존재론연구

한국하이데거학회

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논문 277편

• 가상 현실에 대한 한 존재론적 고찰
  박현정
• 공간과 감각: S. 렘과 A. 타르코프스키의<솔라리스>를 예시로 삼아 전개된 공간의 존재론
  한상연
• 구조의 체제와 역동성, 그리고 생성 - 롬바흐의 『구조존재론』에 관한 일고 -
  전동진
• 근대 국가체제에 대한 하이데거의 비판
  최상욱
• 소통의 존재론, 그리고 임상철학
  임지혜
• 악의 근원과 “선악의 피안” 및 악의 존재에 대한 대응책－셸링과 니체 및 바롱댄스와 “신라의 미소”를 통한 고찰－
  윤병렬
• 자기를 규정되도록 놔둠－자기규정의 개선된 개념－
  M. 젤
• 철학상담의 이론과 실천을 위한 현존재분석론의 적용－한국 중년여성들의 사례와 함께－
  김재철, 서경희
• 하이데거에게 있어 기억과 상상의 에토스
  김동규
• 하이데거와 파르메니데스(3) －하이데거의 서양철학사론 2: 파르메니데스편 Ⅲ－
  이수정

• 시간과 전향
  강학순
• 존재론의 사유화(私有化) － Eine Aneignung der Ontologie －
  이수정
• 쿠키 슈죠의 우연성의 존재론과 하이데거 비판
  서동은
• 하이데거 연구의 이모저모
  소광희
• 현상학과 순연한 차이의 철학 －질 들뢰즈에 대한 현상학적 성찰－
  한상연

• Heidegger’s Concept of Education
  한충수
• 마을 만들기 운동과 패러다임의 전환
  전동진, 황정현
• 슐라이어마허와 하이데거의 초월 및 실존 개념
  한상연
• 아리스토텔레스의 시간론에 대한 하이데거의 비판
  최상욱
• 전기 하이데거의 놀이존재론
  김재철
• 초기 헤겔의 근대적 주체 개념과 종교
  조창오
• 피피섬에 개현되는 피지스와 장소성의 사유－여행의 철학을 위한 한 행보－
  윤병렬
• 하이데거 철학에서의 성스러움, 희생, 자기성 －세속화 시대에 성스러움의 가능성－
  김동규
• 하이데거와 파르메니데스(2) － 하이데거의 서양철학사론 2: 파르메니데스편 Ⅱ －
  이수정

• 건축가 정기용과 공(共)창조성의 철학
  전동진
• 실존적 정신분석의 임상철학적 의의
  임지혜
• 야스퍼스의 실존조명과 임상철학적 의의
  주혜연
• 초대그리스도교의 종교성에 나타난 ‘역사적인 것’의 의미－ 하이데거의 종교적 삶의 현상학적 해명 －
  최태관
• 칠리다와 하이데거 그리고 공간－ 칠리다의 조각 작품에 대한 철학적 해석 －
  김경미, 이유택
• 폴 리쾨르에서 흠(欠)과 죄(罪)의 개념
  구연상
• 하이데거와 근대성의 문제－역사적 관점에서 본 교토 학파의 하이데거 수용에 대한 비판적 고찰－
  하피터
• 헤겔과 하이데거의 비교연구
  박찬국

• E. 핑크의 놀이존재론(II)-세계상징으로서의 놀이
  김재철
• ‘둥지의 철학’의 근본개념과 사상에 대한 고찰－ ‘존재-의미 매트릭스’를 중심으로 －
  강학순
• 악(惡)의 전통적 개념에 대한 우리말 뜻매김
  구연상
• 정의(Justice)에 대한 목적론적 접근－리쾨르(P. Ricoeur)의 롤즈(J. Rawls)의 정의론에 대한 비판과해석을 중심으로－
  김기복
• 존재 맞이: 기억과 감사
  황경선
• 존재와 무(無), 그리고 절대무(絶對無)－하이데거와 니시다니의 무(無)이해－
  서동은
• 타협 모형과 대안적 합리성의 모색
  이상원
• 하이네의 하이데거 시간론 비판에 대한 현상학적 검토
  정은해
• 해석과 존재－초기 프라이부르크 시절의 하이데거 철학 속에 나타난 해석학 개념의신학적 기원에 관하여－
  한상연

• E. 핑크의 놀이존재론(I)-실존범주로서의 놀이
  김재철
• 쇼펜하우어와 불교의 인간이해의 비교연구 )－쇼펜하우어와 원효의 비교연구를 토대로－
  박찬국
• 순연한 탈자로서의 존재－살/몸으로 현존함이 자아내는 절대적 내면성의 평면으로서의 존재의의미에 관한 소고－
  한상연
• 원효 『열반경종요(涅槃經宗要)』에 나타난 일심(一心)
  김원명
• 플라톤의 사유에서 부정신학의 철학적 함의－대화록 『국가』를 중심으로－
  윤병렬
• 하이데거와 파르메니데스 －하이데거의 서양철학사론(2): 파르메니데스 편Ⅰ－
  이수정
• 하이데거의 계사(繫辭) 해석에 대한 비판 *101)－하이데거의 셸링 강의를 중심으로－
  구연상
• 헤겔의 始原論과 朱熹의 太極論에 관한 비교연구－존재론적 관점의 차이를 중심으로－
  권기환

• 니체와 하이데거의 진리 개념의 비교연구 －니체의 인식론에 대한 포스트모던적 해석의 비판을 통해서－
  박찬국
• 다종교 상황에서 본 트뢸치의 문화통합의 현재적 의미
  최태관
• 발언, 염려 그리고 본래성 －『존재와 시간』의 ‘언어’해석을 위한 하나의 모델－
  박일태
• 시가 아름다운 이유 －하이데거 시론(詩論)을 중심으로－
  김동규
• 이상 정신 및 행동에 대한 현존재분석적 이해 2
  이진오
• 한국 전통문화 속에 나타난 ‘장소론’ 읽기 －하이데거의 ‘존재의 장소론’과의 대화의 시도－
  강학순

• 「예술작품의 근원」에서 세계와 대지 개념의 구조
  홍진후
• 노자와 하이데거의 사유에서 부정존재론에 관한 소고
  윤병렬
• 하이네의 도겐 시간론 해설에 대한 현상학적 검토
  정은해
• 하이데거; 현상학 확장의 우회로 －최경호의 관념을 위하여－
  송석랑
• 하이데거의 셸링 강연을 통해 본 악의 본질
  최상욱
• 현상과 미디어 －미디어와 커뮤니케이션에 대한 현상학적 고찰－
  이기상
• 후기 하이데거의 존재론적 차이에 대한 해석 －존재론적 차이와 존재자 전체의 통일의 문제를 중심으로－
  서영화

• 『사씨남정기』의 악 개념에 대한 철학적 분석
  구연상
• 개념적인 분절작용의 음성성
  박일태
• 네트워크 공간의 ‘존재론’ 탐구 －‘존재의 장소론’과 ‘구조존재론’을 중심으로－
  강학순
• 미쉬와 하이데거의 논쟁에 관한 연구
  김재철
• 신의 죽음과 존재이해 －하이데거의 니체 해석을 중심으로－
  강용수
• 와쓰지 테쓰로(和辻哲郞)의 윤리학과 그의 하이데거 비판
  서동은
• 이기상의 생명사건학 개략 －하이데거 존재사건학의 한국화－
  안효성
• 하이데거에 있어 “위대한 예술”의 척도
  최상욱
• 하이데거의 니체 해석과 에른스트 융거
  박찬국
• 헬레니즘철학과 초기 그리스도교의 영혼 훈련 개념
  장영란

• M. 하이데거의 관점에서 본 현존재의 실존과 초월
  조형국
• 메를로－퐁티와 쾨슬러에 있어서 휴머니즘과 폭력 －메를로－퐁티의 역동적인 현상학에 대한 비판적 고찰－
  Peter Ha
• 사유의 입장적 성격
  전동진
• 원초적인 타인경험으로서 ‘강한 응답성’의 구성
  박일태
• 철학상담에 있어 침묵의 역할에 대하여
  서동은
• 초기 선불교 선정관의 후설시간론적 해명
  정은해
• 하이데거의 서양철학사론 －아낙시만드로스 편－
  이수정
• 하이데거의 존재물음과 ‘이다’의 근본의미
  구연상
• 현상과 초월적 내재－하이데거 초기 사상에서의 현상학적 존재 분석과 그 신학적 기원에 관하여
  한상연

• Ereignis의 존재사적 의미
  최상욱
• ‘근본주의’의 극복에 관한 철학적 고찰
  강학순
• 불교와 그리스도교에 대한 니체의 견해에 대한 비판적 고찰 －에리히 프롬과의 비교를 통해서－
  박찬국
• 하이데거의 『존재와 시간』으로 해석해 본 영화 <매트릭스 1>의 ‘자기’와 ‘세계’ 물음
  박은정
• 하이데거의 기분(Stimmung)과 셸러의 감지(das Fühlen)에 대한 비교
  Peter Ha
• 하이데거의 사유에서 무의 지위에 대한 해석 (2) －「형이상학이란 무엇인가?」에서 존재론적 차이와 무에 대한 해석을 중심으로－
  서영화

• ‘존재’ 개념의 해석학적 의미와 학문적 역할 -가다머-하버마스 논쟁을 배경으로-
  최고원
• ‘종교적 교제 공동체 형성’을 위한 칼 야스퍼스의 철학적 신앙의 의미
  최태관
• 『아낙시만드로스의 금언』에 나타난 하이데거의 존재이해
  오희천
• 불교의 두 주요 개념인 진여와 윤회의 시간론적 해석
  정은해
• 삶의 존재론인가 죽음의 변증법인가?-하이데거의 죽음이해에 대한 다나베 하지메의 비판-
  서동은
• 세계개방성의 음성 언어적 특징
  박일태
• 소셜 미디어 문화현상에 관한 연구 -트위터 현상에 대한 미디어 문화론적 읽기를 바탕으로-
  조형국, 김화성
• 존재 향유와 존재 기능 -레비나스의 하이데거 비판에 관한 소고-
  김상록
• 하이데거 철학에서 실재성의 문제
  김재철
• 하이데거와 선불교를 통한 탈근대적 사유의 시도
  신승환
• 하이데거의 존재물음과 ‘있다’의 근본의미
  구연상

• 공약 불가능성
  전동진
• 놀이이론과 문화분석 －J. 호이징어와 R. 카이와의 놀이이론을 중심으로－
  최고원
• 니체와 하이데거 사상의 비교고찰 －자연관을 중심으로－
  박찬국
• 빚에 대하여
  구연상
• 사이－존재(Dasein)로서의 인간
  서동은
• 선술어적이면서 동시에 언어적인 ‘실천적 발언’의 가능성 －M. 하이데거 ‘발언(Aussage)’ 개념의 비판적 재구성－
  박일태
• 예술작품의 존재론적 토포스 －딜타이와 하이데거의 예술 철학을 중심으로－
  김동규
• 철학 상담과 철학적 대화법 －플라톤의 대화편을 중심으로－
  장영란
• 하이데거 사상에서의 역설과 그 종교철학적 함의
  이관표
• 하이데거의 사유에서 무의 지위에 대한 해석 (1) －『존재와 시간』에서 무가 갖는 세계와 자기와의 관계를 중심으로－
  서영화

• 20세기 초 동서양의 근본기분으로서의 권태 －하이데거와 이상을 중심으로－
  구연상
• The Essence of Technology and the “Destining” of Being in the History of the West
  Peter Ha
• 고향과 말 －만해와 원효를 중심으로
  김원명
• 에크하르트와 하이데거의 동일성과 차이의 논리
  서동은
• 지구촌 시대의 존재사건과 통합적 시각의 필요성
  이기상
• 진화생물학의 철학적 타당성 연구
  신승환
• 철학교육 교재구성과 지도방법론 모형에 관한 연구 －‘비판적 구성주의’와 ‘탐구공동체’ 모형을 중심으로－
  임병갑
• 하이데거와 메를로－퐁티의 ‘공간’ 개념 －정위(定位)와 원근(遠近)의 비교를 중심으로－
  박은정
• 하이데거와 선불교의 비교연구 현황과 향후과제
  정은해
• 하이데거의 무(無)의 사건론 －현존재의 무(無)경험과 거주함은 무엇을 뜻하는가－
  조형국
• 하이데거의 존재론적 차이와 토마스 아퀴나스의 존재 이해
  박병준
• 헤르만 헤세의 싯다르타와 자아의 존재
  윤병렬

• 「님의 침묵」에서의 ‘님 찾기’를 다시 생각해 본다
  구연상
• 『존재와 시간』에서 언어의 기능에 대하여
  야스퍼 립토우
• 만해의 ‘기룸’과 하이데거의 ‘멜랑콜리’ －비근대와 탈근대, 동과 서, 그리고 시와 철학의 만남－
  김동규
• 법정의 수필에 숨은 자기－기만, 모순 그리고 위선
  배학수
• 야스퍼스와 하이데거의 대화 가능성 －『하이데거에 대한 메모』에 나타난 야스퍼스의 하이데거 비판점을 중심으로－
  서동은
• 하이데거에 있어서 ‘존재의 토폴로지’에 관하여
  강학순
• 하이데거의 예술론을 통한 고야 <사투르누스> 해석의 가능성에 대하여
  김종기

• Erläuterung der Erfahrung in der Nähe des Kunstwerkes anhand der Kunstphilosophie Heideggers in „Der Ursprung des Kunstwerkes“ (1935/1936)
  한충수
• 에디트 슈타인에서 형이상학의 새로운 정초 －스콜라철학과 현상학을 넘어서－
  이은영
• 웃음의 문화 형식의 한 가지 사례 －검은 담즙에서 배양된 웃음, 냉소 －
  김동규
• 존재 이해의 비교 연구 －하이데거와 신선경의 “있다” 분류 비교의 관점에서－
  서동은
• 지각, 즉 나의 목소리를 들음 －언어적 지향성의 지각문제에 대한 대답－
  박일태
• 철학의 치유적 논변과 실천적 기능
  장영란
• 하이데거의 아리스토텔레스－해석
  김재철

• 『 道德經 』 이 들려주는 삶의 길
  박정근
• 대학 글쓰기의 역동성 높이기를 위한 시론
  이지양
• 리더십 교육에서 윤리적 사고력 배양을 위한 수업 모형 탐색
  정옥년
• 사람은 무엇으로 사는가? - 철학함을 가르침(teaching Philosophy)으로 나아가기 위하여 -
  이은주
• 서술과 상상력
  구연상
• 윤리교육에서의 정치철학적 주제와 목표
  장영란
• 윤리적 리더 교육의 철학적 의미와 내용
  신승환
• 한국 대학생의 학문 공동체 윤리에 관한 연구
  하정옥
• 혜심(慧諶) 『 선문염송(禪門拈頌)』 의 글쓰기에 나타나는 주체 없는 주체
  김원명

• ‘장면적 이해’의 ‘전이상황’에 대해서 가다머가 취할 수 있는 입장 －가다머－하버마스 논쟁의 결론으로서 ‘해석학의 보편성’－
  최고원
• 들뢰즈의 윤리; 문체 혹은 스타일
  신지영
• 사물, 예술, 존재－하이데거의 사물 개념에 대하여
  한상연
• 철학, 그것은 무엇인가?
  구연상
• 탈형이상학적 사유의 의미
  신승환
• 하이데거 존재언어의 특징들
  최상욱
• 하이데거의 ‘발현’(Ereignis)론 －『철학에의 기여』를 중심으로－
  이수정
• 현대문화적 삶의 위기와 전향(轉向) －하이데거의 거주의 철학에 대한 숙고를 바탕으로－
  조형국

• 고대 그리스의 헤르메노이티케와 하이데거의 해석학 개념
  윤병렬
• 낱말 풀이를 통해 본 존재론적 차이
  구연상
• 몰입과 거리두기
  전동진
• 사르트르의 『존재와 무』에 나타난 윤리학적 문제의식에 관한 소고
  한상연
• 하이데거 시 이해의 관점에서 본 김수영 문학의 근본 목표
  김유중
• 하이데거 철학의 멜랑콜리 : 『존재와 시간』에 등장하는 실존론적 유아론의 멜랑콜리
  김동규
• 하이데거에 있어서 사물존재와 역사성
  엄필선
• 하이데거에서 본래성과 퇴락의 양립가능성에대한 연구
  설민
• 하이데거의 삶의 해석학 －초기 하이데거의 현사실적 삶과 염려 분석을 바탕으로－
  조형국

• 둔스 스코투스와 왕양명의 철학적 비교 －실재론적 주의주의의 관점에서－
  소병선
• 비트겐슈타인과의 비교 속에서 살펴 본 하이데거의 ‘존재 의미’
  박현정
• 하이데거와 현대의 철학적 사유에서 초월개념에 관한 해석
  윤병렬
• 하이데거의 『존재와 시간』에서의 죽음 개념을 통한 셰익스피어의 『햄릿』 읽기
  한충수
• 하이데거의 신론
  이수정
• 하이데거의 철학사적 위치와 의의에 대한 고찰
  박찬국
• 화쟁의 속틀과 열반의 겉틀, 그리고 ‘우리’말 이해
  김원명

• 글쓰기와 논술
  구연상
• 니체에 대한 하이데거 초기 해석 -(1936-37)의 존재사적 위치-
  최상욱
• 책임에 관한 철학적 성찰 : 레비나스와 요나스를 중심으로
  이유택
• 하이데거 초기 사유에서 기분(Stimmung)의 의미
  박현정
• 하이데거의 “존재의 시간”에로 (I)－그의 『존재와 시간』을 중심으로－
  한충수
• 하이데거의 존재론적 차이－『존재와 시간』으로부터~「예술작품의 근원」까지－
  서영화

• 내재로의 초월: 하이데거와 훗설의 철학적 관계에 대한 메를르-퐁티의 이해와 그 의의 및 한계에 관한 소고
  한상연
• 볼노우의 인간학적 공간론에 있어서 '거주'의 의미
  강학순
• 이상(李箱)의 권태
  구연상
• 하이데거와 로티의 존재론적 해석학
  신승환
• 하이데거의 대지 개념에 대하여
  최상욱
• 하이데거의 존재사유에서 고향상실과 귀향의 의미
  윤병렬
• 하이데거의 회화론 - 반 고흐의 구두회화에 대한 분석을 중심으로
  하제원

• 2부만으로 읽는 박경리 ？토지？론 ―나와 너의 관계거리와 나의 나됨 찾기<토지문학공원>
  정현기
• M. 하이데거: 일상의 발견. <존재와 시간>에 나타난 현존재의 일상성과 결단성에 관한 숙고를 바탕으로
  조형국
• 가다머에게서 하이데거 해석학의 유산과 “철학적 해석학”
  윤병렬
• 공간의 본질에 대한 하이데거의 존재사건학적 해석의 의미
  강학순
• 구조존재론. 인간과 자연의 공창조성의 철학
  전동진
• 니체의 니힐리즘에 대한 하이데거의 비판
  신상희
• 리쾨르의 문학론. 언어와 실재에 대한 탐구
  윤성우
• 번역, 옮김인가 뒤침인가?
  구연상
• 베른하르트 벨테가 이해하는 하이데거, 무 그리고 신
  심광섭
• 생식 윤리학에 있어서의 여성주의 방법론 연구
  이혜정
• 성의 본질: 성의 본래성과 비본래성
  배학수
• 아도르노의 하이데거 비판에 대한 고찰
  이서규
• 원효의 “고향” 이야기
  박정근
• 유가철학에서 본 생명윤리 시대의 배아연구
  김병환
• 인간 행위에 있어서 주변 상황의 역할
  박주영
• 존재사건과 존재지평. 한국어의 존재(있음)에서 읽어내는 존재사건
  이기상
• 존재와 신 사이에서.
  황경선
• 존재의 의미냐 기호의 의미냐. 하이데거와 데리다를 중심으로
  박이문
• 칸트의 존재 테제에 대한 하이데거의 존재 역사적 해체
  이선일
• 테세우스 영웅 신화에 대한 분석
  박희영
• 하이데거 기초존재론에서의 공간개념. “세방화”의 가능성에 대하여
  하제원
• 하이데거 시학의 실제: 시 텍스트에서 존재의 개시 및 은폐 문제
  이도흠
• 하이데거에게서 불안과 죽음의 의미
  이은주
• 하이데거의 “시원”개념에 대하여
  최상욱
• 하이데거의 “철학규정”
  김재철
• 하이데거의 데카르트 해석. ？？세계상의 시대？를 중심으로
  박치완
• 하이데거의 시인론
  이수정
• 헤겔의 ‘경험’개념에 대한 하이데거의 해석. ？헤겔의 경험개념？을 중심으로
  문동규
• 현대 문명 위기 극복을 위한 원효와 하이데거의 존재이해
  김원명
• 현대문화에서의 영성(靈性)론 연구
  신승환
• 후기 하이데거 사상과 포퍼 사상의 비교 연구. 양자의 과학관을 중심으로
  박찬국

• M. Heidegger의 존재론 사상의 형성과 발전 과정에 관한 연구
  최성도
• ‘오늘날’(das Heute)에 대한 하이데거의 현상학적-해석학적 탐구
  구연상
• 하이데거에 있어서 실존론적 공간해석의 현대적 의의
  강학순
• 하이데거에게서 현존재의 초월개념
  하피터
• 하이데거에서 ‘근거의 본질’에 대해서 Ⅰ
  박찬국
• 하이데거와 가다머의 그리스 철학 이해
  서동은
• 하이데거와 칸트 : 하이데거에 있어서 도식론의 존재론적 의미
  오희천
• 하이데거의 전기사유에서 ‘들음’의 해석학적 위상
  윤병렬
• 헤겔의 부정성 개념에 대한 하이데거의 해석
  김재철

• 종교와 실존 : 하이데거의 둔스 스코투스 및 슐라이마허 연구
  한상연
• 하이데거 철학에 있어서 ＂내버려둠＂으로서의 결단성(Entschossenheit)개념 - 탈 -주관적인 의지개념에 관하여
  피터하
• 하이데거 철학의 정보해석학에의 기여
  윤병렬
• 하이데거와 주관성철학 - 하이데거의 데카르트 비판을 중심으로
  이서규
• 하이데거의 말놀이 사건 - 말의 말함과 하이데거의 응답함
  이기상
• 하이데거의 실존적 진리개념에 대해서
  박찬국
• 하이데거의 자유론
  맹주만
• 하이데거의 전통윤리학 비판과 근원윤리학의 이념
  이유택

• Zum Ausgriff des Heideggerschen Denkens. Eröffnungen und Grenzen
  Georg Stenger
• 고대 그리스와 하이데거의 사유에서선포와 개시의 해석학
  윤병렬
• 존재론적 해석학에 대한 역사철학적 고찰
  신승환
• 하이데거 존재사유의 구조적 내용에 대한 고찰- 트라클 해석과 유비적으로
  최상욱
• 하이데거에 있어 현존재의 기분에 관한 연구
  박유정
• 하이데거와 전통형이상학
  문동규
• 하이데거와 형이상학의 문제
  이유택
• 하이데거의 ＂und＂의 논리
  서동은

• ‘거주함’의 철학적 지평―하이데거의 사유와 고구려의 고분벽화를 중심으로
  윤병렬
• 교양교육과 다원주의
  전동진
• 말의 얼개와 특징들어가기
  구연상
• 문학과 독서에 대한 예술이론적 해석-가다머를 중심으로-
  정은해
• 예술가의 자기 목소리- 예술가와 양심
  김동규
• 존재와 무Being and Nothingness
  이광세
• 하이데거는 무신론자였는가?
  이유택
• 하이데거와 생명중심적 윤리
  배상식

• 문화와 해석, 그리고 교육
  정은해
• 생동적 질서
  전동진
• 실체의 원리와 코기토 그리고 무아
  김종욱
• 체계존재론의 성립
  양국현
• 플라톤과 하이데거 및 고구려의 고분 벽화가 표명한 ‘사방’으로서의 코스모스
  윤병렬
• 하이데거와 엘리아데의 성스러움에 대한 고찰
  최상욱
• 하이데거의 사유와 중세 형이상학- 중세 존재론의 현상학적 해체를 중심으로 -
  강학순
• 하이데거의 철학사적 위치- 존재해명으로 가는 길 위에 있음 -
  오희천
• 현존재의 “유아론적인 자기”와 “더불어 있음”(Mitsein)
  하피터

• ‘구조(構造)’의 현상학-하인리히 롬바흐의 ‘구조존재론’적 사유체험의 ‘현재’를 위하여
  양국현
• 근대성의 내재적 원리에 대한 존재해석학적 연구- 실체와 재현의 사고를 중심으로 -
  신승환
• 법과 존재와 사유― 법철학에 미친 하이데거의 영향 ―
  최종고
• 언어의 근원 : 헤르더와 하이데거의 차이
  정은해
• 역사 속의 진리사건. 진리가 비은폐성에서 올바름으로 변함
  이기상
• 하이데거와 리쾨르의 해석학
  정기철
• 하이데거와 불교 그리고 생태철학
  김종욱
• 하이데거의 형이상학에 대한 비판과 신적인 신에 대한 사유
  신상희

• 레비나스와 하이데거에 있어서 죽음의 의미
  최상욱
• 롬바흐의 하이데거 비판
  전동진
• 문화철학의 근대적 기원과 탈근대적 현상
  신승환
• 정보의 실재성과 가상성에 대한 철학적 고찰
  구연상
• 초기 하이데거의 역사철학- 딜타이 철학의 한계 극복을 중심으로 -
  김재철
• 하이데거와 베르그송에 있어서 시간성 문제
  피터하

• 다시 써보는 『예술 작품의 근원』
  이선일
• 동작 속의 진리―하이데거와 무용
  배학수
• 롬바흐의 그림 철학
  전동진
• 정보 기술의 탈은폐 방식에 대한 시론
  구연상
• 진리 이해의 지평으로서의 예술
  신승환
• 하이데거에게서의 예술의 본질
  최상욱
• 하이데거와 동양 사상의 대화 가능성과 필연성
  박찬국
• 하이데거의 언어 철학―언어의 본질을 중심으로
  정은해
• 하이데거의 예술론
  이수정
• 하이데거의 횔더린 시(詩)-해석과 “다른 시원”
  윤병렬