 초기시의 특징인 요적(搖的) 수사(修辭)에 관한 연구
    박부원, 김용범
  • 서예교육의 시대별 변천과정 고찰
    이승연
  • 선비의 俗離山 遊山詩 고찰 -冲庵·大谷·壺山의 작품을 중심으로
    김미선
  • 선초·중반기 목단문(牧丹文)의 전개와 표현 특징에 관한 고찰
    김지선
  • 역사인물의 현대적 기억으로서 문화화
    이혜경
  • 유학사상을 통해서 본 인성의 준거 - 퇴계와 다산의 사상을 중심으로 -
    심형진
  • 유학의 시대적 대응논리로서의 성인관(聖人觀) - 맹자와 주자를 중심으로 -
    한재훈
  • 전라도 별칭 ‘호남(湖南)’의 연원(淵源)
    조상현
  • 조선시대 성균관 지사 및 동지사 논고
    장재천
  • 조선시대 풍수 풍토와 특정 문중의 묘역 연구
    황종태, 양희제
  • 한국문학에 나타난 군자국 - 군자의 요건과 문학을 중심으로
    윤경수
2017년 · 90호
  • <題群山二友圖>의 구조와 특징
    황수정
  • A Comparative Study of Religious Tourist Attractions and Authentication: The Comparison between ChungNam Province of Korea and Hirado City of Japan
    박근수, 사강
  • 『동의보감(東醫寶鑑)』에 내재된 수기경락(手技經絡) 양생법 문헌고찰
    임덕준, 임동호
  • 敍事 要素로 본 靑泉 申維翰의 「山有花曲」 攷
    이구의
  • 李昰應 書畵의 審美理想 考察- 爲己之學을 중심으로 -
    김명주
  • 栗谷의 人心道心說에 대한 재검토
    이상익
  • 生前預修齋의 宗敎文化的 基礎
    오경후
  • 騎驢隨筆에 나타난 救國의 女性像
    이정화
  • 관혼상제에 나타난 효교육 활용방안 연구
    손효만
  • 김장생의 예학정신과 한국가정의 문화전통
    김문준
  • 백파긍선의 『선문수경』에 나타난 선종의 분류 고찰
    서왕모
  • 순종 가례 관련 발기의 차자표기 해독
    김연주
  • 율곡 이이의 삶에 나타난 가치관과 孝情論- 주로 유・소년기를 중심으로 -
    김재원
  • 율곡의 性理學과 禪學의 만남에 대한 小考
    오철우
  • 일엽 선시(禪詩)에 나타난 수사적 표현기법 - 적기수사법(賊機修辭法)을 중심으로 -
    송정란
  • 재조선 선교사 Miss Nellie B. Rankin의 전주 정착과 조선살이
    김명숙
  • 한국 서정시의 전통적 공간과 주술적 리듬-영랑과 미당을 중심으로-
    박미령
  • 현대 도시 공간 속 歲時의 전승과 변이양상
    박환영, 이란섭
2017년 · 89호
  • TV 드라마 <디어 마이 프렌즈>에 재현된 가부장 이데올로기 고찰
    윤복실
  • The Catastrophe Discourse and Understanding of the Sociology of Law
    송영현
  • The study of Postcolonial Narratives in the Postcolonial Period: focusing on rhetoric approach with various narrative techniques
    심예지
  • 『관자』의 직업사상
    정영근
  • 『권념요록(勸念要錄)』의 국어사적 고찰
    김무봉
  • 『석문의범』과 『의례준칙』의 상례 비교 연구- 의례에 대한 관점으로 -
    남승현
  • 天符經의 정신철학을 계승한 老子의 道와 철학의 체계적 이해
    김익수
  • 應製詩의 관점에서 살펴본 『帝王韻紀』와 李承休의 역사인식
    강석근
  • 成人學習者의 學歷取得經驗을 통한 인간의 성숙 양상에 관한 연구
    양숙현
  • 李濟馬의 慧覺과 資業에 대한 연구
    박찬두
  • 板橋 鄭燮 書畵美學의 道家美學的 考察
    서수정
  • 龍巖 朴雲의 「巡狩賦」에 나타난 志向意識
    이구의
  • 龍州 趙絅의 대일인식
    방기철
  • 멀티 플랫폼 환경의 웹드라마 스토리텔링 특성- MBC 제작 웹드라마를 중심으로 -
    고선희
  • 소명의식으로서의 詩 創作과 시적 대상으로서의 自然- 尹東柱論
    김미연
  • 조선 후기 순원왕후와 안동 김문의 관계에 대한 재조명
    박주
  • 조선시대 숙종 시기의 성균관 좨주(祭酒) 논고
    장재천
  • 지역축제와 문화콘텐츠의 실현
    이혜경
  • 초등학교 고학년의 효에 대한 인식
    윤정노
2017년 · 88호
  • 16세기 후반 朝鮮과 中國 지식인의 국제적 經學 論爭 탐구 – 『大學講語』에 나타난 經學 論爭을 중심으로 –
    이형성
  • Beyond Realism: The Grotesque Images in Ambrose Bierce’s War Stories
    심진호
  • Paul Gerog von Möllendorff: Historical Roles of the First Adviser in Joseon from the West
    이영관
  • 『天符經』의 정신철학을 계승한 공자의 道를 함의한 『周易』 「繫辭傳」의 심층연구(二)
    김익수
  • 孟子 怨慕에 관한 硏究
    김종백
  • 高峯 奇大升의 說理詩 硏究
    이정화
  • 고려시대의 의관(醫官)
    이미숙
  • 도산 안창호 사상의 유학적 연원과 체계
    황수영
  • 문화콘텐츠 변용 양상으로 본 박동진의 창작판소리 「예수전」
    정영찬, 김용범
  • 배화여고보 졸업기념사진첩으로 본 일제 강점기 여학교의 일상과 식민지 근대
    김명숙
  • 사비백제시대의 서예와 그 의의
    이은혁
  • 석파 이하응의 시서화일치에 관한 審美理想 고찰
    김명주
  • 소통과 참여, 치유의 글쓰기 ‑ <부부클리닉 사랑과 전쟁 2> 제2화 ‘오피스 와이프’의 댓글을 중심으로 ‑
    윤일수
  • 역사콘텐츠를 통한 청소년들의 인식 조사‑ 드라마와 영화를 토대로 ‑
    이병철
  • 조선후기 여성인물화에 나타난 복식의 표현양식에 관한 연구
    권귀민
  • 태고보우 선사상의 시적 변용 미학
    박태호, 백원기
  • 한국 종교계의 정치적 이념성향 연구를 위한 제언
    이혜숙
2017년 · 87호
  • 圓嶠 李匡師의 自然主義的 書藝美學
    한윤숙
  • 奴婢의 記上행위와 爭訟 — 『默齋日記』 를 중심으로 —
    이혜정
  • 感應⋅感發美學에 나타난 倫理性 연구 – ‘象’字에 나타난 美的認識을 중심으로 –
    조민환
  • 漢字敎育이 靑少年에 미치는 影響 考察
    손효만, 이영철
  • 眞樂堂 金就成의 시에 나타난 志向意識
    이구의
  • 金三宜堂의 述懷詩 硏究
    이정화
  • 동국진체의 호남 서맥 형성과 전개– 남도서맥을 중심으로 –
    이승연
  • 백암 박은식의 민족교육운동사 논고
    장재천
  • 월봉서원입지의 풍수환경과 공간구성 원리
    박정해
  • 일제강점기 학적부 양식의 변화로 본 식민지 교육의 실상 — 동덕여고 학적부(1914-1945)를 중심으로 —
    김명숙
  • 정지용(鄭芝溶)의 전통 지향과 모더니티 지향 연구
    김미연
  • 한국 고대의 유교경전 기록과 목간(木簡)의 서체(書體)
    손환일
  • 홍익인간상 형성의 사상사적 배경과 현대적 가치
    김익수
2017년 · 86호
  • PBL을 응용한 스토리텔링 수업 사례연구
    임선애
  • 「안민가(安民歌)」의 시대상과 정치사상의 지향성 고찰– 유불⋅화랑사상을 중심으로 –
    윤경수
  • 『天符經』의 정신철학을 계승한 공자의 道를 함의한 『周易·繫辭傳』의 심층연구(一)
    김익수
  • 折枝畵에 나타난 以小見大思想 고찰 – 『莊子』를 중심으로 –
    하영준
  • 書藝에 나타난 人品論에 관한 연구
    조민환
  • 松菴集 考察
    김미선
  • 牛溪 詩의 象徵的 心象 考察
    명평자
  • 莊子 成心과 成心固着 硏究
    정민영
  • 金三宜堂의 說理詩 硏究
    이정화
  • 다문화 결혼이주여성의 한국생활문화 경험 연구
    김철희, 조남예
  • 대둔사 찻독 초의차의 전승맥락
    정서경
  • 동학사상과 호남 동학도의 보국안민적 公義論 고찰
    이형성
  • 리북명의 노동문학과 프로파간다의 담론– 「출근정지」와 『로동일가」를 중심으로 –
    김현생
  • 백파와 초의의 선론과 선논쟁
    정병삼
  • 성균관대학교의 역사에 관한 재고
    이기동
  • 세종조 『대학』은 어떻게 이해 되었는가
    이범직
  • 제주여신신화에 투영된 여성들의 통합적 사유구조에 관한 연구
    김영주, 이석주
  • 초의선사의 초의차 완성과 그 영향
    박동춘
  • 학생 역량 제고를 위한 CLD 교육방법의 개발
    김병국, 이용민, 송민영, 최현수
  • 한국어교원의 역량강화를 위한 재교육방안 연구– 한국어(KSL) 교육 과정을 중심으로 –
    이진경
  • 한국의 醫學寶典인 『東醫寶鑑』에 내재한 補益藥物의 문헌적 고찰– 인체의 養生을 위한 陰陽과 血氣를 중심으로 –
    류서원, 임동호
2016년 · 85호
  • 1920∼1940년대, 일본인의 조선불교부흥운동과 그 양상­ 나카무라 겐타로(中村健太郞)의 『朝鮮生活 50년』을 중심으로 ­
    강문선
  • ‘最古最高’ 지성의 요람: 성균관대의 역사와 민족사적 위상
    최영성
  • 『聖學輯要』 ‘修己篇’을 통해 본 栗谷의 정치학적 기획
    이상익
  • 『艸衣詩藁』를 통한 艸衣禪師 詩文學 考察
    김미선
  • 『충신임장군실기』의 체제와 성격 연구
    이성호
  • 『칠대만법(七大萬法)』 연구
    김무봉
  • 崔晛의 「琴生異聞錄」의 構成과 意味
    이구의
  • 撫松軒 金淡의 관직 활동과 경세관
    송웅섭
  • 晦軒 安珦의 朱子學 導入과 敎育的 活動
    유현주
  • 花潭 徐敬德 氣哲學의 審美意識 고찰
    최미숙
  • 錦溪 李根元의 漢詩 一考
    정시열
  • 김일엽의 선(禪)사상과 불교 선시(禪詩) 고찰
    송정란
  • 문화 간 의사소통 문제와 한국문화 교육
    김효신
  • 원감국사 충지의 구도와 깨달음의 시적 미학
    김완수, 백원기
  • 장충단⋅박문사의 史的 변천과 그 의미­ 일제강점기 장충단의 공원화와 박문사 건립을 중심으로 ­
    윤기엽
  • 조선 전기 성균관 교관의 자질 논란 사례
    장재천
  • 조선전기 한글서예 中心軸의 美學的 고찰
    신현애
  • 퇴계 이황의 서원십영(書院十詠) 연구
    이정화
  • 한국문화의 특징, ‘융합(融合)’에 대한 고찰
    정경조
  • 한국예술가곡 효시에 관한 연구
    이지연, 공정배, 김용범
2016년 · 84호
  • 『天符經』의 철학과 문화를 계승한 공자의 易學思想 연구
    김익수
  • 『茶神傳』에 나타난 通攝的 東茶意識
    최진영
  • 『고려사』에서의 역사기록방식으로서 時評과 그 의미
    한정수
  • 王羲之 中和書藝美學의 生態學的 考察
    조민환
  • 골굴사의 선무도 문화콘텐츠 활용 현황과 발전방안
    강석근
  • 광고 언어의 화용론적 요소를 활용한 토론과 글쓰기의 연계
    이철우
  • 내셔널리즘의 세 얼굴 - ­ 1940년대 전반기 박영호의 연극경연대회 출품작들을 중심으로 - ­
    백승숙
  • 다산의 노입(老入)의 공백과 공간
    이석주
  • 대학 신입생 인성교육 방법에 대한 고찰­ 『小學』을 중심으로 ­
    최경춘
  • 부계외혼제사회에서 주자가례의 수용에 의한 혼례의 지속과 변용
    임장혁, 조이레
  • 우계 성혼의 삶과 교훈
    박광희
  • 일본의 고문헌을 통해 본 독도‑『隱州視聽合記』와 「개정일본여지노정전도」를 중심으로 ‑
    최영성
  • 정비석 소설의 섹슈얼리티와 전후의 자본주의적 주체 구성
    고선희
  • 정훈과 김득연의 강호가사에 나타난 四季의 形象과 흥취 표출
    이승남
  • 조선후기 왕족여인 송 마리아의 천주교와 가족사 재조명
    박주
  • 풍수 발복론의 역사적 전개와 한계성 비판
    박정해
  • 회재 이언적 시에 나타난 자연인식 일고
    장도규
2016년 · 83호
  • 『天符經』에 내재한 우리나라의 고유사상에 관한 연구(一)
    김익수
  • 白沙 李恒福의 전쟁경험과 일본 인식
    방기철
  • 白雲景閑의 禪思想과 ‘無心眞宗’의 詩學
    변영희, 백원기
  • 藥圃 鄭琢의 詩文에 나타난 선비정신 연구
    이정화
  • 고려시대의 서관(書官)
    이미숙
  • 다문화를 바라보는 현대인의 시선 - 다문화가족 소재 영화 <나의 결혼원정기>와 <완득이>를 대상으로 - ­
    윤일수
  • 매슬로의 동기이론이 한국 인성교육에 주는 시사점 분석
    엄상현
  • 불교의 직업사상
    정영근
  • 숙종 때의 성균관 대사성 자질 논란 고찰
    장재천
  • 장애우와 노인미술교육 체험분석 연구 - ­연구자 본인의 경험을 중심으로 - ­
    이경우
  • 조선왕조실록에서의 법 담론과 법문화 양상 - <연산군일기>를 중심으로 -
    송영현
  • 지눌과 경봉의 ‘간화(看話)’에 대한 이해
    서왕모
  • 창의적 글쓰기를 위한 선행 요건으로서 이공계 학생들의 인식 변화
    김기호
  • 한국 문화 콘텐츠로서 TV 프로그램 - 인포테인먼트 프로그램을 중심으로 -
    이혜경
  • 한국 현대 서정시의 시간의 전환과 공간의 확장
    박미령
2016년 · 82호
  • <춘향가>의 구술연행 양상
    이병철
  • 「온달전」의 심리학적 분석과 문학작품화 - 온달부부과 인간상과 문학의 영향 ­
    윤경수
  • 儒家의 ‘誠中形外’ 사유에 나타난 象德美學
    조민환
  • 文化隆盛을 위한 小考(3) – 문화정책의 방향 –
    이윤희
  • 本性으로서의 禮에 대한 一考察
    이치억
  • 秋史古宅의 風水環境과 空間構成의 特徵
    윤효진, 박정해
  • 개항기 서양인들의 주요 한국체험기에 나타난 제국주의 담론의 자체 모순과 혼란
    강정구
  • 김승희 시에 나타난 욕망과 이데올로기의 문제
    이유정
  • 영화가 전쟁을 이야기하는 방식- 문화담론과 기억의 시화(詩化) -
    문선영
  • 예찬의 ‘일기(逸氣)’ 회화 미학 소고
    김순섭
  • 우리나라의 도덕윤리 교육의 원초적인 歷史와 현대 도덕교육의 혁신론­ 三聖朝시대 한국(桓國)의 仁孝의 원리와 인성교육의 원론을 중심으로 ­
    김익수
  • 이상은 선생의 ‘근대’ 연구와 ‘탈근대’의 전망
    김형찬
  • 정조 때의 성균관 대사성 교체 논고
    장재천
2016년 · 81호
  • A Study on the Homer Hulbert’s View on Neo-Confucianism : Focuses on His Views of Sejong and Yeongjo in his History of Korea
    이영관
  • 九思堂 金樂行의 遺文 硏究
    정시열
  • 如初 金膺顯의 書藝精神 意義와 展望
    유성선, 박승용
  • 忠南地域 崔致遠의 創作現場과 遺蹟
    이구의
  • 禪家의 尋牛詩 世界
    김미선
  • 蘇軾과 四川 ‘巴蜀文化’
    유지원
  • 고구려 적색 연화문 와당의 출현과 전개과정 - 구획선 없는 적색 연화문 와당을 중심으로 -
    김희찬
  • 구봉 송익필의 서예연구 – 삼현수간을 중심으로 –
    정태희
  • 동아시아 뜸[灸]문화의 발달에 관한 역사적 고찰
    김종두, 신연균
  • 부모의 人性교육에 관한 근본적 연구(1) – 유아기의 부모교육을 중심으로 –
    김응자
  • 우리나라 도덕윤리교육의 역사와 현대 도덕교육의 혁신론(3)– 고려시대의 仁孝교육을 중심으로 –
    김익수, 김황기
  • 춘앵전 여령 복식에 관한 연구– 花冠과 紅錦繡韝의 복원 양상을 중심으로 –
    윤은영, 김은정
  • 한국 지역문화정책의 한계와 과제
    김겸섭
  • 한국유학 변천에서 보이는 선비의 현실 대응 양상
    이형성
  • 한국인의 절식문화(絶食文化)에 관한 고찰
    김종두, 윤인숙
  • 한자의 차용(借用)과 오노마토피아의 차자(借字)표기
    황규삼
2015년 · 80호
  • Yoga 철학에서의 dhyāna and āsana 그리고 좌법
    임동호
  • 十 天干의 文字學的 考察
    김혜경
  • 應松 朴暎熙의 不立文字 世界
    김미선
  • 王羲之 中和美學 중심주의와 한국서예 정체성 試探
    조민환
  • 退溪思想體系硏究를 위한 小考 – 그 리기묘합적(理氣妙合的) 사유 –
    김동희
  • 김일엽(金一葉)의 출가 과정과 불교시변모 양상
    송정란
  • 사계 김장생의 가정관과 아홉 아들
    한기범
  • 선조 초반의 정국과 학문적 대응 - 이황과 기대승을 중심으로 -
    정재훈
  • 성삼문의 복권과 추숭
    김문준
  • 우리나라 인성교육을 위한 도덕·윤리교육의 역사와 현대 도덕교육의 혁신론 - 조선조를 중심으로 -
    김익수, 장재천
  • 우세남(虞世南)의 「계묘(契妙)」편 해석과 불교적 분석
    이영철
  • 주희의 직업사상
    정영근
  • 한⋅중 이동 은유 표현 연구 - ‘뛰다, 날다’를 중심으로 -
    주려빈, 서진숙
  • 한국과 서양의 觀客參與 비교연구: 마당과 판, 그리고 무대를 중심으로
    정경조
  • 한국사회복지사의 역량강화 모형 개발 - 孝文化와 인성을 접목시킨 코칭프로그램을 중심으로 -
    도미향, 반호진
  • 한국인의 효도관(孝道觀)과 가정문화
    남기선
2015년 · 79호
  • 1920년대 불교계의 혁신론과 개혁운동 − 이영재의 불교혁신론과 조선불교유신회의 활동 −
    윤기엽
  • 『가드너의 남북전쟁 사진집』에 나타난 이미지와 텍스트의 상호매체성
    심진호
  • 『가룟 유다에 대한 證言』에 형상화된 수난 모티프 수용 양상
    차봉준
  • 『동의보감』의 食餌文化와 脾胃病治에 관한 연구
    류서원
  • 愚谷 宋亮의 賦에 나타난 精神世界 - 그의 「猗蘭」賦를 중심으로 -
    이구의
  • 磻溪 柳馨遠의 저술 재검토와 후학의 관련 자료 고찰
    이형성
  • 退溪의 ‘學以終身’과 ‘老年의 공간’
    이석주
  • 養生에서의 호흡법 고찰 - 胎息法과 朱子의 ‘調息箴’ 수용을 중심으로 -
    이정상, 김종두
  • 강세황의 표암체 작법 일고
    최경춘
  • 고구려 연판문계 와당의 형성과 전개과정
    김희찬
  • 문제해결 구조에 기반한 읽기·토론·쓰기의 창의성 이해 - 영남대 「명저읽기와글쓰기」 사례를 중심으로 -
    김기호
  • 새로운 주체의 탄생, 혼혈인에서 노마드적 주체로 - <리투아니아 여인>의 경우 -
    임선애
  • 석도의 일획론(一畵論)과 성기(性起) 사상
    박정영
  • 신석정시의 난초에 대한 고찰 - 난초기질의 작가의식을 중심으로 -
    윤경수
  • 원 간섭기 역관에 관한 일고찰
    이미숙
  • 조선 전기 성균관 대사성 자질 논란 사례
    장재천
  • 조선시대 사찰 기록 비교를 통한 『가람고』 편찬의 의의
    류명환
  • 치유와 구도의 시학으로서 「십우도」
    서주석, 백원기
  • 한국 고유사상의 특징 - 단군신화와 풍류도를 중심으로 -
    황수영
  • 한국교육혁신론(韓國敎育革新論) – 도덕교육을 중심으로 –
    김익수
  • 한국의 古代 ‘神山 世界’ 圖像 연구(下) – 三國時代까지, 氣 표현 중심으로 –
    조원교
  • 한국인의 사상과 문화를 기반으로 한 복합양식 리터러시의 매체언어 글쓰기 - 기업공익광고의 의미 도출과 더불어 -
    임지원
2015년 · 78호
  • ‘인성교육진흥법’의 문제점과 보완방안
    김길순
  • 姜甑山과 大巡思想의 毋自欺에 관한 연구
    조민환
  • 文化隆盛을 위한 小考(2)– 인문정신의 강화 –
    이윤희
  • 李德馨의 전쟁경험과 일본인식
    방기철
  • 金農의 放縱的 藝術精神 考察
    하영준, 구순자
  • 雪竹 漢詩의 抒情的 리얼리티 硏究
    이정화
  • 김사량의 문학세계에 나타난 토포스와 서사적 의미 − 「천마」, 「무궁일가」, 「향수」를 중심으로 −
    김현생
  • 김소진 엽편소설의 변모 양상 연구
    최재선
  • 노장의 생사관을 통해 본 한국민요 고찰
    하영택, 이영철
  • 다문화시대의 문학과 문화경제
    박미령
  • 서산의 선사상과 ‘선다일여’의 시학
    조승래, 백원기
  • 수사학적 관점에서 본 조선조 전통사상의 현대적 이해
    심예지, 심우섭
  • 우리 고유의 國學을 계승한 공자의 효사상과 인성교육의 정향(2)
    김익수
  • 조선후기 남한산성의 조영과 승군의 활용
    김용태
  • 창작 판소리의 교육적 활용에 대한 고찰 - 창작 판소리 <사천가>를 중심으로 -
    공정배, 김대범, 신현욱
  • 한국의 古代 ‘神山 世界’ 圖像 연구(上) – 三國時代까지, 氣 표현 중심으로 –
    조원교
  • 한국인의 衣食住에 내재된 ‘열림’의식
    정수현
  • 호모나랜스, 경계를 넘어서 통합과 화합으로 - 뮤직비디오 <강남스타일>의 패러디 영상물을 중심으로 -
    윤일수
  • 홍석주의 고문론과 『계원필경집』 중간의 의미
    이성호
2015년 · 77호
  • 1930년대의 주요 동요·동시에 나타난 아동 관념의 변화
    강정구, 김종회
  • The method of Yoga practice focusing on Astaņga Yoga
    임동호
  • 『양아록(養兒錄)』과 묵재(默齋)의 노년관
    이석주
  • 『주역』에 내재된 리수(理數)의 함의 ― 송대 선천역학자의 관점에서 ―
    조희영
  • 八脈交會穴 중 外關과 足臨泣의 主治에 관한 小考
    류서원
  • 南紀濟의 『我我錄』과 조선시대 정치사 인식
    이성호
  • 宗廟에서 始祖神의 위상과 신격 - 祫⋅褅祭祀의 首位 문제를 중심으로 -
    박미라
  • 河西 김인후의 삶과 철학
    이기동
  • 潘天寿教育哲学研究
    왕요
  • 대사성까지 역임한 성균관의 우수 교관 사례
    장재천
  • 디지털 게임의 수행성과 ‘게임하기’의 주체성
    김겸섭, 이영석
  • 디지털 방송 추진기 텔레비전 드라마의 스토리텔링 특성
    고선희
  • 사회복지실천의 전문적 과정분석
    박범규
  • 신소설의 정착 과정과 문학적 성격
    이병철
  • 영조의 제왕학과 국정운영
    정재훈
  • 율곡의 인성교육론(4) - 독서론을 중심으로 -
    김익수
  • 조선시대 先蠶祭 정비와 시행 의미
    임혜련
  • 진각국사 혜심의 ‘선다일여’ 의 시적 미학
    안광민, 백원기
  • 한⋅중 지향성 은유 표현 연구 - ‘낮다, 깊다, 질다, 막히다’를 중심으로 -
    서진숙, 주려빈
  • 회재 이언적의 시인식과 理趣詩 일고
    장도규
  • 효교육을 통한 다문화가정교육 방향 모색
    곽종형
  • 휴정의 구도와 깨달음의 시적 미학
    이서예, 백원기
2015년 · 76호
  • A Study on Changes of Travel Behaviors of Chinese Student in South Korea : A Comparison of the Year 2007 and 2013
    장운요, 박근수
  • 俗離山 題詠詩의 美學
    김미선
  • 松巖 李魯의 삶과 그의 시에 나타난 志向意識
    이구의
  • 秋史 金正喜 書畵의 實事求是的 批評
    이필숙
  • 대중사회의 출현과 공진회의 대중성 인식
    이병철
  • 대학 캠퍼스 구성원의 합창음악 활동을 통한 인성적 교류 경험
    김준경
  • 독일 세창양행과 구한말 조선의 근대화 현실
    이영관
  • 동기감응론의 한계성에 따른 방향성 모색
    박정해
  • 백호 윤휴의 기해 예송관
    장세호
  • 유교적 전통과 세대간의 소통
    한기범
  • 율곡의 孝 사상과 평생을 통해 실천한 인성 교육적 인간상
    김익수
  • 일제 강점기 조선인 여학교와 재조선 일본인 여학교의 특성 비교 연구 – 동덕⋅수원고녀 학적부를 중심으로 –
    김명숙
  • 한국사회와 놀이의 인문학
    김겸섭
  • 해방후 文解敎育의 역사적 조명
    노병윤
2014년 · 75호
  • 21세기 문학을 통한 한류문화의 비전과 문화외교
    박미령
  • “성삼문”을 통한 지역문화의 콘텐츠화 방안
    이혜경
  • 『天主實義』의 上帝와 丁茶山의 上帝觀
    오재환
  • 崔致遠의 新儒學 思想
    이성호
  • 文化隆盛을 위한 小考(1)
    이윤희
  • 方圓⋅規矩의 철학적 의미 고찰
    곽우철
  • 書畵의 心身健康 效用性에 관한 연구
    조민환
  • 滄浪 成文濬의 太極·陰陽·五行의 聯關性 一攷
    이형성
  • 王羲之 서예이론에 불법이 끼친 영향 고찰
    이영철
  • 金一葉의 불교시 고찰을 위한 敍說
    송정란
  • 경판 <소대성전>의 대중화 양상과 그 향유 의식
    서혜은
  • 김소진 엽편소설 연구
    최재선
  • 다문화가정 방문 한국어교육지도사를 위한 보수교육 방안 연구
    이진영
  • 동⋅서양 고전에서 본 부모의 범죄에 대한 자녀의 자세‒ 『논어』⋅『맹자』와 『에우튀프론』의 비교 ‒
    이원진
  • 며느리와 동거하는 시부모의 갈등, 대인관계, 자기효능감, 생활 만족도의 관계 연구
    이화용
  • 연변창담, 한민족 전통예술 해외 전파의 과도기적 양식– 작품의 음악적 분석을 중심으로 –
    공정배, 이정원, 김용범
  • 이서관서, 이아관서, 그리고 이서관아 독서법의 순환체계
    김기호
  • 이정(二程)의 독서론
    김홍수
  • 정약용의 직업사상
    정영근
  • 프란치스코 교황 방한의 의미와 해석
    유영훈
  • 한국인의 수목장 선호도와 효율적 활용방안 연구
    박대수
  • 한국인의 예술정신과 미의식
    이기동
2014년 · 74호
  • ‘書畵同源論’의 ‘源’의 의미 고찰
    하영준
  • 『抱朴子』(外篇)에 나타난 葛洪의 嗜好性的 隱逸觀
    조민환
  • 『백련초해(百聯抄解)』 연구(Ⅱ) – 동경대본(東京大本)의 음운과 어휘를 중심으로 –
    김무봉
  • 三湖亭 詩會 시인의 의식 연구
    조연숙
  • 秋浦 黃愼의 대일인식
    방기철
  • 雲峴宮立地의 風水環境
    박정해
  • 베이비부머의 노후 공동체의식과 사회참여 태도가 노후준비 인식에 미치는 영향
    강향미, 구종회
  • 불교설화를 통한 산림문화자원의 활성화 방안 연구
    박환영
  • 시대와 장르를 초월한 윌트 휘트먼의 “열린 장소”
    심진호
  • 우리 고유의 國學을 계승한 공자의 효사상과 인성교육의 정향(Ⅰ)
    김익수
  • 조선 후기 청도 『鰲山志』의 편찬과 효자, 열녀
    박주
  • 조선시대 선잠(先蠶) 악장 연구
    박현숙
  • 조선시대 성균관 유생의 서치순과 방차순 논란
    장재천
  • 지역사회 중심의 평생교육 실천 모형 ― 평창군 사례중심으로 ―
    신영철
  • 책읽기와 글쓰기 통합교육의 현황과 전망
    임선애
  • 한국 노인 장기 요양보험의 지역사회중심 통합적 안착방안 연구 - 일본, 중국(홍콩), 대만의 노인정책 비교를 중심으로-
    어홍실, 구종회
2014년 · 73호
  • 18세기 서예론의 배경과 전개양상 일고— 李匡師, 姜世晃, 金相肅을 중심으로 —
    최경춘
  • 18세기 후반 경상도 거창군 효자 3형제의 여묘생활— 金謹樞의 『廬墓日記』를 중심으로 —
    박주
  • 1943-1945년 수원공립고등여학교 학적부 분석— 일제 강점기 한일공학의 특징을 중심으로 —
    김명숙
  • 1950년대 중반 최정희의 장편소설 연구 ― <떼스마스크의 비극>과 <그와 그들의 연인>을 중심으로 ―
    이병순
  • 新堂 鄭鵬 삶과 그의 시에 나타난 自我意識
    이구의
  • 普遍的 學習設計와 初期 文識性 敎育思想 硏究
    양연숙, 송진숙
  • 東洋六壬學과 西洋占星學의 비교 연구— 六壬學의 十二月將과 西洋占星學의 十二宮(12sign)을 중심으로 —
    강은순, 임동호
  • 漢詩敎育을 통한 人性敎育의 接近 方案
    김미선
  • 괴애(乖崖)의 노년관(老年觀)
    이석주
  • 근대 풍속 계몽담론 소고
    이병철
  • 동․서양권에서의 한류문화현상과 발전방향
    정수연
  • 예술작품의 가치성에 관한 조망
    도태근
  • 율곡(栗谷)의 인성교육론(人性敎育論)(1)— 주로 격몽요결(擊蒙要訣)을 중심으로 —
    김익수
  • 의궤의 복식 관련 어휘 연구 — 규장각 소장 嘉禮 관련 의궤를 중심으로 —
    김연주
  • 학교폭력 가해자에 대한 네티즌의 반응이 지니는 문화적 의미
    윤일수
  • 한국의 전통 喪禮와 현대 喪禮의 절차 비교 연구
    박대수
  • 한비자의 직업사상
    정영근
2014년 · 72호
  • 『東醫寶鑑』에 나타난 한국의 食餌養生 사상
    김종두
  • 竹西의 詩風과 창작 의미
    조연숙
  • 耕隱 李孟專의 시의 眞僞와 그의 詩에 나타난 志向意識
    이구의
  • 艸衣禪師의 茶詩 硏究
    김미선
  • 雪竹 漢詩에 나타난 내면의식의 諸樣相 연구
    이정화
  • 근대 학설사 속의 ‘단군민족주의’
    이민원
  • 대학 글쓰기와 말하기 교재의 효과적인 구성 방안
    임선애
  • 동북아제국인 신시배달국의 仁孝思想의 형성
    김익수
  • 동서양 사랑시를 통해 본 사랑의 개념 차이 연구
    정수현, 정경조
  • 문중문화의 박물관 전시와 스토리텔링 기법
    한기범
  • 문화원형으로서 법사상
    송영현
  • 성균관 공천의 변천과 피천 및 폐단 논의
    장재천
  • 율곡 인간관의 미학적 고찰
    박광희
  • 조선후기 승군제도의 불교사적 의미
    고영섭
  • 한국어 및 체코어의 ‘술’ 표현 비교 연구
    서진숙, 마렉 제마넥
  • 회재 이언적의 시문학적 志向 일고
    장도규
2014년 · 71호
  • 18세기~19세기 민족문학의 정체성 연구— 18世紀 실학파의 문학을 중심으로 —
    윤경수
  • The Study of Authentication in Cultural Tourism of Inner Mongolia, China
    박근수, 이영관
  • ‘중독문화’ 극복을 위한 방안으로서 ‘중독재활권’ 연구
    홍원식
  • “육체적 몸”으로의 접촉: 월트 휘트먼의 시각적 촉각성
    심진호, 이병철
  • 『참전계경』에 내재한 인성교육의근간에 관한 연구
    김익수
  • 寺刹 題詠詩 考察
    김미선
  • 고산 윤선도의 예송관
    장세호
  • 난계(蘭溪) 박연(朴堧)의 악론(樂論)
    이석주
  • 대전의 효문화 전통과 효문화 인프라
    한기범
  • 미국신문을 통해 본 1970년대 한국–– Los Angeles Times와 New York Times를 중심으로 –
    이영관
  • 상주 양진당과 대산루의 비례 체계
    이승우
  • 티베트의 라마 참과 한국의 처용무관계에서 무형문화의 이동 가능성
    백정희
  • 한국 근‧현대시에 나타나는 프로메테우스 수용양상 소고
    김효신
  • 한국전쟁기 노천명과 모윤숙의 전쟁시 비교 연구
    구명숙
2013년 · 70호
  • 17세기 말-18세기 초 彫刻僧 守一의 造像 활동
    송은석
  • 『백련초해(百聯抄解)』 연구(Ⅰ)– 이본(異本)과 시의 성격을 중심으로 –
    김무봉
  • 学校文化與德育思想探索
    박영진
  • 幼兒 道德敎育의 實踐的 方案에 대한 硏究
    송진숙, 송진영
  • 漢詩에 나타난 伽倻山의 形狀
    이구의
  • 葛峯 金得硏의 道學詩 연구
    박정희
  • 葦滄 吳世昌의 金石學과 『書之鯖』
    이승연
  • 許蘭雪軒 詩의 意識 性向과 美的 特質 硏究
    이정화
  • 鄭燮 士人精神의 美學的 考察
    서수정
  • 錦溪 魯認의 전쟁체험과 일본인식
    방기철
  • 가사문학의 발달사적 관점에서 본용담유사의 특징과 맥락
    강석근
  • 괴애(乖崖)의 유불론(儒佛論)
    이석주
  • 배와 김상숙의 稷下體와 시 일고
    최경춘
  • 일제강점기 유학적 지식인들의 사회주의수용 양상과 민족운동
    심상훈
  • 정쟁을 통해 본 유소와 성균관 장의의 기능
    장재천
  • 조선초기 제후국 체제 운영의 특징과 그에대한 맥락적 이해
    최종석
  • 칼럼 기반의 대학 글쓰기 교육 모델 연구
    김겸섭
  • 한국어 말하기 교육의 문화적 성격과 실제
    이혜경
2013년 · 69호
  • Intermediality in the Novel and the Film Cold Mountain
    심진호, 이병철
  • 『사기열전』의 직업사상
    정영근
  • 『종경록』이 진각혜심에 미친 영향
    정영식
  • 民族文化政策에 관한 小考
    이윤희
  • 聽松 成守琛의 道學精神과 務實學風
    황의동
  • 강경애의 ‘간도’ 체험과 문학 텍스트의 역사성
    김현생
  • 고려 경령전(景靈殿)의 건립과 동향
    윤기엽
  • 고려 후기 趙簡의 行誼와 그 계승성에 관한 小攷
    이형성
  • 고전 여성시의 사적 고찰
    조연숙
  • 공자의 孝道觀의 심층연구(1) — 한국의 인성교육원리탐구를 위하여 —
    김익수
  • 당대 선자들의 機緣 문답과 깨달음
    강문선
  • 대구 근대주택에 내재된 서양건축문화* – 동산동 선교사 주택을 중심으로 –
    이승우
  • 삼국시대 명문을 가진 소금동불상 분석을 통한 고대인의 불교신앙생활
    박윤선
  • 삼론학에서 공성을 깨닫는 방법
    강찬국
  • 이언적의 시에 나타난 樂天과 無爲 일고
    장도규
  • 정서장애 개선을 위한 대체의학적 접근 방안 – 동의보감에서 언급한 七情傷 중 怒傷肝을 중심으로 –
    김난영
  • 조선 후기 『星山誌』의 편찬과 효자, 열녀
    박주
  • 조선시대 왕후들의 언간 서체 특징 연구
    한소윤
  • 주시경의 삶과 학문의 세계
    백낙천
  • 한국 요가의 현실과 전망
    강은순, 임동호
2013년 · 68호
  • 『論語集註』에 내재한 朱子의 孝思想
    김문준
  • 三聖의 효사상의 요체와 인성교육의 原頭處
    김익수
  • 寒齋 李穆의 시에 나타난 志向意識
    이구의
  • 桂奉瑀의 민족운동 초기 활동과 『吾讐不忘 』의 편찬
    김대용
  • 武夷精舍雜詠에 나타난 晦庵 朱熹의 선비 精神 硏究
    이정화
  • 郭熙의『林泉高致』에 나타난 ‘遠’의 意境에 관한 硏究
    하영준
  • 鄭慶雲의 전쟁 체험과 일본 인식
    방기철
  • 高麗時代 算官에 관한 일고찰
    이미숙
  • 근대 신문의 논설 텍스트와 서사 관계
    이병철
  • 난계(蘭溪)의 노년(老年)사상
    이석주
  • 동·서양 이상적 인간상의 가치규범 : 충서(忠恕) 와 Noblesse oblige 비교연구
    정수현, 정경조
  • 주자학의 철학 치료적 의미 ― 『주자어류』를 중심으로 ―
    유영희
  • 한국 불교에 있어서의 돈점논의와 雲峰大智 선사
    정영식
  • 한국 하동과 중국 황산의 차문화관광 비교연구
    이영관, 박근수, 오요
2013년 · 67호
  • The Effect of Parent-Child Communication, Peer Relationship on Adolescents Internet Culture
    장성화, 황윤미, 최성열, 박영진
  • ‘迎刃而解’ 독서법의 역사적 전개와 그 현대적 의의
    김기호
  • 孫過庭 『書譜』에 나타난 예술심미 고찰― 유가와 도가의 출전어구 중심으로 ―
    이영철
  • 島山 安昌浩의 務實사상에 관한 연구
    황수영
  • 韓國儒學思想에서 法文化의 一端
    송영현
  • 개항기 근대 성당건축의 비례 체계― 명동성당과 계산성당을 중심으로 ―
    이승우
  • 공자의 효사상과 인성교육의 원리
    김익수
  • 동양철학과 심리학 융합 연구의 동향과 과제
    김문준, 하창순
  • 실록에 나타난 조선후기 성균관 장의의 영예
    장재천
  • 웃음의 원리와 쾌감의 정치학 ― 일제강점기 ‘유모어소설’류 연구 ―
    임선애
  • 조선시대 昌寧지역의 효자, 효녀, 열녀
    박주
  • 주요 문화단체의 효행대상수상자 분석을 통한 ‘侍奉의 孝’에 관한 연구
    김두현, 김은미
  • 최재서의 모더니즘 규정에 대한 비판적 고찰
    배경렬
2013년 · 66호
  • A Reassessment on the Significances of the Invention of Hangul
    이영관
  • Pātañjali Yoga Sūtra에 나타난 문제 제기 ― I̅śvara , Vāyu , Citta, An̊ga를 중심으로 ―
    임동호
  • ‘詩’와 ‘畵’의 結合方式 硏究 ― 소식의 ‘詩畵本一律’論을 중심으로 ―
    하영준
  • 『三國遺事』를 통해 본 점복과 예언
    장정태
  • 『錦人抄 』 小考
    김미선
  • 尤庵의 수양론과 노년
    이석주
  • 桓仁의 효사상
    김익수
  • 高麗와 吳越(宋)의 불교 교섭 ― 보운(寶雲) 의통(義通)을 중심으로 ―
    고영섭
  • 미수 허목의 예송관
    장세호
  • 사회적 분위기와 여가문화에 관한 담론 : 新한류 文化를 중심으로
    박근수, 이영관
  • 속담을 통해서 본 교육관 분석과 그 활용 방안
    심형진
  • 장이모의 영화작품과 중국 문화 사상과 의식행태의 분위기에 관한 연구 ― 영화 <붉은 수수밭> 과 <국두>를 중심으로 ―
    정수연
  • 한국전쟁기 여성시 연구
    구명숙
2012년 · 65호
  • <가야금산조>의 유네스코 세계무형문화유산 목록 등재와 관련된 한중 문화갈등의 배경과 대응 방안
    공정배, 이정원, 김용범
  • 儒敎社會化過程中‘學問性’與‘宗敎性’
    박영진
  • 后溪 金範의 시에 나타난 정신세계
    이구의
  • 揚州八怪의 ‘怪’ 미학사상에 관한 연구 ― 鄭燮의 ‘怪’ 미학사상을 중심으로 ―
    서수정
  • 西山 禪詩에 나타난 역설의 패러다임
    백옥수
  • 금석문과 서예의 관계 고찰 ― 탁본의 중요성을 중심으로 ―
    이영철
  • 단군신화의 상징성 연구
    김병국
  • 묵자의 직업사상
    정영근
  • 서정인의 중기소설에 나타난 뿌리 뽑힌 군상의 고뇌와 고향의식
    배경열
  • 식민지 본국의 지식 수용 양상에 나타난 탈식민주의 ― 2차 유학 이후의 김기림 비평을 대상으로 ―
    강정구, 김종회
  • 인류의 시원사상인 桓易에 관한 연구 ― 『천부경』을 중심으로 ―
    김익수
  • 조선시대 성균관 장의의 역할과 권한
    장재천
  • 조선조 務實사상의 전개와 그 사상사적 의미
    황의동
  • 한국 전통미 특질에 대한 諸說의 유가·도가 미학적 고찰
    조민환
  • 한국의 문화적 정서와 그 재현
    이혜경
2012년 · 64호
  • 21세기 문화관광자원의 민속학적 고찰
    박환영
  • 8세기 화엄교학과 화엄사찰
    정병삼
  • 『詩經』의 「國風」 小考
    유형구
  • 山水畵의 觀照方式 硏究
    하영준
  • 愚谷 宋亮의 문학에 나타난 志向意識
    이구의
  • 松菴 金沔과 고령 지역의 의병활동
    김영나
  • 漢詩에 나타난 不器의 樣相
    김미선
  • 退溪 李滉의 理發重視的 書藝認識
    조민환
  • 鍾繇의 書藝硏究
    곽노봉
  • 高麗의 孝사상 형성과 吉再의 忠孝節義와 師道定立
    김익수
  • 고려시대 지역방어체제의 변화 양상과 그 성격
    최종석
  • 국어 문법교육의 비판적 검토
    백낙천
  • 규장각 소장 가례 관련 宴享儀軌의 음식 관련 차자표기 연구
    김연주
  • 신경숙의 고백체소설 『엄마를 부탁해』 고찰
    배경열
  • 영조의 딸 열녀 화순옹주의 삶과 죽음
    박주
  • 율곡 이기론의 미학적 고찰
    박광희
  • 이제현의 유·불사상과 『효행록』
    이석주
  • 학맥의 관점에서 본 휴암 백인걸
    조남욱
2012년 · 63호
  • 『海朝新聞』의 간행과 교육론
    김대룡
  • 『임진록』의 작가의식과 민족의식 고찰 ― 민족의식의 자각을 중심으로 ―
    윤경수
  • 斯文亂賊 論難과 四書의 再解釋 ― 朴世堂의 『思辨錄』과 金昌協의 批判을 중심으로 ―
    김형찬
  • 朝鮮朝 鄕樂呈才의 性理學的 談論 − 宗廟佾舞와 五方處容舞를 中心으로 −
    김용
  • 未堂 후기시에 나타난 우주적 시간의식 − 『늙은 떠돌이의 시』를 중심으로 −
    송정란
  • 東方傳統文化思想與虛, 思, 想的理致硏究
    박영진
  • 浮石寺 無量壽殿의 비례 조형미
    이승우
  • 石川 金覺의 시에 나타난 정신세계
    이구의
  • 鄭琢의 『龍蛇日記』와 倭亂 극복 활동
    김정운
  • 韓國 書院의 儒敎文化體驗 敎育旅行에 관한 硏究
    박근수, 이영관, 촨티엔탄
  • 韓國 自生風水의 通脈法, 發福推算法, 行龍法 硏究 ― 三議錄을 中心으로 ―
    이진삼
  • 고은의 초기소설에 나타난 ‘구도자의 변화양상’고찰
    배경열
  • 공자의 효사상을 계승한 율곡의 효철학의 이론체계(1)
    김익수
  • 국학 설립의 의의와 신라유학의 발전
    황의동
  • 세계화시대 한국문화 발전의 방향모색
    이윤희
  • 양촌 권근의 역사적 위상 고찰
    장재천
  • 유교문화와 노년
    이석주
  • 이청준의 『당신들의 천국』에 나타난 정치적 알레고리 읽기
    김현생
  • 효 사상의 현대적 이해
    곽종형
2012년 · 62호
  • 李崇仁의 삶과 足跡에 대한 평가
    장재천
  • 秋史 金正喜의 東國眞體 書家 批判 ― 王羲之에 대한 인식을 중심으로 ―
    조민환
  • 茶山의 社會詩 연구- 敍事的 寫實性을 중심으로 -
    윤경수
  • 박완서의 『도시의 흉년』에 나타난 현실비판의식
    배경열
  • 상주 양진당의 상량문에서 나타난 조영의식
    이승우
  • 예술통합교육·무용이 초등학생의 창의성 발달에 미치는 영향 ― 한국문화예술교육진흥원 예술만나기교육프로그램을 중심으로 ―
    김정하, 박현옥
  • 옥시덴탈리즘의 역동성과 離散의 문제 ― <압록강은 흐른다>의 경우 ―
    임선애
  • 이언적의 경세론과 시 일고
    장도규
  • 조선후기 소현세자빈 강씨의 리더십에 대한 재조명
    박주
  • 학문이란 무엇인가(상)
    이기동
  • 한국 다문화교육의 이해와 실천과제
    송진숙, 송진영
  • 한국사에서 攝政·垂簾聽政權의 변화 양상
    임혜련
  • 한민족의 上古代인 한국[桓國]의 國統의 확립과 세계적인 國敎의 정립
    김익수
  • 향가에 나타난 밤에 관한 고찰
    조연숙
2012년 · 61호
  • 原初儒家의 美意識과 人文學
    이석주
  • 康有爲의 書藝 創作美學思想에 관한 考察
    김영배
  • 沙溪 金長生의 의리정신
    장세호
  • 高宗時期 『太常志』 編纂의 의미
    이범직
  • 김말봉의 장편소설 연구 ― 1945-1953년까지 발표된 소설을 중심으로 ―
    이병순
  • 문정희 시의 양성평등의식 연구
    구명숙
  • 속리산 遊山詩에 나타난 속리산의 공간 인식
    김용남
  • 순흥지역 단종복위의거 관련 詩文을 통해 본 선비정신 연구
    이정화
  • 실향민의식과 현실인식: 박태순론
    배경열
  • 우리의 『고유사상과 교육의 原뿌리』의 재인식을 통한 교육개혁방향 ― 학교폭력사태의 근원적 대처방안과 효행교육정착의 필연성을 강조하며 ―
    김익수
  • 유교문화 동질성 확보를 위한 조선 성균관의 노력
    장재천
  • 조선시대 문중묘역의 실제와 제례문화 − 대전 이사동 은진송씨 묘역의 사례 −
    한기범
  • 조선시대 의녀의 역할
    이미숙
  • 특수아동을 위한 무용치료의 교육 문화적 요소
    김명란
2011년 · 60호
  • 16세기 王妃 家門의 變遷과 性格
    양웅렬
  • 一友 具榮泌(1891~1926)의 生涯와 獨立運動
    윤종일
  • 壽會錄 考察
    김미선
  • 春園의 시조의 自然律과 意的 構成에 관한 考察
    송정란
  • 李穡과 金宗直의 「觀魚臺小賦」와 「觀魚臺賦」 攷
    이구의
  • 牛溪 成渾의 도학사상
    오석원
  • 禪과 書藝의 상관성 연구
    이승연
  • 頤齋 黃胤錫의 洛學 繼承的 性理說 一攷
    이형성
  • 구봉 송익필의 예학사상
    한기범
  • 국가적 위기와 역사, 문화의 중요성— 『뉴욕타임즈』 3·1 독립운동 관련 친일 기사와 대응을 중심으로 —
    이영관
  • 도시민속 연구의 과제와 전망— 경인지역과 도시민속 이론을 중심으로 —
    박환영
  • 순흥 錦城壇 관련 詩文에 나타난 충절의식
    이정화
  • 아동의 인성발달을 위한 효행교육의 인식도 연구
    김두현
  • 안동 하회마을과 경주 양동마을의 생활문화와 관광체계
    송진숙, 이영관, 왕홍기, 김영이
  • 우리 상고대의 國統의 계승에 관한 연구
    김익수
  • 장자의 직업사상
    정영근
  • 치매 노인을 둔 가족의 부양의식과 부양부담이 가족관계 변화에 미치는 영향
    김재엽, 최장원
  • 침범과 분열의 파국— 김동인 『감자』의 대상관계론적 해석 —
    신정인
2011년 · 59호
  • 多文化 사회에서의 孝의 윤리
    심형진
  • 朝鮮前期 士族勢力의 形成과 變遷 - 沙溪 金長生 집안을 中心으로
    지두환
  • 沙溪 金長生의 정신과 우리나라 정신
    조준하
  • 海上畵派 花鳥畵의 造形性 硏究 - 任伯年⋅虛谷⋅吳昌碩을 중심으로
    하영준
  • 甁窩 李衡祥의 城皐九曲詩에 대한 小考
    박정희
  • 竹西의 詩世界 고찰
    조연숙
  • 金尙男 家系의 動向 小考
    김미선
  • 고등학교 「한국사」 교과서의 古代 ‘佛敎史’ 서술 검토
    박미선
  • 문화예술교육을 통한 여고생의 무용 이미지, 신체 만족도의 변화
    박현옥
  • 뮤직비디오를 이용한 한국어⋅문화 교육 방안
    김경숙, 라혜민
  • 유교사상의 성립, 계승과정과 효교육문화의 세계화방향(1) - 우리 고유사상을 계승한 유교사상
    김익수
  • 유학의 원칙론과 가변상황의 역할론
    이석주
  • 윤흥길의 『장마』에 나타난 샤머니즘의 의미 고찰
    배경열
  • 자기개발을 위한 글쓰기의 효과적인 지도방안 - 대학교 1학년 학생을 위한
    임선애
  • 조선시대 詩人과 詩精神 - 15,16세기 영남 사림파를 중심으로
    이구의
  • 조선의 월남에 대한 인식 - 월남에 대한 『조선왕조실록』의 기술을 중심으로
    김택중
  • 조선후기 성균관노비 환속과 반촌일화
    장재천
  • 현대사회의 姑婦간의 가족문화 연구 ― 며느리와 동거하는 시부모의 갈등, 대인관계, 자기효능감, 삶의 만족도의 관계를 중심으로 ―
    최성희, 한명숙
2011년 · 58호
  • 1940-1950년대 여고생의 현실인식과 문예의 특성 고찰― 校誌 『동덕』을 중심으로 ―
    김명숙
  • 『서편제』 연작에 나타난 ‘한’의 극복 과정 고찰
    배경열
  • 『조선왕조실록』에 나타난 교육관― 선조이후를 중심으로 ―
    지봉환
  • 『흥부전』에 나타난 홍익인간사상 탐구
    윤경수
  • 人物性同異論 硏究 成果를 통해 본 ‘같음’과 ‘다름’의 의미
    유영희
  • 參佺戒經에 內在한 효사상 연구
    김익수
  • 文化政策이 幸福에 미치는 影響
    이윤희
  • 朝鮮後期 佛敎政策과 性格硏究- 宣祖의 佛敎政策을 中心으로 ―
    오경후
  • 漢儒와 정이의 反經論
    이석주
  • 重峯 趙憲과 700 義士의 民族精神史的 意義
    김문준
  • 근대 담론 형성과 국문운동 연구
    이병철
  • 문화콘텐츠學의 도입타당성에 관한 연구― 대림대학을 중심으로 ―
    정수연
  • 이야기 만들기의 치유적 가능성 – 대학생 우울과 DAS 이야기의 상관성을 중심으로 –
    김기호
  • 장애극복에 대한 의지를 고양시키기 위한 영화치료 사례 연구― 관계맺기와 소통하기를 중심으로 ―
    윤일수, 이대범
  • 조선전기 전주지역 向義的 歷史意識 啓導와 節義精神 一攷— 檜軒 柳義孫과 遺逸齋 柳坋을 중심으로 —
    이형성
  • 조선후기 성균관 반인의 현방과 본산대놀이
    장재천
  • 한⋅중 문묘 석전일무의 무위변천과 그 사상
    김세종
2011년 · 57호
  • 1930년대 한국 근대시에 나타난 파시즘 양상 연구
    김효신
  • 『뉴욕타임즈』를 통해 본 1919년 한국− 3·1독립운동의 문화적 의의와 미국 여론−
    이영관
  • 儒敎思想의 관점에서 보는 世界平和
    김익수
  • 天命의 역설, 정도전의 武德曲 연구
    박현숙
  • 寒暄堂 金宏弼의 시에 나타난 자아의식
    이구의
  • 文人畵의 形神論에 관한 儒⋅道哲學的 考察
    서수정
  • 睡隱 姜沆의 일본인식
    방기철
  • 錦南 金商範의 詩文學 世界
    김미선
  • 陳暘 『樂書』 禮樂論의 易理的 硏究
    조민환
  • 간송 전형필 선생의 민족 문화주의 철학
    장재천
  • 고창읍의 裨補景觀에 관한 연구− 오거리당산과 숲쟁이를 중심으로 −
    이병열
  • 관직 진출 동향으로 본 조선후기 여흥 민문 성장의 구조
    김명숙
  • 연개소문의 출자에 관한 몇 가지 의문
    최일례
  • 정암 조광조의 도학적 삶과 시 일고
    장도규
  • 한국 온천문화와 의료관광
    박근수, 이영관, 이상현
2011년 · 56호
  • 佔畢齋 金宗直의 시에 나타난 정신세계
    이구의
  • 徐令壽閤 詩의 風格 硏究― 次韻詩를 중심으로 ―
    이정화
  • 憂亭 金克成의 官僚活動과 經世觀
    한기범
  • 東洋의 整體性에 관한 연구
    조준하
  • 檀君의 우리 사상으로 굳히기와 효교육문화의 전개
    김익수
  • 震黙大師와 儒敎와의 대화
    황의동
  • 마종기 시에 나타난 아버지와 조국의 의미
    구명숙
  • 여가문화와 농촌문화관광의 민속학적 고찰
    박환영
  • 조선후기 中人層의 예술관 검토 ― 18⋅19세기 ‘서화론’을 중심으로 ―
    윤종일
  • 중국 남조의 사찰명 분석을 통해 본 남조불교의 특징 ― 백제 불교 이해를 위한 전제 ―
    박윤선
  • 한국 지장신앙의 원류
    김태훈
  • 한국전쟁과 낙동강, 가려진 현실의 융기 − 임권택의 「洛東江은 흐르는가」를 대상으로 −
    문선영
2010년 · 55호
  • 19C 말 韓中국경문제의 발단과 교섭
    김택중
  • 儒佛의 茶詩 世界
    김미선
  • 家庭科敎育의 孝 敎育 實踐을 위한 探索的 硏究
    송진숙
  • 徐廷柱 詩에 나타난 불교적 세계관
    이혜선
  • 東皐 李浚慶의 정치적 역할과 정치사상
    정재훈
  • 沙溪의 栗谷說 비판적 수용
    장세호
  • 花潭 徐敬德의 生態思想과 文學
    김병국
  • 華西思想의 특성과 현대적 의미
    오석원
  • 退溪 李滉 시에 나타난 杜詩 수용 양상
    이정화
  • 道詵의 裨補思想 연구 ― 풍수⋅도참⋅음양⋅오행⋅밀교사상 비교를 중심으로 ―
    이진삼, 박상만
  • 高宗皇帝의 漢詩
    박희
  • 고구려인의 관념에 보이는 단군신화의 투영 맥락 -비류부의 정치적 위상을 중심으로-
    최일례
  • 단군신화를 통한 고려인 정체성 교육
    이한우
  • 도가적 자연관을 중심으로 고찰한 이문구의 「관촌수필」
    배경열
  • 문화콘텐츠 스토리텔링 소재 개발을 위한 PBL식 수업방법 연구 ― 콘텐츠소스개발론을 중심으로 ―
    이혜경
  • 박제가의 직업사상 − 이익을 보는 관점을 중심으로 −
    정영근
  • 백제 목탑에 관한 일고찰 ― 그 사례와 특징 ―
    김춘호
  • 조선시대 왕세자의 성균관 입학례
    장재천
  • 조선전기 유교의 명분론과 무속의 역할론
    이석주
  • 한⋅중 사상 문화 교류 관점에서 본 5⋅4시기 반종교 운동과 개방이후의 ‘與时俱进’
    오재환
  • 한웅(桓雄)의 우리 사상형성과 효교육문화의 전개
    김익수
2010년 · 54호
  • 20세기 초 한국 불교인들의 기독교에 대한 인식과 비판
    김종인
  • ‘以意逆志’ 독서법의 역사적 전개와 현대적 의의
    김기호
  • 呂澂의 佛學思想과 近現代 中國佛敎學
    김진무
  • 家庭科敎育의 正體性으로서의 文化敎育에 대한 연구
    송진숙
  • 明淸 書畵家의 老莊美學的 要素에 관한 硏究
    조민환
  • 栗谷의 憂患의식과 經世論의 의의
    황의동
  • 栗谷이 受容 繼承 전개한 공자의 효사상(中)
    김익수
  • 止止堂 金孟性 시에 나타난 정신세계
    이구의
  • 秋史의 「送紫霞入燕十首幷序」攷 -秋史의 近世文學史的 位相 定立을 위하여-
    김갑기
  • 篆刻의 對待⋅流行的 형상에 관한 미학적 연구
    김현숙
  • 高麗時代 律官의 소임에 관한 일고찰
    이미숙
  • 龜峰 宋翼弼의 性理學에 대한 철학적 검토
    김창경
  • 근대불교학의 수용과 불교 전통의 재인식
    김용태
  • 목은 이색의 천인무간사상을 바탕으로 한 상생의 구조
    이기동
  • 민속춤과 결합된 러시아발레가 한국발레 문화에 미친 影響
    김순정
  • 삼국유사 효소왕대 죽지랑조의 서사적 의미소통과 <모죽지랑가>
    이승남
  • 서양 자본주의의 침투에 대한 중국 근대불교의 대응 - 梁啓超 사상을 중심으로 -
    김제란
  • 신라 석실분 수용의 사회⋅문화적 배경
    김선주
  • 옥시덴탈리즘과 복제된 오리엔탈리즘의 한국적 기원 : ‘초당’ 연구
    임선애
  • 조선시대 경남지역의 효자⋅효녀⋅효부 -「 경상도읍지」를 중심으로 -
    박주
  • 조선시대 승려들의 압록강 越境事件
    서인범
  • 중국 북경 한국종교의 현황과 과제
    박미라
  • 한국 근현대신문에 나타난 불교의례 연구
    한상길
  • 한국에서의 북한영화 실재에 대한 연구
    정수연
  • 현암 이을호의 탈주자학⋅탈중국적 자주성과 한국사상연구의 시각
    김형찬
2010년 · 53호
  • 7차 국정 「국사」교과서 수록 역사 지도의 구성과 경향성
    윤정
  • ‘이공계 글쓰기 예문 예제집’을 활용한 팀티칭 수업과 그 실제
    남진숙, 이평전
  • 㵢溪 兪好仁의 시에 나타난 정신세계
    이구의
  • 明宗 前半期 災異論과 垂簾聽政 認識
    임혜련
  • 朝鮮時代 成均館 通文에 의한 公論 形成 過程
    장재천
  • 论韩中实学思潮之异同
    박영진
  • 韓國의 마을風景과 觀光文化의 歷史的인 變化
    박근수, 이영관, 이상현
  • 성왕 초기 가야 지역의 상황과 백제의 대응
    김병남
  • 이언적의 태극론과 도덕론 일고
    장도규
  • 전주지역 士林의 發見 및 鄕校周邊 士林의 주체적 삶
    이형성
  • 한⋅중 음식 관련 관용표현의 특징 비교 ― 한국어교육적 접근을 위하여 ―
    백낙천, 莫曉蕾
  • 한국 영화 기술 발달에 관한 연구 ― 해방 전 시기를 중심으로 ―
    박희, 정수연
2010년 · 52호
  • 佔畢齋 金宗直의 「和陶淵明述酒」 詩에 나타난 자아의 정신
    이구의
  • 南冥 曺植의 일본 인식
    방기철
  • 燕行歌辭의 提言과 <燕行歌>를 통해 본 轉換期 朝鮮
    이병철
  • 高麗時代 技術官의 役割
    이미숙
  • 근대시기 ‘종교’ 인식과 한국불교의 정체성 논의
    양정연
  • 대한민국 고등 교육기관의 교훈에 관한 연구 ― 대학교와 대학을 중심으로: 가장 선호하는 교훈은 眞理 ―
    박희, 정수연
  • 삼국유사에 나타난 민간신앙 ― 산신신앙을 중심으로 ―
    장정태
  • 아시아 근대불교의례와 「禪門日誦」의 유통
    정영식
  • 우리나라 한국의 정신에 관한 연구
    조준하
  • 조선시대 초기 출토복식의 구성법에 관한 연구 ― 광주 민속박물관 소장 高雲 출토 포류를 중심으로 ―
    안명숙
  • 중등학교 한문교과의 교수・학습방법 개발을 위한 試論 - 儒敎經典 활용을 중심으로 -
    진성수
2010년 · 51호
  • 人文學的 글쓰기와 스토리 텔링, 그 가능성을 위한 初考
    박승희
  • 唐乾陵과 明孝陵의 建筑文化의 特色과 韓國王陵의 連繫樣相
    이영관, 박근수, 진애니
  • 宋代新儒學家的领导教育初探
    박영진
  • 忠孝의 生居鎭川 題詠詩攷
    김미선
  • 文化正體性 확립을 위한 硏究
    이윤희
  • 河西의 義理思想
    이기동
  • 觀水樓 題詠詩文을 통해 본 儒家의 自然觀 考察
    이정화
  • 韓國敎育思想史를 통해 본 현대교육의 당면과제
    김익수
  • 高麗時代 技術官의 사회적 지위
    이미숙
  • 근대민족종교 창교자들의 예언비결 고찰
    장정태
  • 김후란 시에 나타난 ‘가족’의 의미와 현실인식 – 「따뜻한 가족」을 중심으로 –
    구명숙
  • 문방사우의 교육문화적 의의
    장재천
  • 문화로 읽는 근대 이행기 매체문학 − 「少年韓半島」를 대상으로 −
    문선영, 한태문
  • 박세당의 「사변록」 저술동기와 「대학」 본문 재배열 문제에 대한 검토
    김태년
2009년 · 50호
  • <海客琴樽第二圖> 제작 과정
    정후수
  • 『阿彌陀經諺解』의 비교 연구(Ⅱ)– 刊經都監本과 大芚寺本을 중심으로 –
    김무봉
  • 『논어』의 지도자와 리더십 연구
    오석원, 조병두
  • 元宗의 追崇問題
    장세호
  • 古樂⋅舞譜의 六大綱에 나타난 佾舞術語의 等時性에 關한 硏究– 『時用舞譜』의 舞節構造와 『世祖實錄樂譜』의 「宗廟樂」을 中心으로 –
    김용
  • 孤雲 崔致遠의 書體特徵과 東人意識
    조수현
  • 文化正體性 形成要因에 관한 論究
    이윤희
  • 晉州 姜門 유학자들의 학문과 사상
    황의동
  • 生太幼兒敎育의 背後思想과 文化敎育에 관한 연구
    송진숙
  • 趙熙龍 畵論에 나타난 道家哲學的 要素
    조민환
  • 魏晉玄學的言意之辯與劉勰意象論的關係
    김원중, 유효홍
  • 고구려 인동문 와당의 형태와 문양 변화
    김희찬
  • 고려중기의 『禪門寶藏錄』에 나타난 九山禪門의 선사상
    정영식
  • 고전 독서론 연구의 현황과 과제
    김기호
  • 구곡 연구의 성과와 전망
    이종호
  • 깨달음의 실천에 관한 종교교육적 탐구 – 원효의 무애행을 중심으로 –
    박범석
  • 문화로 읽는 근대 이행기 시가문학 – 『대한매일신보』를 대상으로 –
    문선영, 한태문
  • 미맘사학파의 신관 연구
    김재천
  • 일본 교과서의 독도 기술 실태에 관한 연구 ― 중학교 사회 과목 교과서의 독도 기술을 중심으로 한 고찰 ―
    김화경, 노상래
  • 조선시대 국왕의례에 대한 연구 – 강무(講武)를 중심으로 –
    정재훈
  • 최인훈의 『화두』 연구
    배경열
  • 최정희 소설에 나타난 전쟁의 의미
    이병순
  • 현대사회의 노인문화 연구 – 남성노인의 성 인식과 삶의 만족도를 중심으로 –
    정종열
  • 현대의 태몽담 연구 시론 – 6남매 태몽담을 중심으로 –
    박상란
  • 호남 상징으로서 義鄕論의 전개와 추이
    조상현
2009년 · 49호
  • 三世佛을 통해 본 백제 미륵사지
    이경화
  • 中國 白馬寺와 韓國 佛國寺의 背後思想과 空間特性
    이영관, 박근수, 유산삼
  • 寒岡 鄭逑의 事物認識方法과 世界志向
    정우락
  • 書體에 나타난 書藝美學 연구 ― 漢字의 書體演變을 중심으로 ―
    이승연
  • 독백적 ‘첨삭’에서 대화적 ‘수정’으로 – 프라스카(G. Frasca) 게임이론의 글쓰기 교육 활용방안을 중심으로 –
    김겸석
  • 동아시아 근대 중심주의의 성찰
    이명수, 이상봉
  • 박세채 퇴율절충론의 배경과 특징
    이영자
  • 불교에서의 자기이해 – 대승기신론을 중심으로 –
    정영근
  • 서예의 結構에 관한 연구
    곽노봉
  • 에코페미니즘적 관점에서 본 여성 주체의 태도와 인식
    남진숙
  • 전통양택의 三要 적용에 관한 연구 ― 전라남도 문화재급 양택을 중심으로 ―
    류창남, 천인호
  • 조선시대 경북지역의 효자⋅효녀⋅효부 사례분석 ― 『慶尙道邑誌』를 중심으로
    박주
  • 조선조에서 孝思想과 가정문화의 定礎
    김익수
  • 조지훈 시에 나타난 ‘꽃’의 의미
    김경숙
  • 퇴계시에 나타난 누정문화 연구
    이정화
  • 학문이란 무엇인가?(하)
    이기동
  • 한국 전통태교의 특징과 역사적 의의
    장재천
  • 한훤당 김굉필의 도덕적 삶과 시 일고
    장도규
2009년 · 48호
  • 14∼17대 국회 과거사 관련 입법 활동의 현황과 성격 – 국권침탈기 관련 ‘과거사법’을 중심으로 –
    윤종일
  • 16세기 호남사림의 학문 교류 및 논변 고찰 ― 金麟厚⋅李恒⋅盧守愼과 교류한 奇大升의 학문을 중심으로 ―
    이형성
  • 儒佛의 反觀 詩世界 ― 龍潭禪師와 牧隱李穡을 中心으로 ―
    김미선
  • 大衆音樂의 敎育的 責任과 役割
    지봉환
  • 沙溪 金長生의 經學的 周易觀(1) ― 『經書辯疑』의 周易上經을 중심으로 ―
    김익수
  • 濯纓 金馹孫의 賦에 나타난 정신세계(Ⅱ) ― 그의 「遊月宮賦」, 「疾風知勁草賦」 「聚星亭賦」를 중심으로 ―
    이구의
  • 甁窩 李衡祥의 한시 연구 ― 『대학』을 주제로 한 시를 중심으로 ―
    박정희
  • 紫霞 申緯의 詩學 ― 由蘇入杜論과 관련하여 ―
    김갑기
  • 高峰의 道學사상 연구
    황의동
  • 김광식 소설 연구
    이상민
  • 서당의 교육과 풍속 및 놀이
    장재천
  • 일본 近代佛敎의 北美지역 布敎
    윤기엽
  • 자국사와 역사의식
    이민식
  • 질병, 치료, 종교∶한국 고대 불교의학
    이현숙
  • 효문화의 자원봉사정신에 관한 연구
    김두현, 최선화
2009년 · 47호
  • 1910년대 今西龍의 三角山 名稱解釋에 대한 檢討
    오경후
  • Perceived Crowding at Cultural Event in China – Focused on the Ditan Temple Fair –
    박근수, 이영관, 진혁
  • 『月峯海上錄』을 통해 본 鄭希得의 일본 인식
    방기철
  • 東方의 인륜사회를 지향한 師任堂의 家庭敎育觀
    김익수
  • 洛論의 心說에 관한 화서 이항로의 비판적 검토
    김근호
  • 老莊의 道, 言語, 藝術, 그리고 敎育
    조민환
  • 雷川詩에 나타난 金富軾의 문화의식 연구
    이정화
  • 고려중기 지식인층의 시간 이해
    한정수
  • 세시풍속의 사회교육적 의의
    장재천
  • 조선시대 사대부들의 여성문학 인식
    박현숙
  • 초기 중국불교 역경문헌에 나타난 “소승불교”에 대한 견해— 『出三藏記集』을 중심으로 —
    최은영
  • 한·중 문묘석전 일무의 무위변천과 그 사상
    김세종
2009년 · 46호
  • 『驪興閔氏家乘記略』을 통해 본 17-18세기 여흥 민문의 형성과 가문 정비
    김명숙
  • 中ㆍ韓 兩國의 貞節 觀念과 樣相 考察 ― 明淸과 朝鮮을 중심으로 ―
    박순철, 김영
  • 儒家의 服喪制度에 있어서의 孝思想
    장세호
  • 利用意识沟通教授法解析韩国语教学
    김청환, 서조원
  • 觀相으로 본 『악학궤범』의 處容 형상
    이종숙
  • 高麗時代의 譯官 硏究
    이미숙
  • 국어 문장종결형식의 기능 변화 과정 ― ‘-이’계 형식을 중심으로 ―
    이유기
  • 바리공주 신화의 연구
    김화경
  • 삼국유사 신충괘관조의 의미소통과 향가 원가의 정서적 지향
    이승남
  • 성해응의 <華陽洞記>에 드러나는 우암과 화양동
    김용남
  • 양계초 사상에 나타난 서학 수용의 일단면 ― 유식불교를 통한 칸트의 재해석 ―
    김제란
  • 예송기 이유태의 왕조례 예설과 예사상
    한기범
  • 일본 근대불교와 사회주의운동 ― 메이지기(明治期)의 사회주의에 한정하여 ―
    윤기엽
  • 한국 근대불교의 형성과 일본, 일본불교
    한상길
  • 한일 양국의 근대불교와 신흥종교의 성립에 관한 비교연구 ― 법화경신앙을 중심으로 ―
    정영식
2008년 · 45호
  • 1950년대∼1960년대 초반 평안도 출신 『사상계』 지식인층의 사상
    김상태
  • 4세기 고구려 연화문 와당의 개시연대에 대한 연구
    김희찬
  • Women's Leisure in Korean Social Culture
    박근수, 이영관
  • 「要路院夜話記」ː시간, 공간, 그리고 담론
    김현생
  • 『불정심다라니경언해』 연구
    김무봉
  • 巍巖 李柬의 本心涵養 收養論에 관한 硏究
    이천승
  • 朱子와 茶山의 『大學』에 대한 관점 비교(1) : ‘大學’과 그 편제
    임헌규
  • 玄相允의 현실극복과 미래지향적 교육에 대한 一攷
    이형성
  • 玉溪 盧禛의 정치사회적 활동 ― 명조ㆍ선조 연간을 중심으로 ―
    정재훈
  • 老子的自然主義思想與敎學論硏究
    박영진
  • 退溪學의 계승과 禮安光金의 家族文化 妙合으로 창조적인 선비文化 形成
    김익수
  • 韓國 美의 特性에 관한 硏究
    이윤희
  • 대한제국 민간 사립학교의 교육구국운동에 관한 연구
    한관일
  • 동아시아 사유에 나타난 로컬리티의 존재와 탈근대성
    이명수
  • 서구 작가의 한국쓰기ː펄 벅의 <한국에서 온 두 아가씨>
    임선애
  • 아동의 사회화 매체로서 도깨비 설화
    김기호
  • 역사성과 인간성 사이의 ‘이순신’
    이혜경
2008년 · 44호
  • 17세기 조선에 도착한 네덜란드인 하멜
    이민식
  • 『華陽誌』 고찰
    김용남
  • 中国 云冈石窟과 龙门石窟의 背后思想과 空间特性
    이영관, 박근수, 유산삼
  • 元代의 法典과 韓國 音樂
    김세종
  • 尤庵 宋時烈 硏究의 現況과 課題
    우경섭
  • 敬菴 盧景任의 學問과 思想
    장세호
  • 日帝下 『禪苑』誌의 創刊과 그 性格
    오경후
  • 日帝强占期 東千字類의 著述方向과 그 意義
    정우락
  • 玄相允의 修學期 절의정신과 민족의식에 대한 一攷
    이형성
  • 藍溪 表沿沫의 시에 나타난 정신세계
    이구의
  • 退溪의 孝思想과 家族文化의 형성– 한국교육철학의 기저 –
    김익수
  • 高麗 木簡의 書體― 忠南 泰安 해저 출토 목간을 중심으로 ―
    손환일
  • 정훈가사에 나타난 이념과 현실의 정서적 형상화 – 성주중흥가, 탄궁가, 우활가를 중심으로 –
    이승남
  • 조선후기 3대야담집의 승려들 – 속화 문제를 중심으로 –
    박상란
  • 퇴계 이황의 시인식과 달관시
    장도규
2008년 · 43호
  • 16세기 시대적 과제와 율곡의 대응
    지두환
  • Searching for the Korean Cultural Identity : Reassessment on the Cultural development in the Eighteenth Century Joseon
    이영관
  • 懶翁作 <西往歌> 一考
    이병철
  • 書論이 書風에 미친 영향 – ‘尙意’書風을 중심으로 –
    곽노봉
  • 漢文 古典籍의 올바른 飜譯을 위한 몇 가지 提言 – 『東坡題跋』에 나타난 事例를 중심으로 –
    박순철, 김영
  • 百濟 木簡 『佐官貸食記』의 分類體系와 書體
    손환일
  • 艮齋 田愚의 實踐儒學 志向性 攷察 -心性論에서 性 重視的 側面을 中心으로-
    이형성
  • 韓ㆍ中 儒學者들이 계승한 孔子의 易學思想
    김익수
  • 韓儒栗谷李珥與朱子理氣論硏究
    이홍군
  • 나옹혜근에 대한 기존의 평가와 재 고찰
    신규탁
  • 박목월 시의 ‘돌’ 상징성 연구
    김용옥
  • 이齋 曺友仁의<卽事>詩에 나타난 外物과그 의미
    이구의
  • 조선시대 성균관의 과거문화 연구
    장재천
2008년 · 42호
  • 17세기 尤庵 宋時烈의 政治思想
    정재훈
  • 宋時烈의 禮學사상과 그 義理化
    배상현
  • 尤庵 先生 <首尾吟> 134수 管窺
    정민
  • 尤庵 宋時烈 散文의 문예적 면모
    정경훈
  • 尤庵 宋時烈의 主體意識
    조준하
  • 尤庵 宋時烈의 書體
    손환일
  • 尤庵 宋時烈의 直哲學과 교육문화
    김익수
  • 尤庵 宋時烈의 經世思想
    지두환
  • 尤庵의 性理學과 學問的 位相
    황의동
  • 直儒 宋時烈의 時代遭遇와 學問思想, 그리고 政治事業
    김충렬
  • 우암 송시열에 대한 후대인의 추숭과 평가
    한기범
  • 우암 송시열의 서예와 비평의식
    이성배
2008년 · 41호
  • ‘대조선’ 한글 국호 표기에 관한 연구
    이민식
  • 朝鮮朝 儒學者들의 孔子易學에 對한 周易觀과 繼承樣相 論究 — 改修된 繫辭傳八章을 中心으로 —
    김익수
  • 桐溪 鄭蘊의 시(詩)에 나타난 선비정신 — 유배 및 좌천기의 시를 중심으로 —
    정시열
  • 漢文 經傳敎育에서 ‘明德’과 ‘昭明德’明明德’의 의미에 대한 攷察
    이형성
  • 紫巖 李民寏의 「義牛塚」賦 攷
    이구의
  • 開化期 新聞의 敍事 受用 樣相
    이병철
  • 도산서원의 공간위계와 건축문화
    이승우
  • 두견새 전설과 문학적 수용 및 의상 고찰
    박순철
  • 송기식의 『유교유신론』에 관한 연구
    한관일
  • 조선 儺禮舞에 끼친 『周禮』의 영향 연구 — 易의 사상적 解義를 중심으로 —
    백정희
  • 조선후기 서울의 都市犯罪와 捕盜廳의 활동
    차인배
  • 퇴계 이황의 매화시 연구
    이정화
  • 한국인을 위한 심리치료로서의 전통 무용의 가치 — 살풀이춤을 중심으로 —
    차수정
  • 한용운 시의 창작환경과 민족정서 형상화 방식
    구명숙
2007년 · 40호
  • 張志淵의 經世史學
    노관범
  • 文化民主主義에 대한 다각적 論究
    이윤희
  • 明齋 尹拯과 德村 梁得中의 學問 交遊考
    이상성
  • 釋奠祭禮의 사회철학적 의미
    이기동
  • 금강경언해의 번역에 관련된 몇 가지 문제
    김무봉
  • 남북 규범어의 통합 방안
    한용운
  • 삼국유사 신충괘관조에 나타난 일연의 서사적 시각
    이승남
  • 월출산 용암사지 마애불의 사적 해석
    이경화
  • 이황과 조식의 문학적 상상력, 그 同異의 문제
    정우락
  • 조선조 三淸殿의 건립 배경과 터[址]의 위치에 관한 연구
    유병래
  • 지역축제에서 굿거리복식의 의미
    김은정, 안명숙, 임린
  • 트릭스터 토끼 설화군의 계통 - 발달론적 관점을 중심으로
    김기호
2007년 · 39호
  • <무정>과 대중성 획득의 서사구조
    임선애
  • 人間과 他物에 대한 洪大容의 脫程朱學的 哲學
    윤사순
  • 大韓佛敎曹溪宗의 二部僧授戒와 四分律
    전호련
  • 李震相의 三看法에 의한 先儒學問 評에 대한 攷察 ­ 李滉李珥金昌協李象靖의 性理思想을 중심으로
    이형성
  • 瀟灑園과 芙蓉洞苑林의 배후사상과 공간특성 비교 연구
    이영관
  • 申紫霞 詩의 몇 가지 特徵
    김갑기
  • 統一新羅時代의 孝思想과 孝文化展開樣相-유교의孝思想과불교의孝文化를중심으로
    김익수
  • 국어 문법화 연구의 이론적 배경과 특징
    백낙천
  • 서정주 시에 나타난 결핍과 그 변용 ­ ‘가시내’에서 ‘신부’까지
    박소유
  • 조선시대 과거제도와 시험문화의 고찰
    장재천
  • 조선중기 도학파 시의 일 특징 ­ 조선오현을 중심으로
    장도규
  • 포은 정몽주 의 사상 ­ 성리학 이해를 중심으로
    김보정
  • 한국어 청자대우법 교육의 문제점 ­ 전통적인 오해의 극복을 위하여
    이유기
2007년 · 38호
  • 1930년대 대중가요의 문법과 어휘
    이유기
  • 周易繫辭傳 釋義硏究(五)
    김익수
  • 彛齋 權敦仁(1783-1859)의 정치활동과 정치론
    김명숙
  • 籠山亭 吟詠 시에 나타난 최치원 인식(Ⅱ) ­ 문헌(文獻)에 실려 있는 시의 경우
    이구의
  • 重峰 趙憲의 義理精神과 務實精神
    김문준
  • 리더십으로서의 섬김의 현대적 이해 ­ 牧民心書를 중심으로
    구명숙, 김수동
  • 신동문의 모더니즘 시 연구
    유정이
  • 여말선초 지방지식인의 시간 이해 ­ 耘谷 元天錫을 중심으로
    한정수
  • 이간과 한원진의 심성논변 전개과정과 철학적 함의
    이천승
  • 청장관 이덕무 문학의 사상적 기반과 公安派 詩論의 수용 양상 연구
    김병국
  • 초정 박제가의 이상사회론 검토 ­ 예술론과 이상사회상의 연관성을 중심으로
    윤종일
  • 향가 주술성의 담론층위와 현실적 의미맥락
    이승남
2007년 · 37호
  • <님의 沈?>의 不二적 解釋
    윤석성
  • 人文學의 現代的 危機와 傳統的 文?史?哲 교육의 기반조성
    김익수
  • 北宋의 社會改革論과 洛學의 관계 연구
    손홍철
  • 和諍的 觀點에서 바라본 두 僧侶의 行迹과 詩文學
    강석근
  • 日本の「高信?社?」構築と儒?の役割
    高城 幸一
  • 曲阜儒家文化?存在?代儒??播中的作用和意?
    石玲
  • 韓國 戶籍制의 變遷과 家族文化
    김익수
  • 근대 한국 이야기하기
    임선애
  • 백제 무령왕 때의 대내외적 상황과 영역의 변화
    김병남
  • 서양 근대건축이론으로 본 조선시대 건축문화
    이승우
  • 암행어사 김정희가 본 19세기 전반기 충청우도의 사회상
    김명숙
  • 영국 농민반란과 동학 농민혁명의 종교 사상적 배경
    심재윤
  • 조선 전기(15~16C) 답호 구성법의 일례
    김은정, 윤은영
  • 지구윤리로서의 유교
    이희재
2007년 · 36호
  • ‘한국’에 대한 영문표기는 Corea인가? Korea인가?
    이민식
  • 修養論的 側面에서 寒洲思想의 心 考察
    이형성
  • 同春堂 宋浚吉의 철학정신과 그 현대적 의미
    황의동
  • 周易繫辭傳 釋義硏究(二) - 易의 宇宙觀을 中心으로 -
    김익수
  • 朝鮮時代 成均館의 國王 下賜品 考察
    장재천
  • 栗谷의 人性敎育思想에 對한 小考
    오석원
  • 王孝廉 詩에 나타난 自我와 外物
    이구의
  • 白下 尹淳의 書藝美學에 관한 연구
    조민환
  • 陶隱 李崇仁의 樓亭詩 硏究
    이정화
  • 개화기 교재 <漢文學 敎科書>의 작품 수록 양상
    남궁원
  • 근대의 초극, 동양의 창출
    곽은희
  • 다산 정약용 예술론의 문화운동사적 위치
    윤종일
  • 백석 시에 나타난 축제의 재현과 그 의미
    박승희
  • 설화 전승에서 능숙하지 않은 여성화자의 의의
    박상란
  • 섬김 리더십: 자아실현과 미래 창조의 길
    구명숙
  • 소?황?미의 尙意적 관점으로 서예비평하기
    이성배
  • 조선시대 왕릉의 조성 및 그 문헌
    이범직
  • 중국의 한국어 교재에 나오는 慣用型 목록
    최윤곤
  • 하곡과 양명의 良知[心]
    김용재
2006년 · 35호
  • 19세기 국왕 혼례음식의 변화와 의미
    임혜련
  • 文化空間으로서의 寺刹 ? 寺刹題詠詩를 중심으로
    김갑기
  • 新小說에 나타난 미국에 대한 인식 연구 ? 李人稙과李海朝의 소설을 중심으로
    임선애
  • 時用舞譜의 宗廟佾舞 再現方法 硏究(1) ? 世祖朝樂譜의 杖鼓長短構造를 中心으로
    차수정
  • 朝鮮後期 佛敎史 撰述과 <大東禪敎考>
    오경후
  • 草廬 李惟泰의 書簡에 나타난 출처사상
    이향배
  • 退溪의 <周易釋義>에 對한 繼承發展을 爲한 思想史的 硏究(1)
    金益洙
  • 조선 方位形 춤의 五行的 특징 ? 5人 呈才舞圖의 象變을 중심으로
    이종숙
  • 조선시대 양반가 여성들의 삶과 문학
    박현숙
  • 회재 이언적의 情意的 祭文 연구 ? 부모님에 대한 제문의 내용을 중심으로
    장도규
2006년 · 34호
  • <訓民正音>原本의 출판 문화재적 가치 연구
    김무봉
  • 周易繫辭傳 釋義硏究(三) - 易學思想의 本原과 人類文化發展論을 中心으로 -
    金益洙
  • 思庵 朴淳의 官僚活動과 經世觀
    韓基範
  • 權近의 性理論 考察
    전재성
  • 茶山 丁若鏞 藝術論의 근대성 검토
    윤종일
  • 西浦 金萬重의 文化史的 位相
    史在東
  • 국어학을 응용한 검색 시스템 연구
    한용운
  • 근대 한국불교의 여성수행문화
    조승미
  • 동아시아 문화의 특성과 문화적 삶
    이희재
  • 동학 의례와 ‘守心正氣’ 修行의 儒?佛的 이해
    정혜정
  • 웃음 서사의 한 원형으로서 호랑이 설화
    김기호
  • 타자로의 항해들, ?사이?에서 창안된 네이션
    黃鎬德
  • 한국 간화선(看話禪)의 개화?태고와 나옹을 중심으로
    김영욱
2006년 · 33호
  • ‘마음’에 대한 동?서 철학 비교연구 ː인과적 결정론의 문제성을 중심으로
    김정일
  • 三足圖 문양의 시대별 변천
    손환일
  • 松堂 朴英 시에 나타난 정신 세계
    이구의
  • 栗谷이 受容展開한 孔子의 孝思想(上)
    김익수
  • 고등학교 국사 교과서 분석 ? 백제사를 중심으로 ?
    이민식
  • 국민의 무술인식에 대한 실태 및 전인적 인격형성화 방안
    김두현
  • 송암 권호문의 <독락팔곡(獨樂八曲)> 연구
    김병국
  • 유길준의 경제개혁론
    조정희
  • 이인직 소설과 미국의 재현 양상
    임선애
  • 조선후기 사상사에 나타난 절대자와 개인의 관계 양상의 일단면*? 동학의 성리학적 근거를 중심으로 ?
    안영상
  • 한국 근?현대 비구니의 수행에 대한 고찰
    전호련
  • 한국궁중무용의 춤사위 기록법 연구*? ??시용무보??의 술어를 중심으로 ?
    김용
2006년 · 32호
  • 儒家哲學에 있어 욕망론 전개의 단초와그 禮의 의미
    이명수
  • 同春堂 宋浚吉의 碑誌文攷
    정경훈
  • 朝鮮朝 昭格殿의 연원과 터에 관한 고찰
    유병래
  • 洪大容 社會改革論의 特徵과 그 意義
    김인규
  • 退溪의 周易繫辭釋義에 對한 繼承發展을爲한 硏究(下)
    金益洙
  • 麗末鮮初 己和의 儒佛會通論
    吳京厚
  • 고려 초기 원주 지방의 역사와 문화
    이인재
  • 근대 한국문화의 아날적 기호서사
    선미라
  • 근대국어의 청자 대우법(17세기의소체를중심으로)
    이유기
  • 언간의 종결어미 형태
    <순흥안씨언간>을중심으로
  • 청자가 설화 구연에 미치는 영향(1)
    박상란
2005년 · 31호
  • 18세기 金漢喆의 언론 활동
    김문식
  • 世宗의 王子 敎育
    정재훈
  • 儒敎의 종교성과 도덕성
    김용재
  • 朝鮮時代 成均館의 國王 禮讚과 行禮 考察
    장재천
  • 李彦迪의 詩論과 樂天詩
    장도규
  • 東夷韓倍達文獻遺蹟哲學史的考察
    임균택
  • 栗谷 易數策의 역학관 -義理와 象數의 상보론적 관점에서-
    임채우
  • 蓮潭 李世仁의 讀易詩 攷
    이구의
  • 경성제국대학 안의 ‘동양사학’ -학문제도・문화사적 측면에서-
    박광현
  • 되살아난 명성황후, 다양한 이미지 -만화로 역사읽기와 역사대중화를 위한 試論-
    김명숙
  • 디지털 텍스트와 새로운 의사소통에 관한 연구-글쓰기와 읽기를 중심으로-
    박승희
  • 전후 여성지식인, 자유부인의 결혼과 일탈 -정비석의 <自由夫人>을 중심으로-
    임선애
2005년 · 30호
  • The Modern Significance of Taekwondo as Sport and Martial Art:Overcoming Cultural and Historical Limitations in Traditional Thinking
    Steven D. Capener
  • 「大學」·「中庸」의 「詩經」 引用詩 小攷
    박순철
  • 中庵 金淨의 文學思想 -「十一箴」을 中心으로
    김갑기
  • 海石 金載瓚(1746-1827)의 民隱救弊策 硏究
    金 明 淑
  • 辛夕汀의 詩에 나타난 에토스로서의 老壯哲學
    趙 完 鎬
  • 退溪의 「周易繫辭釋義」에 對한 繼承發展을 爲한 硏究(上)
    金 益 洙
  • 退溪의 幸福論과 오늘의 文化
    강희복
  • 韓國 佛敎寓言文學의 範疇와 探索
    姜 錫 瑾
  • 고종조 1893 세계박람회에 대한 기술상 오류문제에 관한 연구
    이민식
  • 근대 劇場 寫眞자료 研究(1)-협률사·원각사·광무대-
    배연형
  • 한국 이야기하기와 미국 찾아가기-강용흘의 <초당> 읽기
    임선애
  • 현대국어 문장종결형식의 구조-청유문 종결형식의 형성과정을 중심으로
    이유기
2005년 · 29호
  • <大學> 설을 둘러싼 성호학파의 갈등 양상과 그 의미
    안영상
  • 政治 信仰으로서의 漢代 儒學
    임효선
  • 朝鮮朝 <老子> 註釋書에 나타난 儒·道 同異觀
    조민환
  • 穆陵文苑의 學唐과 詩的變移 - 思庵 朴淳을 중심으로 -
    김갑기
  • 蓮潭 李世仁의 삶과 시의 상관성
    이구의
  • 順菴 安鼎福의 學問的 淵源과 그 특징
    김인규
  • 사암-율곡 태극논변과 율곡의 태극론
    임헌규
  • 유길준의 교육개혁사상
    조정희
  • 의녀제도를 통해서 본 유교문화의 특성
    박선미
  • 임윤지당(任允摯堂)의 성리(性理) 철학과 수행론
    유영희
  • 한국어 구문표현 설정에 대한 연구
    최윤곤
  • 한국어 문법 단위의 변화 유형에 대하여
    한용운
2005년 · 28호
  • 17세기 典禮問題에 대한 權의 예론과 그 의의
    김문준
  • 士林派 文人의 類型과 隱求型 士林의 戰爭體驗 - 南冥學派의 경우를 중심으로 -
    정우락
  • 孤雲 崔致遠의 述懷詩 硏究
    이정화
  • 思庵 朴淳의 역사적 위상
    최근묵
  • 禮담론의 전개 및 禮學의 교육인간학적 재구성
    고요한
  • 聖學輯要를 통해 본 聖人의 학문과 정치
    리기용
  • 근대 유교의 檀君 國祖論 연구
    박미라
  • 미적 근대성과 근대적 시어 — 밤, 어둠의 이미지를 중심으로 —
    김춘식
  • 임진왜란을 전후한 尹卓然의 활동 — 「北關日記」를 중심으로 —
    류주희
  • 철학함의 세 가지 방식 - 과학기술 시대의 철학의 위상 -
    구승회
  • 현대국어 문장종결형식의 언표내적 효력
    이유기
2005년 · 27호
  • 朝鮮초기 昭惠王后의 생애와 <內訓>
    한희숙
  • 북한 전시소설에 나타난 여성상 연구
    이은자
  • 사암 박순의 성리학에 대한 검토
    황의동
  • 성리학에 대한 방법론적 고찰- 朱熹와 韓元震의 離看·合看을 중심으로
    이형성
  • 성리학적 관점으로 본 숙향전
    박현숙
  • 여성주의 시의 교육
    구명숙
  • 예(禮) 문화의 의미에 대한 탐색
    장재천
  • 율곡 인심도심론에 나타난 지각과 의지 문제
    리기용
  • 축제복식에 관한 연구
    김은정
  • 콜럼비아 세계박람회 악공에 관한 연구
    이민식
2004년 · 26호
  • 17세기 호서예학파의 예학사상 ­ 왕조례(王朝禮)의 인식을 중심으로
    한기범
  • ‘저승’관념에 관한 비교문학적 고찰 ­ 저승설화 연구를 위한 시론
    안병국
  • 玄洲 趙纘韓의 문학관
    김희자
  • 耘谷 元天錫의 贈僧詩 硏究
    이정화
  • 高麗時代 祈穀儀禮의 도입과 운영
    한정수
  • 백제 웅진천도 초기의 한강 유역 상황
    김병남
  • 조선시대의 儒敎敎育 ­儒敎思想의 ‘知識敎育’과 ‘全人敎育’을 중심으로
    김용재
  • 조선시대의 보인
    손환일
  • 조선오현의 도학적 배경과 문학관
    장도규
  • 죽간본노자와 유가
    임헌규
  • 퇴계 사상에 있어 善의 가능근거와 그 실현의 문제
    최정묵
  • 한국유식과 중국유식 ­ 그 연속과 불연속
    정영근
  • 한무숙 수필을 통해 본 여성리더십 연구
    구명숙
2004년 · 25호
  • 19세기 전반기 해석 김재찬의 정치활동와 정치론
    김명숙
  • <무구정광대다라니경> 에 사용된 서체의 비정형 결구법
    김수천
  • 모현 모티브- 찬기파랑가와 촉상을 중심으로
    김갑기
  • 목은의 사상과 한국유학의 세 흐름
    이기동
  • 서포 김만중의 관료활동과 경세사상
    한기범
  • 왕정균(王庭筠) 시에 나타난 자아와 외물
    이구의
  • 우계 성혼의 理重視的 실천유학 사상에 관한 공찰
    이형성
  • 이옥 부의 기법적 특성과 주제구현양상
    정훈
  • 정보화 시대 유교 '효'이념의 효용성 모색
    이명수
  • 한민족의 건국이념과 존엄성
    장기근
2004년 · 24호
  • 18~19세기 토지 매매문서에 나타난 異體漢字의 造字 類型에 대하여
    손환일
  • 全齋 任憲晦와 그의 畿湖儒學에서의 位相 ­ 그의 思想 硏究의 본격화를 위하여
    윤사순
  • 全齋 任憲晦의 性理學 硏究
    황의동
  • 全齋 任憲晦의 禮學思想
    한기범
  • 李炳憲의 사상과 民族宗敎의 관계에 대한 연구­ 대종교와 천도교의 교리를 중심으로
    박미라
  • 澤堂 李植 古文 硏究
    이한우
  • 麗末鮮初 性理學思想의 현대적 조명 ­ 전통의리사상을 중심으로
    심우섭
  • 신라의 삼국통일 의식과 그 실제
    김병남
  • 조선후기 實學派의 自然觀 형성에 끼친 漢譯西學書의 영향 ­ 空際格致와 談天을 중심으로
    김인규
  • 지역의식과 동일체 관념 ­ 고려시대의 경우를 중심으로
    김인호
  • 콜럼비아 세계박람회 조선 전시실 복원문제에 관한 연구
    이민식
  • 한미청적(閑美淸適)의 미적 특질 ­ 정언묘선(精言妙選) 소재 한시를 대상으로
    김병국
2004년 · 23호
  • 初期 韓國 基督敎人의 信仰 形成 硏究 -近代福音主義와 傳統的 世界觀
    송현강
  • 泰村 高尙顔 시에 나타난 정신세계
    이구의
  • 艮齋 田愚 性理說의 기본입장
    최정묵, 민황기
  • 雲坪 宋能相의 哲學과 現實認識
    송인창
  • 근현대 대전 충남지역 漢學家의 학맥연구
    이향배, 김선기
  • 신라 유학과 설총의 사상
    김항수
  • 우암 송시열에 있어서 이와 기의 상호주행 문제
    이상익
  • 우암 송시열의 계녀서
    김문준
  • 우암 송시열의 정치사상 -朱熹와의 비교를 중심으로
    정재훈
  • 우암의 의리사상과 현대적 의미
    황의동
  • 인간의 主體的 眞實性과 退溪心學의 과제
    최중석
  • 조선 중·후기 호남 유학사상에 대한 小攷 ­전북 유학자의 사승관계에 따른 사상적 개요를 중심으로
    최영찬, 이형성
  • 조선시대의 간경도감 간행의 한글 경전 연구
    김무봉
  • 중국조선족 시문학의 변화양상
    황송문
  • 현행 宗廟佾舞의 作舞法에 대한 비평 ­時用舞譜의 術語 構成體系를 중심으로
    김용
2003년 · 21호
  • 栗谷 哲學의 朱子學的 地平
    최정묵
  • 栗谷에 있어서 理와 氣의 相互主宰와 그 의의
    이상익
  • 許穆의 『東事』著述과 그 動機
    박해현
  • 隱峰 安邦俊의 학문연원과 학풍
    황의동
  • 韓國 儒敎傳統에서 본 斥邪衛正派의 自由主義觀
    최영성
  • 고려전기 法華사상의 변화
    김두진
  • 그림기법을 통하여 본 『時用舞譜』의 제작정황 推定
    이소영, 조용진
  • 독립협회와 제도적 자유주의
    강정민
  • 동학과 자유주의: 서구 사상의 영향에 대한 시론적 고찰
    전재호
  • 애국계몽운동'과 준식민지에서의 자유주의: '계몽'의 양면성
    안외순
  • 율곡의 노자관에 반영된 성리학적 존재론의 구조
    이종성
  • 자유주의 열강의 한반도 진출과 그 성격(1870-1910)
    구대열
  • 채만식 소설『탁류』에 나타난 식민지적 근대성
    이대규
  • 초기개화파의 자유주의 관념형성의 특질: 도덕적 반성과 정치적 자율성
    장동진
  • 최승로의 유교적 정치이념과 최치원 추승
    장일규
2003년 · 20호
  • 8世紀 中葉 日本의 遣唐使와 渤海
    조이옥
  • 「大學問答」考
    조정윤
  • 南冥 哲學의 道敎的 기반에 관한 이해-「人理氣圖」를 중심으로-
    성호준
  • 望菴 邊以中의 學問과 思想
    김문준
  • 李滉 山水詩의 양상과 物我一體의 논리
    신연우
  • 栗谷의 孝思想과 가정문화의 典範
    김익수
  • 梅溪 曺偉의 문학에 나타난 정신세계-그의 散文을 중심으로-
    이구의
  • 西堂 李德壽의 對淸觀
    이승수
  • 鄭霞谷의 心卽理說
    유철호
  • 고구려 동천왕대 관구검의 침입
    박노석
  • 다카하시 토오루(高橋亨)의 조선불교연구
    조남호
  • 백제 초기 부(部)의 설치과정과 역할-온조왕과 다루왕대를 중심으로-
    최범호
  • 시조의 창작 기법 연구
    김병국
  • 한국근현대사 서술상 오류문제에 관한 일연구-제7차 고등학교 검정교과서를 중심으로-
    이민식
2003년 · 19호
  • 三國遺事 南白月二聖 華嚴經 普賢行願思想
    김영재
  • 南冥學派의 文學에 나타난 作家意識의 二重構造와 意味志向
    鄭洛
  • 寒齋 李穆의 「茶賦」 硏究
    최영성
  • 朝鮮時代 宴會 儀禮의 변천
    지두환
  • 朝鮮時代 成均館 外交的 機能 -조선왕조실록을 중심으로-
    장좌천
  • 澤堂 李植의 「讀書堂南樓基」 分析
    최태림
  • 萬洲 李震相의 ‘理之ㅁ愛’로서의 性論 攷察
    이형성
  • 退溪 李滉 의「屛銘」과 그 理想的 意義
    이명수
  • 退溪哲學 本領으로서 僞己之學과 自省錄
    최중석
  • 韓國의 歷史와 風水地理
    영춘
  • 근대 네이션과 그 재현 양식들 - 박영효 『使化記略』의 口語 상황과 국가 표상-
    황호덕
  • 북학파의 신분제 개혁론 연구
    김인규
  • 제주도 토산당 웃당본풀이와 알당본풀이의 비교
    김현선
  • 조선 전기 三綱行實圖와 小學의 편찬
    金恒洙
  • 한국 도교 문화의 사상적 전개와 남·북 철학사의 관점
    임채우
  • 한국 민속 속에서의 아리랑
    김선풍
2002년 · 15호
  • 儒家思想과 우리나라 葬禮文化
    조준하
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출처 — 한국학술지인용색인(KCI) OAI-PMH · 논문 페이지. 서지 사실만 담았고 원문은 담지 않는다.

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