기독교철학

한국기독교철학회 · Journal of Christian Philosophy

• 등재등재
• 창간2005년
• ISSN2005-1298
• 홈페이지http://www.scpk.or.kr/
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논문 193편

• 가상수 기반의 평화 감수성/통일 감수성 교육
  오유석
• 글로벌 상업영화의 인구감축 서사에 나타난 비대칭적 인구주권 연구 –기독교 묵시구조의 세속적 전유를 중심으로-
  이구익
• 기술 거울에 비친 신과 인간: 인공지능 시대의 기술-신정론 비판과 십자가 윤리
  조영호
• 린다 트링카우스 자그제브스키의 모범주의 윤리이론 연구: 이론의 구조와 철학적 의의
  강안일
• 말의 홍수 속에서 진실을 잃어버린 시대: 아우구스티누스의 ‘사랑과 소통의 수사학’: 문영식, 『아우구스티누스 수사학』 (북코리아, 2026)을 중심으로
  조영호
• 무신조주의의 역설: -캠벨-라이스 논쟁(1843)에 나타난 알렉산더 캠벨의 신조 비판과 그 교회론적 함의-
  김석주
• 비트겐슈타인과 맑시즘: 철학적 문제들을 보는 방식의 가족 유사성을 중심으로
  우호용
• 스탠리 하우어워스의 평화주의: 참된 현실을 ‘봄(seeing)’을 중심으로
  조유겸, 김기현
• 시뮬라크르 시대의 형상 이해와 신학적 제안: 보드리야르와 발타사르의 형상에 대한 해석을 중심으로
  박신영
• 신-살해와 그 이후: 존 D. 카푸토의 급진 해석학을 중심으로
  박예담
• 아리스토텔레스와 아퀴나스의 ‘자제력 없음’ 이론 비교 연구: 전인적 인성교육의 가능성을 모색하며
  김남국
• 에른스트 파베르(Ernst Faber) 『자서조동(自西徂東)』의 기독교윤리 관점 연구: 제1권 「인집(仁集)」에 나타난 문명과 윤리의 상관성을 중심으로
  설충수, 선병삼
• 이념적 양극화와 기독교 철학의 공공성: 요한 판 데어 후븐(Johan van der Hoeven)의 ‘지속적인 접촉 속의 대립’과 ‘중간’ 철학을 중심으로
  최용준
• 인공지능(AI) 시대 '생명'의 재정의와 융합연구의 필요성 : AI 로봇의 행위 주체성과 유기체적 생명의 경계를 중심으로
  양선진
• 자크 마리탱(Jacques Maritain)의 초월성에 대하여: 인식론과 존재론적 관점을 중심으로
  이시원
• 죽음의 표상 비판과 관계적 희망: 리쾨르 유고 단상들에서의 행위, 흔적, 그리고 데리다와의 철학적 대화
  전종윤
• 증언으로서의 환대: 하우어워스의 교회론적 덕 윤리로 본 한국교회 성장주의적 청년사역 비판
  노동준
• 질 들뢰즈의 베케트 TV 단막극에 대하여: 『소진된 인간』을 통해 본 들뢰즈의 베케트
  홍기숙
• 청년 고독사에 대한 기독교적 접근과 교회의 지원
  노연상
• 초기 에큐메니칼 경제윤리의 방법론으로서 책임사회 구상
  최경석
• 트랜스휴머니즘과 초월: 기술적 기획에 내재된 종교적 충동
  문영식
• 헤겔의 신 개념과 변증법적 신 존재 증명에 관한 연구: 칸트 비판과 신학적 평가를 중심으로
  장호광
• 혼합에서 돌봄으로: 네메시우스 『인간의 본성에 관하여』에서 자율성과 섭리의 의학적 매개
  김희림
• 휴머노이드 감정의 한계와 인간 감정의 철학적 함의: 칸트의 공통감과 확장된 사유를 중심으로
  김광연

• AI 기술사랑의 구조와 인간 존재의 이해: C. S. 루이스 『네 가지 사랑』을 통한 존재론적 해석
  서나영
• 기독교 역사신학 관점에서 본 삼위일체 교리 이해
  김훈경
• 실존적 인간론: Rowan Williams의 비극적 상상력과 Søren Kierkegaard의 실존적 추상력
  이인수
• 알고리즘화된 전쟁과 책임의 외주화: ‘정당한 평화론’의 관점에서 본 AI 자율무기의 비인격성과 인간학적 위기
  조영호
• 야콥 끌랍베이끄(Jacob Klapwijk)의 기독교 변혁철학에 대한 고찰
  최용준
• 예수 이름의 사건성과 성령의 해석학적 매개: 자동주의를 넘어선 종말론적 구원의 현존
  정기철
• 용기 갖는 행복한 삶: 알랭 바디우의 『행복의 형이상학』
  홍기숙
• 인공지능 시대의 데이터 식민주의에 대한 기독교 윤리적 비판과 하나님 나라 윤리를 통한 대안 연구
  이성호
• 잃어버린 정열을 찾아서 – 키르케고르의 정열을 중심으로 진단한 한국 교회-
  김기현, 김원중
• 퍼스(Charles S. Peirce)의 과학적 유신론 –“무시된 논증”을 중심으로-
  이청호
• 한강 문학에 담긴 인간론과 세속적 구원 서사에 대한 기독교 철학적 비판 -‘존재 거부’와 ‘자력 구원’을 중심으로-
  서혜정

• AI 기술을 활용한 기독교 공동체의 회복
  김완섭
• Did Richard Rorty Dispute Christian Natural Theology?
  조대기
• From Artificial Intelligence to Quantum Logic: A Philosophical Response to the Crisis of Anti-mechanism
  전대경
• 기독학부모와 일반학부모의 입시에 대한 인식 비교 연구를 위한 기초연구 -중•고생 자녀를 둔 일반학부모를 중심으로-
  이연성
• 당위들의 충돌: 보수적 기독교의 동성애 윤리를 위한 도덕 문법
  배성민
• 데이비드 반드루넨의 자연법에 대한 개혁신학적 평가: 신칼빈주의와의 논쟁을 중심으로
  고한길
• 신학적 리터러시로 읽는 로마서 3:21–26: 출 19:4–6 · 행전 26:18 · 엡 2:19–22의 정경 · 서사적 프레임
  오영출
• 심층 성육신: 기후위기 시대 그리스도론적 응답
  조영호
• 요한 메케스(Johan P. A. Mekkes)의 기독교 철학에 나타난 특징에 관한 고찰
  최용준
• 이레나이우스에 있어서 recapitulatio –그리스도의 recapitulatio, 마리아의 recapitulatio, 사단과 적그리스도의 recapitulatio-
  오유석
• 자연주의적 오류, 불완전성 정리, 정지문제를 통한 물리주의의 불완전성 논증
  최욱
• 종교중독 메커니즘 연구: 슐라이어마허의 의존 감정과 포이어바흐의 종속 감정 비교 분석을 통하여
  김진한
• 키르케고르 『죽음에 이르는 병』에 나타난 자아 실현의 구조
  문영식
• 판단력비판에서 최고선의 의미
  정제기
• 한스 요나스 사유의 관계존재론적 함의
  강학순
• 회통 가능성으로서 레비나스와 유영모의 종교이해
  심상우

• FREE WILL AND AUGUSTINE’S CONFIRMATION FROM THE FINAL JUDGMENT
  조대기
• 고대 그리스어 ‘독사’(δόξα, doxa)의 의미 변화 연구: -철학적 의미 ‘의견’에서 종교적 의미 ‘영광’으로-
  임우형
• 기독교의 공공성과 교회의 연대성 –트라우고트 예니헨의 윤리 이론의 토대-
  김성수
• 넷플릭스 영상콘텐츠에 나타난 반기독교 서사 구조 연구 –한국 오리지널 콘텐츠를 중심으로–
  이구익
• 다문화사회 속에서의 복음
  이경직
• 반위험 덕 인식론과 계시적 지식
  오희철
• 사뮈엘 베케트로 본 알랭 바디우의 존재와 진리
  홍기숙
• 신학적 리터러시로 다시 읽는 선한 사마리아인 비유: 이미지의 해석학
  오영출
• 아리스토텔레스의 플롯 유형 분류에 대한 통합적 해석 -급전과 발견을 중심으로-
  안상욱
• 알렉산더 캠벨의 침례신학 이해(1810년-1830년) -교회 연합과 일치에 끼친 영향-
  김석주
• 에그버트 스휴르만(Egbert Schuurman)의 기독교 기술철학에 관한 고찰
  최용준
• 영화 <콘클라베(Conclave)>(2024)에 반영된 포스트모던 사상의 해석과 기독교 신학적 비판 -데리다, 들뢰즈, 푸코, 로티의 철학을 중심으로-
  서혜정
• 인공지능과 커먼스 -행위자-연결망과 덕의 형성-
  김희준
• 인공지능기본법에 관한 비판적 고찰 -주요국 인공지능 관련 법제와의 비교분석을 중심으로-
  오유석
• 제국의 그늘에서: 콘스탄틴주의를 재고한다
  김기현
• 탈병리학적(post-pathological) 불안으로서의 폴 틸리히의 존재론적 불안: 존재의 용기를 매개로 한 존재 자체로의 인식
  김완종
• 헌정질서의 유지에 대한 신학적 그리고 철학적 숙고
  최경석
• 헤르만 바빙크의 교회론적 통찰로 고찰한 축소적 교회 위기 극복 방안: ‘축소적 확장’ 개념을 중심으로
  박재은
• 호모 데우스로 가는 길? : 인간 향상 기술과 신화론의 관계 이해-
  조영호

• The Diverse Interpretations of Spinoza's Theory: Metamorphosis of the Modern Interpretation of Spinoza's mind-body theory
  박삼열
• ‘신의 죽음 신학’ 이후 정치신학 : 제프리 로빈스의 급진 정치신학 연구
  최경환
• 『주역( 周易 )』 동인( 同人 )의 우정론
  엄국화
• 기독교 삼덕에 대한 정남수와 안창호의 가르침: 개인구원과 사회구원에 대한 역사신학적 성찰
  최두현
• 길희성의 ‘영적 휴머니즘’의 인간관과 그 의의
  이민애
• 단락적 교차대칭 구조와 영생의 신학적 의미 -누가복음 9:51-11:13을 중심으로-
  오영출
• 루이스와 레비나스의 악과 고통의 의미
  이인성, 성신형
• 무한과 유한 사이에서 절망하는 인간을 향한 기독교 변증: 한병철의 『피로사회』와 파스칼의 『팡세』
  김인배
• 변화하는 신, 생성하는 세계 -헤겔과 화이트헤드 과정철학의 범재신론적 재해석-
  박완석, 정진우
• 볼프강 후버의 세계시민윤리
  김성수
• 상상력의 힘과 가능성을 꿈꾸는 인간
  전종윤
• 외로움 – 응답을 요구하는 도전
  조영호
• 인류세 시대의 교회됨 –라투르와 칭을 중심으로-
  김희준
• 자연 개념의 변천사 속 기독교의 대응과 새로운 기독교 자연관 탐구 - 관계론적-삼위일체론적 자연관을 향하여
  이성호
• 한스 우르스 폰 발타살의 신적-드라마(Theo-Drama) 속 행 위 주체인 인간 배우(Human-Actor)에 관한 고찰: ‘소외’ 개념을 중심으로
  박형철

• 『성 바울』을 통해 본 알랭 바디우의 주체 이론
  홍기숙
• 『존재와 시간』에 나타난 반복(Wiederholung)과 『반복』에 나타난 Kierkegaard의 반복(Gjentagelsen)의 의미 분석
  김완종
• 기독교 윤리학에서 사랑과 정의 -아가페 윤리학에 대한 대안적 접근-
  김종원
• 다산( 茶山 )의 『대학( 大學 )』 – 레게(J. Legge)와 게일(J. Gale)의 영역본과 비교하여 -
  엄국화
• 미래 포스트/트랜스휴머니즘 시대 인류의 가족 규정에 대한 연구 - M. 하이데거와 E. 레비나스를 통한 미래 인류의 새로운 가족 규정과 유사 인간가족 구성원에 대한 환대가능성의 모색 -
  이관표
• 비폭력과 ‘종교적인 것’: 간디이즘(Gandhiism)에 나타난 종 교의 공공성
  김종만, 박종무
• 신-인 관계 토대로서 심-미적 실존 연구 - 키에르케고어의 미적 실존에 슐라이어마허의 의존감정을 잇댐으로써-
  김진한
• 신정론은 신학적 실수인가? 하우어워스의 실천적 신정론 읽기
  김기현
• 알렉산드리아의 필론에 있어서 homoiosis theo -praxis와 theoria를 중심으로-
  오유석
• 에스겔 34장과 상호텍스트적으로 접근한 선한 사마리아인 비유
  오영출
• 에큐메니칼 운동 “삶과 일”에서 경제윤리에 대한 연구 -1925년 제1차 스톡홀름 세계대회를 중심으로-
  최경석
• 인간의 조건으로서 괴델문장과 반기계론의 위기
  전대경
• 칸트 철학에서 하나님 나라의 의미
  정제기
• 키르케고르 작품에 나타난 기독교 윤리의 본질로서의 채무 의식
  이창우
• 평양 숭실의 철학 교수들 -편하설•채필근•박치우를 중심으로
  오지석

• 고통, 연대 그리고 그리스도인 됨
  조영호
• 교회 신앙교육이 청소년 가치관 형성에 미치는 영향
  김솔우, 김유겸, 김한, 박성빈, 박종겸, 이주원, 조의현, 한준호, 강영범
• 다음 세대를 신앙의 주체로 세우는 기독교 교육
  김준호
• 반-아타락시아 전략과 불안의 긍정성: 불안, 회의, 신앙의 삼위일체적 변주를 중심으로 한 키에르케고어의 내면성의 철학
  김완종
• 생태학적 공존을 위한 정치신학의 인식론적 기반에 관한 연구
  박성철
• 실존적 철학이 점층적으로 밝히는 신-인 관계의 역동성
  이민애
• 오리게네스에 있어 영혼의 움직임, 무정념 그리고 사랑
  오유석
• 인간향상기술의 기독교적 수용 가능성과 한계
  문영식
• 인공생명과 계산력의 창발: 인간과 인공지능 간 경계선 붕괴의 위기
  전대경
• 해석학적 성찰을 통해 본 레비나스의 유대 사상
  심상우

• 19-20세기 전환기 서양에서의 인종론의 등장과 정치적 변용 -사회다윈주의, 우생학, 인종 위생학을 중심으로-
  오지석
• 구조와 방향에서 정사와 권세로 -월터스의 『창조 타락 구속』의 비판적 독해-
  김기현
• 기독교세계관으로 씌여진 문복희의 한국현대시조 연구
  서성철
• 누가의 문학 장치로 접근한 선한 사마리아인 비유
  오영출
• 시뮬라크르 시대를 사는 그리스도인의 자기 정체성 -플라톤의 친부 살해 개념과 폴 리쾨르의 자기정체성 이론의접점에서-
  최민식
• 제4차 산업혁명시대의 교회론: 확장된 교회로서 메타버스 교회(Metaverse Church)
  정동곤
• 한국 사회 갈등 현상에 대한 기독교윤리적 성찰
  성신형
• 힐데가르트의 신비체험에 나타난 생태신학적 함의 –창조와 구원의 비이원적 통전성을 중심으로-
  손병옥

• 20세기 초 재중 한인 전병훈의 이상사회론
  이대승
• ‘무리’를 선택한 사람들: 시민, 인민 그리고 무리
  이경배
• 관상(觀想)기도와 관물(觀物)
  엄국화
• 더불어 살기의 조건들: 자기애, 친애, 공동체를 중심으로
  전종윤
• 무리, 다른 질서의 담지자 -아감벤의 호모 사케르, 라캉의 여성 주체, 율곡의 유민( 流民 )-
  김동희
• 이방인과 난민 문제를 바라보는 전통적 기독교 관점과 새로운 시선 -‘경계 밖 무리’의 관점에서-
  신응철
• 키에르케고어(Søren Kierkegaard)의 ‘진지성’과 ‘용서’에 관한 고찰 : 파벨 룽긴(Pavel Lounguine) 감독의 영화 <Остров, 섬>을 모티브로 하여
  서혜정
• 한국 기독교 철학의 첫 출발 – 선교사의 철학교육
  오지석
• 히에로뉘무스의 에스겔서 주석에 있어 synteresis(syneidesis), scintilla conscientiae 그리고 conscientia –네 동물에 대한 해석을 중심으로-
  오유석

• 기독교 세계관과 기독교 철학
  손봉호
• 기독교 세계관으로서 기독교 철학
  김영한
• 기독교 철학과 나의 철학 여정
  강영안
• 기후 위기 시대의 기독교 평등 교육에 관한 연구
  김준호
• 보나벤투라의 양심론 –conscientia와 synderesis를 중심으로-
  오유석
• 성공한 반사회성 인격 장애자에 대한 기독교적 접근과 치유
  노연상
• 신-없는(gott-los) 신적인 신(der göttliche Gott)
  김완종
• 신앙과 학문의 여정
  신국원
• 악과 양심: 리꾀르를 통한 아렌트 읽기
  정기철
• 카이로프랙틱 철학과 자연치유력: D.D. 팔머의 본유지능을 중심으로
  우호용
• 코로나 ‘이후’ 신정론
  조영호

• “죽음과 예술”에 관한 개혁주의 신학적 고찰: 17세기 바니타스 정물화를 중심으로
  서나영
• 데이비드 레이 그리핀(David Ray Griffin)의 자연주의 유신론과 포스트모던 기독교 세계관에 관한 비판적 고찰
  임동빈
• 목회자의 내재적 종교성향이 직무만족도에 미치는 영향: 결혼만족도 매개효과
  한석빈, 탁진국
• 바흐찐의 언어철학을 통한 방탄소년단(BTS)의 문화적 특성 연구
  최정성
• 에바그리우스의 감정론 –logismos, pathos, apatheia를 중심으로-
  오유석
• 존 호트의 종말론에 함의된 과학·생태 신학적 상상력 연구
  박완석
• 칼빈신학과 과학철학의 연관성
  정동곤
• 폴 리쾨르 철학에서의 존재론
  최욱
• 한설야의『대륙』연구
  성용구

• 공백 주체의 발견: 자크 라캉의 무의식 주체와 율곡 이 이의 성심지묘(性心之妙) 주체
  김동희
• 농산어촌 지역에서 학교의 폐교 위기 극복과 폐교가 된 뒤 활용 여부는 지방 소멸 억제를 위한 인구 정책에 유효한가?: 지역사회에서 의무통과지점으로서 학교의 행위적 실재성
  전대경
• 상호문화철학과 한반도 분단: 종족적 민족주의를 중심으로
  주광순
• 아우구스티누스의 우정론: “이미”와 “아직”의 관점에서
  오유석
• 윤석열 정부 출범 이후 미래지향적 통일교육 방안 연구
  박찬석
• 제3자의 문제와 토막민(土幕民): 리쾨르와 레비나스 철학을 중심으로
  전종윤
• 중국 사이비종교 전능신교의 현황과 우리 기독교와 교회의 대책
  노연상
• 통일 주제 한국어 읽기 교재 개발을 위한 시론(試論) : KIIP 통일 관련 단원 분석을 중심으로
  하채현, 문동규

• 기후 위기의 해결방안을 위한 기독론적 존재론에 대한 연구
  최정성
• 로버트 브랜덤의 ‘프레게식 4층위 개념 구별법’과 그것의 인지과학으로의 적용에 대한 정당성 탐구
  전대경
• 생태 정의의 공공성에 대한 기독교 윤리적 고찰
  박성철
• 아브라함 카이퍼와 프란츠 폰 바더 - 바더의 계시철학이 카이퍼의 기독교세계관에 준 영향
  최태연
• 우리는 '비'인간 가족이다: 기후변화와 생태위기 시대 비인간 존재들과 함께-삶을-만들어나가기
  박일준
• 죄의 양심. 히브리서의 '양심' 개념에 대한 철학적 신학 고찰
  정기철
• 초록통일 - 기후위기 시대 생태 가치와 통일의 문제
  조영호
• 폭력과 학대를 경험한 아동과 부모를 위한 교회의 지원
  노연상

• 기술주의 극복을 위한 생태적 기독교 세계관
  박관수
• 김동리의 사반의 십자가 연구
  성용구
• 불안과 일상성: 마르틴 하이데거의 존재론적 불안관을 중심으로
  김완종
• 세계관과 철학의 관계 - 신 칼빈주의를 중심으로
  조영호
• 신학적 인간 이해에 관한 시론- 생태-관계적 인간론을 중심으로
  김종만
• 아인슈타인의 상대성 이론의 발전과 그의 인식론적 기회주의: 마하와의 관계 속에서 발전한 아인슈타인의 시공간에 관한 인식론의 역사적 여정을 중심으로
  전대경
• 이원론 vs. 혼합주의 : 한국 기독교 세계관의 재구성을 위한 제안
  김기현
• 포스트모더니즘에 대한 기독교 세계관적 고찰
  최용준

• “아담의 이름 짓기”는 과연 문화 활동인가?
  이신웅
• 기독교철학 개념 정립을 위한 세계관의 실재론적 전회
  이경재
• 닫힌 세계, 열린 세계: 팬데믹 시대의 그리스도인과 교회에 대한 고찰
  서혜정
• 라이프니츠의 세 원리에 근거한 과학의 형이상학적 특성에 관한 연구: 클라크에게 보낸 라이프니츠의 서신을 중심으로
  우호용
• 마르틴 루터의 ‘노예의지론’ 연구 - 에라스무스와의 논쟁을 중심으로-
  한주예
• 소외된 자를 위한 교회의 사회복지적 책무: 사회 내 소외된 자를 섬겨야 하는 신학적 근거와 기독교사회복지의 가능성 모색을 중심으로
  이관표
• 신의 형상과 인간 인격
  김남호
• 아우구스티누스의 양심
  정기철
• 어거스틴의 감정론
  양성만
• 캐런 바라드의 자연구성주의는 사회구성주의와 ANT의 대안인가? - ‘행위적 실재론’의 상보성/상호배타성, 주체적 책임성, 물질적 환원주의를 중심으로 -
  전대경

• 모세의 윤리적 리더십
  조영호
• 아브라함 카이퍼의 현대 개혁주의 미학
  안용준
• 이야기이자 실천으로서의 성경 : 존 요더의 성경론
  김기현
• 자크 엘륄의 사상의 영향과 현시대에서의 적용
  이상민
• 폴 틸리히에게 있어 믿음의 실존적 의미
  윤성련
• 해방 후 1세대 한국 기독교철학자들의 생각(1)
  최태연

• ‘군중은 비진리다' : 르네 지라르와 키에르케고어 그리고 무신론적 실존주의 철학에 대한 비판적 성찰
  정일권
• 아우구스티누스의 정의와 그 현대적 함의 연구: 기독교적 관점에서
  김영진
• 평화주의는 인식론이다: 존 요더의 평화주의 인식론 탐구
  김기현
• 한국의 기독교철학자 100년(1) - 일제강점기의 기독교철학자 -
  최태연
• 혜암 이장식의 종말론적 신앙과 창조론적 신앙 사이의 통전적 신학: J. 몰트만의 생태학적 창조론 신앙에 관련하여
  정인재
• 호락논쟁(湖洛論爭)과 다산(茶山) 정약용의 종교적 인간이해
  송의원