이정환

이 쪽은 사람이 아니라 “이름”입니다. 같은 이름을 쓰는 다른 분의 논문이 섞여 있을 수 있고, 한 분의 논문이 표기 차이로 갈려 있을 수도 있습니다. 사람 단위로 묶는 일은 아직 하지 않았습니다.

논문 31편

• 明 後期 [莊子] 解釋의 轉變과 三敎 融通 사상 — 16세기 후반 朱得之와 陸西星을 중심으로 — KCI 무료
  2026 · 동양고전연구 · 서울대학교
• 실러의 개체적 자유 개념 - 서양 근대 자율 기획의 문제 해소를 위한 하나의 시도 - KCI 무료
  2025 · 철학논집 · 서울대학교 인문학연구원
• 『장자』 「제물론」의 "하늘의 퉁소"(天籟) 20자 구절에 대한 표준 해석은 가능한가? ― 3세기∼13세기의 해석적 轉變 ― KCI 무료
  2025 · 동양고전연구 · 서울대학교
• 도덕적 선택은 어떻게 가능한가?: 라이프니츠와 칸트의 선택의지 개념을 중심으로 KCI 무료
  2023 · 헤겔연구 · 서울대학교
• ‘자연은 불안이 낳은 아이다’ - 개체적 존재의 구성적 계기로서 불안 - KCI 무료
  2023 · 철학논집 · 서울대학교
• 탈자(脫自, Ekstase): 도덕적 악의 가능성 해명을 위한 토대 개념 KCI 무료
  2022 · 철학연구 · 서울대학교
• 탈근대적 자유 담론의 핵심 개념으로서 불안 - 셸링과 키에르케고어의 불안 개념을 중심으로 - KCI 무료
  2022 · 현상학과 현대철학 · 서울대학교
• 주자(朱子) 문론(文論)에서 도문본말론(道文本末論)과 도문동일론(道文同一論) KCI 무료
  2022 · 미학 · 서울대학교
• 서양 근대미학 체계 성립의 근본 전제들: 비교미학적 논의를 위한 시론 1 KCI 무료
  2022 · 미학 · 서울대학교
• 서양 근대 자유 담론에서 악의 문제 - 칸트와 셸링을 중심으로 - KCI 무료
  2021 · 철학논집 · 서울대학교
• 道學 文論에서의 載道와 周敦頤 「文辭」의 의미와 위상에 대한 재검토 KCI 무료
  2021 · 퇴계학보 · 서울대학교
• 칸트-라인홀트 논쟁(1792~1797)에서 드러나는 서양 근대 자율 기획의 성취와 한계 KCI 무료
  2020 · 철학 · 서울대학교
• 비환원적 이성주의로서 칸트의 비판철학: 칸트의 『교수취임논문』과 『순수이성비판』에서 드러나는 이성의 부정성 KCI 무료
  2020 · 헤겔연구 · 서울대학교
• 「근본악」에서 드러나는 자유의 구조: 추동자-­담지자의 기능적 이원론으로서 칸트의 자유 이론 KCI 무료
  2020 · 철학 · 서울대학교
• “The golden rule of our Saviour. . . had been inculcated by Confucius, almost in the same words, four centuries before”: The Clash of the Christian and Confucian Golden Rules in 17th- to 19th-Century England KCI 무료
  2019 · Journal of Confucian Philosophy and Culture · 서울대학교
• Confucius’ Golden Rule and Its Reformulations by Mencius and Xunzi: Shu 恕, the Commonality-Premise, and Human Nature in Pre-Qin Confucianism KCI 무료
  2018 · Journal of Confucian Philosophy and Culture · 서울대학교
• 탈존(Existenz)의 구조 ― 『인간 자유의 본질』(1809)에서 제시된 셸링의 자유 개념을 이해하기 위한 하나의 예비 ― KCI 무료
  2017 · 헤겔연구 · 서울대학교
• 온전한 자기부정을 위한 반면교사의 두 사례-『차라투스트라는 이렇게 말했다』에 등장하는 “창백한 범죄자”와 “더없이 추악한 사람”의 비교 분석 - KCI 무료
  2017 · 철학 · 서울대학교
• “직관”(Anschauung)에서 “탈존”(Existenz)으로: 셸링의 탈동일성철학적 전회의 문제사적 연유 KCI 무료
  2017 · 철학연구 · 서울대학교
• 중국 북송대 물아(物我) 관계에 대한 재정립과 미적 태도: 구양수와 소식의 즐거움(樂)과 우의(寓意)를 중심으로 KCI 무료
  2016 · 미학 · 서울대학교
• ‘자유란 자기모순적인 개념이다’ – 셸링 초기 철학에서 드러나는 자유 개념의 역리 KCI 무료
  2016 · 철학사상 · 서울대학교
• Qizhi zhi xing 氣質之性 and the Unity of Human Nature: Zhu Xi’s Theorization of the Goodness of Human Nature KCI 무료
  2016 · Journal of Confucian Philosophy and Culture · 서울대학교
• 헤르만 코엔과 디트리히 본회퍼의 윤리 사상 - 한국사회의 도덕적 책임성 정립을 위한 신학적 연구 - KCI 무료
  2015 · 기독교사회윤리 · 한세대학교
• 독창성과 자연성: 칸트 천재와 예술 개념에 근거한 소식의 예술 창작론의 특징 분석 KCI 무료
  2015 · 미학 · 성균관대학교
• Restructuring Learning (Xue 學) on a New Foundation: Zhu Xi’s Reformulation of Gewu 格物 and Zhizhi 致知 KCI 무료
  2015 · Journal of Confucian Philosophy and Culture · 성균관대학교
• 退溪 「天命圖說」과 <天命圖>에 대한 철학적⋅도상적 재검토 KCI 무료
  2014 · 퇴계학보 · 성균관대학교
• Zhang Jiucheng 張九成 as an Eminent Advocate of the Cheng Learning (Chengxue 程學) in the Early Southern Song KCI 무료
  2014 · Journal of Confucian Philosophy and Culture · 성균관대학교
• 四七論辨에서의 渾淪과 分開-胡宏의“同體而異用.同行而異情”에 대한朱子의 비판과의 대비를 중심으로- KCI 무료
  2013 · 퇴계학보 · 성균관대학교
• Balancing between Innate Morality and Moral Agency: Zhu Xi’s Interpretation of the Sixteen Character Teaching KCI 무료
  2013 · Journal of Confucian Philosophy and Culture · 성균관대학교
• 주희 수양론에서 실천주체와 실천의지: 두 마음의 이율배반을 중심으로 KCI 무료
  2010 · 철학사상 · 고려대학교
• 주희 도덕철학에 있어서 객관적 규범의 외적 권위와 도덕적 자율성의 화해－「古史餘論」에 대한 분석을 중심으로－ KCI 무료
  2010 · 인문과학 · 고려대학교