선학

한국선학회 · Journal of Seon Studies

• 등재등재
• 창간2000년
• ISSN1598-0588
• 홈페이지http://www.seonstudy.org
• 학술지선학 · (무료) · 목록에서 보기

논문 563편

• ADM(자동화 의사결정)에 대한 禪적 윤리 비판 - 『禪宗永嘉集』「優畢叉頌」 三因佛性의 관점에서 -
  문유정
• AI 시대 禪은 어떻게 재조직되어야 하는가?
  이길산
• AI는 깨달음에 기여할 수 있는가? -선(禪) 수행 방편으로서 인공지능의 효용에 대한 비판적 고찰-
  박진영
• ‘금광명참법’에서 보는 수행법의 의례화 : 참회의식에서 진호국가, 그리고 개인구난
  김성순
• 『대승기신론(大乘起信論)』 양역본(兩譯本)에 나타난 성정본각(性淨本覺) 서술의 상위점 - 『원효소』·『별기』와 법장 『의기』의 관계를 중심으로 -
  한민수
• 돈오 사상의 관점에서 바라본 임제의현의 선사상과 인간 이해
  김나연
• 불교와 개신교의 전도선언 비교연구
  심형규, 조기룡
• 영명 연수의 이제설(二諦說) 연구 - 『중론』과 『만선동귀집』의 비교를 중심으로 -
  김민수
• 파산해명(破山海明)의 취운선계(聚雲禪系) 비판 - 명말청초(明末淸初) 임제종 법통 인식의 한 국면 -
  진관스님
• 한국불교의 오방(五方) 장엄 고찰
  강대현

• AI 시대 계정혜 선(禪)수행을 통한 잉여정신의 윤리적 전환
  유반야
• 난임 여성의 스트레스 감소를 위한 명상프로그램 개발 - 사성제·사념처·자기연민의 통합 모형 제시 -
  김나래
• 명상을 통한 인식 전환과 평화 - 요한 갈퉁의 평화학에 대한 실천적 담론 -
  김종용
• 법안문익의 선사상적 특질과 그 연원
  인봉스님
• 사무색정의 교설 구조 고찰
  김출곤
• 석전의 『백법론회석』에 나타난 유식학과 참선의 조화
  박인석
• 연기(緣起)의 의미 재해석: “imasmiṁ sati idaṁ hoti”에서 ‘일즉일체(一卽一切)’로
  조연숙
• 초기불교 5력과 간화선 수행체계의 비교 고찰
  김성식

• AI와 인간다움의 의미 : 불교의 관점에서
  한경옥
• 『대승기신론』에서 선바라밀과 지관문의 상위: 선명상과의 연관성을 중심으로
  서담스님
• 불교 교양교육의 자기성찰 역량과 AI시대 인성교육의 정렬
  오명지, 정완스님
• 선(禪)과 AI : 대화형 AI 선문답으로써의 가능성에 대한 시론(試論)
  김종용

• 돈황본 『단경』과 포스트휴먼 영성의 조견(照見)
  강지언
• 명상 수행의 부정적 경험에 대한 주관성 고찰 : Q 방법론 적용
  반야스님, 정도스님
• 생명정치 주체의 선불교적 사유 : 푸코의 생명정치와 선불교 주체양식의 비교
  문유정
• 송담정은(松潭正隱)의 활구참선법 연구 : 법문을 중심으로
  문규리
• 위진·남북조 전환기와 남북조시대 『유마경』의 지역적 전파
  정명스님, 정완스님
• 인공지능 시대, ‘시적 상상력’의 재조명 : 송욱(宋稶)의 작품을 중심으로
  김민지
• 태고종 발우공양의 전승 양상과 특성 : 근기(近畿) 지역 3개 사찰을 중심으로
  구미래

• 『법집별행록절요병입사기』의 구성과 내용에 대한 상봉정원의 이해
  규은스님
• 불광법회와 불광운동, 그 근원적 배경에 대한 검토 - 서원의 삶이 나아간 곳 -
  석길암
• 불교경전에 기반한 현대 선명상 수행법 고찰 - 『安般守意經』과 ‘RHS 명상 프로그램’을 중심으로 -
  송말숙, 서광스님
• 차명상의 철학적 기초: 다선일여 연구
  김성은
• 화랑오계와 법계명성의 계율사상
  원법스님

• 『임제어록』에 나타난 임제 선상담의 목표와 방법론
  윤희조
• 『조당집』과 원상(圓相)의 문제 - 원상 연구를 위한 시론 -
  마해륜
• 고근(古根) 나혜석: 불교적 삶으로의 궤적
  안유숙
• 고불총림과 봉암사결사의 비교
  김광식
• 고불총림의 역사적 의의와 서옹스님의 계승 - 현대 한국불교의 미래를 향한 길 -
  오종만
• 근대 중국 태허의 불교혁명과 인간불교
  김명호
• 만암과 고불총림의 역사적 위상
  한상길
• 백학명, 백용성의 선농일치와 고불총림
  이재수
• 불성에 대한 중국적 이해 고찰
  손진

• 「중봉화상보권염불첩경도」와 영원만일회
  박인석
• 『서유기(西遊記)』에 끼친 선불교의 영향
  곽뢰
• 명상상담의 이론적 토대와 연구현황
  윤희조
• 백파긍선의 진공묘유에 대한 원융성 고찰 - 『선문수경』과 『단경요해』를 중심으로 -
  송준환
• 수사학의 철학: 일엽의 선사상
  성청환
• 전강영신의 선법과 선수행 고찰
  김호귀
• 종달(宗達) 이희익의 재가선 사상과 실천의 전개 양상 - 자서전 『인생의 계단』을 중심으로 -
  이상호

• 당대(唐代), 일상화로 전환된 선사상 - 마조선을 중심으로-
  신명희

• 불성론(佛性論)의 변용으로 본 조사선(祖師禪)의 전개
  김명호
• 탐진치 관점에서 보는 불교의 성격발달
  윤희조

• 『금강경정해』의 구조와 주해의 특징 고찰
  김호귀
• 『화엄경』「십회향품」에 담긴 보시의 실천적 의미
  강기선
• 간화선의 화두의심과 분심에 대한 현대적 해석 - 대혜종고와 몽산덕이·고봉원묘의 간화선에 나타난 특징을 중심으로 -
  오용석
• 명상과 의학 -의료 현장에서 명상을 어떻게 적용할 것인가?-
  김종우
• 소연(所緣)으로서의 진여와 그 증득에 관한 고찰 -『해심밀경』의 「분별유가품」과 「지바라밀다품」을 중심으로-
  안유숙
• 심리학 관점에서 바라본 마음챙김 명상과 통찰, 지혜
  윤석인, 박희영
• 일제강점기 『봉선본말사지(奉先本末寺誌)』찬술의 성격과 의미
  오경후

• 『초발심자경문(初發心自警文)』에 나타난 선사상 고찰
  박진영, 서왕모
• 일제강점기 순천 송광사의 교육활동 연구
  문순회, 김동욱
• 황벽의 무심(無心) 사상 고찰 - 『전심법요』와 『완릉록』을 중심으로 -
  신명희

• 가락국의 삼대사찰에 관한 연구 - 부암(父庵)을 중심으로 -
  강영규, 김종두
• 불교종립대학 명상코칭 교육에 관한 시론적 연구 - 동국대학교 교과과정을 중심으로 -
  김유리
• 절 수행에 관한 고찰
  김창하, 서왕모
• 조선후기 순교승 환성지안과 통도사
  황인규
• 조주종심(趙州從諗)의 선사상(禪思想) 특질과 그 의의
  김명호
• 통도사(通度寺) 환성지안(喚醒志安)의 선시(禪詩) 연구
  권동순
• 환성지안의 선리 이해 고찰
  김호귀
• 후기 조사선(祖師禪)에 나타난 노장(老莊)사상과 선사상의 변용
  이현배

• 19세기 조선불교의 동향과 특성
  오경후
• 경산 대종사의 포교행
  김응철
• 대원 장경호 거사의 선수행(禪修行) 정신 고찰
  김창언, 서왕모
• 불교에서의 양성평등 -여성출가자의 서원과 깨달음을 중심으로-
  강기선
• 월창거사 김대현 사상의 연구
  이병욱
• 조선후기 선리비판의 근원에 대한 고찰
  김호귀
• 학월 경산과 총무원장 중심제
  조기룡
• 학월 경산의 수행과 지계
  이자랑

• 경봉과 탄허의 사상 고찰
  서왕모
• 나옹의 탄생과 장육사의 역사
  황인규
• 대승경전에 나타난 무주열반(無住涅槃) 사상 - 『유마경』을 중심으로 -
  신명희
• 맛지마 니까야의 공(空)수행 고찰
  김영채
• 문정왕후의 불교 중흥에 대한 시대 배경적 검토
  염중섭

• A Study on Mindfulness Meditation for Mental Health of College Students
  김유리, 서왕모
• 뇌묵 처영(雷黙處英)의 의승활동과 그 공적
  김상영
• 선사상적 관점에서 본 법정의 ‘속 뜰’ 세계
  신명희
• 소리의 불교 존재론적 해석
  이태영, 신성현
• 일본불교의 승가교육에 대한 고찰
  이충환
• 청화 선사상에 나타난 원통불교적 성격
  이병욱

• 불교 상담에서 B-GCM 적용 가능성 탐색 연구
  박금재, 서왕모
• 불교심리상담에서 ‘육도윤회’의 활용 방안
  송말숙, 송영숙
• 불교의학의 질병관
  이은영
• 임제선(臨濟禪)의 ‘사빈주(四賓主)’에 나타난 선상담의 기제(機制)
  김진무
• 조사선(祖師禪)의 무정불성(無情佛性)에 대한 비판과 수용
  이현배
• 청규의 수행무용론 비판과 실천윤리 -지눌과 도겐의 말법사상 비판을 중심으로-
  이형열
• 코로나19 시대, 선불교는 어떠한 의미를 갖는가 -법계(法界), 안심(安心), 사회적 마음챙김을 중심으로-
  오용석
• 코로나19 시대의 건강과 위빠사나 수행
  김재성
• 포스트-코로나 시대, 사회적 삼재팔난의 시기 불교의 역할 찾기 : 공공불교를 제안하며
  이명호

• Secularization and Desecularization of Modern Korean Buddhism
  조기룡
• ‘산시산수시수(山是山水是水)’에 대한 출전과 의미 고찰
  김경숙
• 『진심직설(眞心直說)』에서 「진심식망(眞心息妄)」의 작용과 공부(工夫)
  한선옥
• 朝鮮時代僧軍制度及其在禪宗史的意義 -以『朝鮮王朝實錄』記錄爲中心
  박영환
• 불교수행체계와 현대명상 연구 고찰 -마음챙김과 연민명상을 중심으로-
  송영숙
• 삼론종의 변증법적 중도 사상 - 법랑(法朗)과 중가사(中假師)의 논쟁을 중심으로-
  조윤경
• 연담의 행적과 사상
  이복희, 서왕모
• 현대적 행복론에 대한 선(禪)불교적 접근 -보조지눌(普照知訥)을 중심(中心)으로-
  박상현

• 『고승전(高僧傳)』을 통해 본 위진남북조시대의 일상적인 불도 수행
  손진
• 스리랑카 승가교육의 현황과 그 고찰
  정관유
• 오가종파(五家宗派) 문제에서 본 운문종 법맥 논란
  마해륜
• 원불교 무시선법(無時禪法)에 대한 고찰
  원영상
• 음식과 질병의 상관관계에 대한 고찰 -천태사상을 중심으로-
  김종두
• 조계종 간화선의 사상과 수행 -대표적 단체와 인물을 중심으로-
  이병욱
• 중국 불학원(佛學院) 승가교육(僧伽敎育)의 현황과 특징
  김명호
• 티베트 승가교육의 교과과정
  오호연
• 혜암의 수행에서 나타난 선사상
  이복희, 서왕모

• 19세기 대흥사(大興寺)의 선교경향(禪敎傾向)
  오경후
• 『결사문』에 나타난 보조지눌의 삼학관(三學觀) 고찰
  임성남, 서왕모
• 『대승기신론』에서 ‘以無念等故’의 의미
  조연숙
• 『벽암록』 제63칙 남전참묘(南泉斬猫)와 제64칙 조주재혜(趙州載鞋)의 분석
  박인성
• 馬祖 門下의 다양한 禪風 고찰
  신명희
• 상좌부 비구니 승가의 소멸과 재성립을 위한 열망
  김경숙

• 『법화영험전』 판본의 서지적 특징 고찰
  문순회
• 고려 묘지명을 통해 본 불교 신앙의례
  문상련
• 근대 일본선종과 군국주의 -전쟁선(戰爭禪) 사상을 중심으로-
  원영상
• 백운경한(白雲景閑)의 선사상
  서왕모
• 음악명상과 심리치유 공명을 중심으로
  김나래
• 조선 후기 완주 화암사의 불화 연구
  신광희

• 性徹禅师的禪思想对近现代大韩佛教曹溪宗的影响
  곽뢰
• 應無所住 而生其心의 존재론적 해석 - 루이스 캐럴의 작품 <Alice>를 중심으로 -
  김기현
• 마음공부의 현대적 해석 - 보조지눌의 수심결(修心訣)을 중심으로-
  오용석
• 임제선의 주체화와 탈주체화 – 『능엄경』과의 관련성을 중심으로
  마해륜
• 정중 무상 인성염불의 증입원리 고찰
  이병진
• 청허휴정(淸虛休靜) 선시(禪詩) 연구
  권동순

• 『종용록』 제10칙 「대산파자(臺山婆子)」의 분석
  박인성
• 고봉선사 『선요』의 본래성불 표현방식과 그 해석의 오류유형
  전재강
• 대행의 증명관(證明觀) 고찰
  김창언
• 중국 근대 거사불교와 태허(太虛)법사
  김진무
• 청말 양인산(楊仁山)의 불학사상 고찰
  김동숙
• 허운(虛雲)선사 간화선의 사상적 계승과 변용
  김명호

• 『碧巖錄』 ‘是什麽’의 用處에 관한 一考
  엄미경
• 牛头宗东传朝鲜半岛史实考辨
  감심흠
• 禪宗史에 기술된 神秀와 神會의 평가
  이상옥
• 유식30송의 치유효과 탐색
  송영숙

• 性徹禪師的“頓悟頓修”与中國禪學韓國化
  위도유
• 韩国现代佛教的法脉及性徹禅师
  호정
• 거조암 『오백성중청문』을 통해 본 한국의 오백나한 의례
  신광희
• 경봉사상 (鏡峰思想)의 원류 (源流)와 중생교화의 성격 검토
  이용태
• 대혜 『서장』에 나타난 알음알이의 체계적 성격과 다면적 제시 맥락
  전재강
• 선, 낯설게 다가가기: 대혜의 질문으로 되물어보기
  변희욱
• 성철 선사의 간화선법 일고
  오용석
• 운문삼구의 범주적 이해를 넘어서
  마해륜
• 조선조 불서 (佛書) 언해·사기 (私記) 와 탄허 현토역해 (懸吐譯解) 의 비교 고찰
  이상하

• 4차 산업 시대 한국불교의 출가문제와 미래적 대안
  염중섭
• From the “Cool and Pure” to the “Hot and Bothered” – The ‘Heterodox’ Buddhist Poetics of Hanshan Deqing.
  벨, 커리
• 대한불교조계종 개혁종단의 이념 정체성과 승가교육의 정향(定向)
  조기룡
• 동아시아의 출가와 한국불교의 특징
  장미란
• 사명유정(四溟惟政)의 선시(禪詩) 연구
  권동순
• 선불교의 수행·깨달음에 나타난 비선형적 특징에 대한 고찰- 곽암의 십우도(十牛圖)와 숭산행원의 선원(禪圓) 개념을 중심으로
  오용석
• 한암(漢巖)의 출가 과정과 구도적(求道的) 출가관(出家觀)
  이원석

• “活句”：大慧宗杲看話禪的特質
  이해도
• 『천태소지관』의 魔事에 대한 심층 심리적 이해
  차차석
• 菩提達摩의 安心法門과 實存主義 心理治療에 나타난 不安 - 禪問答과 Logotherapy를 중심으로-
  송승훈
• 송대 선승들의 정토사상-大慧宗杲를 중심으로
  정영식

• 十六世紀末朝鮮士大夫在異國的佛教經驗 -以魯認與姜沆爲中心-
  박영환
• 간화선에서 ‘알 수 없음’과 ‘알고자 함’에 대한 고찰
  오용석
• 근·현대불교에서퇴옹성철의 역할과 백일법문의 위치
  서재영
• 무사와 활구의 관계에 대한 재고- 연속성의 관점에서
  마해륜
• 봉암사 결사와 그 불교사적 의미
  이종수
• 성철의 교외별전 : 성철의 “거짓말”에 속아야 할까, 속지 말아야 할까?
  변희욱
• 용성의 돈오 후 수행관– 대혜와 보조의 사상적 영향관계를 중심으로 -
  안효기
• 운명과 자유의지를 보는 선(禪)의 시선
  박재현
• 퇴옹성철의 선문헌 번역사업의 배경과 의의
  박인석
• 해인총림 결성의 배경과 현재적 의의
  조기룡
• 후설 현상학과 대행선사 설법(Ⅱ) -‘현상학적 방법론’과 ‘한마음 수행론’의 비교 연구-
  정재요

• 『단하자순송고』 및 『허당집』의 구조와 그 특징 고찰
  김호귀
• 『원돈성불론』과 『간화결의론』에 나타난 지눌의 선교관
  김방룡
• 添品妙法蓮華經 역출에 대한 재고찰
  이기운
• 기운생동의 현대적 변용에서 본 선사상
  이민경
• 명상 수행은 모든 심리적 문제를 해결해줄 수 있는가?- 명상의 부작용과 영적 우회에 대한 불교 명상적 입장을 중심으로
  오용석
• 백운 경한 초록 「직지」에 실린 선시의 제시 맥락과 표현 원리
  전재강
• 조선시대 선사상연구의 현황과 몇 가지 논점에 대하여
  정영식

• Coping with Suffering: An Existentialist Perspective of the 10 Ox herding Pictures
  브라이언 써멀스, 송영숙
• 暎虛海日의 禪詩를 통해 본 삼문수행관
  이미숙
• 갑사 소조보살입상 腹藏 백지묵서사경 고찰 試論
  문상련
• 나말여초의 佛法東流說에 대한 연구
  정영식
• 매듭 조형에 대한 불교 원리적 고찰
  박선희

• 『초당집』의 이해와 시대적 배경
  김창숙
• 性徹与延壽禪學思想之异同
  魏道儒
• 永明延壽的佛性說
  孫勁松
• 永明延壽的頓悟頓修：唐代禪宗修證論的繼承和轉化
  柳幹康
• 永明延壽의 無心論과 후대 영향
  박인석
• 解悟와 四善根의 관련성에 관한 일고찰 - 무주당(無住堂) 청화(淸華)선사의 견해를 중심으로
  한창호
• 우울증에 대한 불교심리학적 이해와 명상의 치유기능
  송영숙

• 北宗의 心性論과 修證論 연구
  김경숙
• 唐代 중후반기 洪州宗의 발전과 사회 역사적 배경에 대한 고찰
  김한신
• 淨衆宗의 法系와 그 禪思想
  김진무
• 牛頭禪에 보이는 諸禪家 공유상통의 禪旨 - 宗密의 입장에 대한 비판과 보완 -
  박건주
• 禪思想 ‘評價者’로서의 圭峰 宗密
  신규탁
• 荷澤宗의 전승과 선사상 검토 - 당 종밀 및 금석문 자료를 중심으로
  박인석
• 무지한 스승으로서의 선사
  주성옥
• 한마음이란 무엇인가? - 한마음선원 대행스님의 『한마음요전』을 중심으로 -
  한자경

• 고려말 幻庵混修의 활동과 그 의미
  강호선
• 나말여초의 潙仰宗 수용 및 전개
  신명희
• 동아시아에 수용된 空에 대한 邪見人의 일고찰 - 악취공자 (惡取空者) 와 방광도인 (方廣道人) -
  최은영
• 불교 수행 프로그램의 실태 분석과 개선 방향
  조기룡
• 불교 수행득도 설화의 존재양상과 법문의 생성
  이강옥
• 현대의 승가교육과 교과개편의 과정과 현황
  하미경

• 『단경』에 나타난 무념(無念)의 의미에 관한 소고
  서왕모
• 『선문염송』 등 선어록을 활용한 선 수행
  전재강
• 『선문염송집』과 『선문염송설화』의 텍스트성
  박재현
• 高麗本 『禪門拈頌』과 『拈頌說話』의 譯註에 대한 一檢討 -제1권을 중심으로-
  박영록
• 공안(公案)의 문제설정 방식과 의단(疑團)형성 고찰－‘是同是別’을 중심으로－
  조영미
• 대혜(大慧)의 간화(看話)와 주희의 격물(格物)의 철학적 차이 - 확고한 의지(“先須立決定志”)와 세밀한 학습(“寧煩毋略”)
  변희욱
• 선(禪)의 대중적 기법 모색 기초연구: 발달장애인의 부적응행동 중재(intervention)에 마음챙김기법을 응용·적용한 문헌고찰 중심으로
  김정일
• 정관일선(靜觀一禪)의 선시(禪詩) 연구
  권동순

• 간화(看話)와 반조(返照)1)에 대한 일고찰 - 대혜(大慧)와 한암(漢巖)을 중심으로 -
  오용석
• 관음종의 개창 조사 태허의 법통 인식과 그 특징
  차차석
• 대한불교천태종 관음염송 수행의 실제
  김영주
• 만해 한용운의 선(禪) 의식을 중심으로 본 근대성과 탈근대성
  박재현
• 보조 지눌 사상의 통시적 현재성 - 정토사상을 중심으로 -
  신규탁
• 수선사의 공안선 이해와 『선문삼가염송집』
  조명제
• 우익 지욱과 다산 정약용의 탈주자학적 『논어(論語)』 이해 - 『논어점정(論語點睛)』과 『논어고금주(論語古今註)』를 통하여 -
  김혜련
• 월저(月渚) 도안(道安)의 선교관(禪敎觀)과 불조종파지도(佛祖宗派之圖)
  김진영
• 하택 신회의 선사상과 사념처수행론에서의 주요 개념들에 대한 비교 고찰
  전무규

• 『朝鮮禪敎史』에 나타난 누카리야 가이텐(忽滑谷快天)의 한국선종 인식 - 「조선」편을 중심으로 -
  정영식
• 江西 黃龍派 興起에 대한 考察
  곽뢰
• 간화선의 회광반조에 관한 一考
  이상옥
• 법안종(法眼宗)의 영명연수(永明延壽)에 관한 고찰 ―천태, 법화사상과의 관련성을 중심으로―
  김종두
• 수륙재의 한국화에 대한 일고찰
  이성운
• 지장신앙에 나타난 자비관과 상담의 상관성 고찰
  최현주
• 진각 혜심의 선사상 체계와 불교사적 의의
  김방룡

• 『육조단경』의 교화 방식에 대한 백파의 이해 고찰
  김제성
• 『일승법계도』에 나타난 실천사상
  장진영
• 무생법인(無生法忍)의 구조와 무생선(無生禪)의 실천
  김호귀
• 삼론 초장(三論初章)의 이제 상즉의(二諦相卽義)
  강찬국
• 전 근대 조계종사 연구의 현황과 과제
  김상영
• 천태지관(天台止觀)을 통한 심리치료법의 고찰
  김종두
• 초기불교의 믿음[信]·선정[禪]의 의미와 관계성 고찰
  하미경
• 한암과 경봉의 오후보림(悟後保任)에 대한 연구
  서왕모

• 月精寺 八角九層石塔의 造塔背景과 建立時期 硏究
  홍대한
• 鞭羊彦機의 禪詩 硏究
  권동순
• 고대 동아시아 사리신앙의 전개 -중국과 일본의 사리영험담을 중심으로-
  김춘호
• 마음과 자연환경과의 관계 -『유가사지론』종자설 중심으로-
  강명희
• 용흥사(龍興寺) 소장『만선동귀집(萬善同歸集)』의 간행과 특징
  박인석
• 일제강점기 ‘독립’의 한 의미: 백용성을 중심으로
  박재현
• 초등학생의 5분 교실 명상체험에 대한 질적 연구
  이경욱

• 『維摩經』 異譯本의 번역책략과 전승관계에 관한 몇 가지 검토
  임병권
• 佛敎塔의 구조와 탑돌이에 대한 고찰 - 불교탑돌이의 형성배경과 동아시아적인 변화를 중심으로 -
  염중섭
• 懶翁惠勤의 강남유학에서의 행적과 그 영향
  정영식
• 月精寺 八角九層石塔과 韓國의 탑돌이
  오경후
• 王維 詩畵藝術의 禪趣 硏究
  박명선, 김연주
• 고려시대 간화선의 수용과 그 특징에 관한 고찰
  이점숙
• 월정사 탑돌이의 민속과 계승방안
  구미래
• 월정사 탑돌이의 전승과 현재
  이철헌

• 5종변계에 대한 진제의 해석
  박인성
• 간화선의 철학적 이해
  한자경
• 강릉 굴산사지(사적 제448호) 가람의 고고학적 성과와 고려 굴산사
  도의철
• 고역(古譯) 및 구역(舊譯) 불경에 나타난 ‘오(悟)’의 연원 규명
  이상옥
• 불교 임종교육과 임종행의 검토- 印光의 「臨終三大要」를 중심으로 -
  양정연
• 불법연구회 선수행 체계의 변화에 대한 연구- 소태산의 구도부터 『조선불교혁신론』 편찬까지 -
  권동우
• 신비주의의 관점에서 바라본 간화선(看話禪) - 종교체험과 수행 개념을 중심으로 -
  성해영
• 심리치유적 관점에서 간화선의 응용모델- 육도의 핵심감정 치유기제로서의 “화두”의 응용 -
  송영숙
• 알아차림 명상에 기반한 부부관계 향상(MBRE: Mindfulness-Based Relationship Enhancement)의 원리에 대한 불교적 고찰
  강미자
• 유식논서에 나타난 통달위의 전개과정과 양상
  강명희
• 일본 화엄승 鳳潭의 『벽암록』 비판-『鐵壁雲片』을 중심으로
  정영식
• 전 근대 조계종 역사의 전개양상과 그 특성
  김상영
• 조선전기 문인사대부의 贈序文에 보이는 불교 인식
  김상일
• 초의 『다신전』 등초의 차문화사적 의의
  송해경
• 한국선에서 선교차별의 전개와 그 변용
  김호귀
• 현행 한국수륙재에 대한 검토
  이성운

• 『법화경』 「견보탑품」에 나오는 寶塔의 상징성 고찰
  차차석
• 古庵 祥彦의 선사상과 의의 고찰
  김응화
• 大天五事로 본 교단분열에 대한 再考 -불타와 아라한의 相異를 중심으로--
  박상갑
• 명상프로그램 관련 국내 연구 논문 경향 분석1
  이필원, 박성식
• 반야중관경론에서 무상정등각과 열반의 성취
  남수영
• 백파긍선의 조동오위 해석과 그 특징 고찰
  김호귀
• 송대의 시대정신과 선종 종파의 부침:양기파와 황룡파를 중심으로
  박재현
• 수륙재의례와 일반대중 범패 -대만 수륙법회와 산동적산원 불교의식을 통하여-
  윤소희
• 의상 후기사상의 실천론 - 내 몸을 중심으로 -
  김천학
• 조계종 종통의 역사적 이해 - 근·현대 종명, 종조, 종지 논의를 중심으로 -
  김용태
• 조주(趙州)의 선문답에 대한 언어비판적 분석 -‘깨달음의 역설’ 분석을 중심으로-
  김원명, 김필영
• 징월정훈(澄月正訓)의 문학세계에 대하여
  김종진
• 화엄 5조 종밀의 법성교학 현양
  신규탁

• 『楞伽經』의 禪觀 小考
  신명희
• 『경허집(鏡虛集)』 「법어(法語)」에 나타난 경허의 선사상 소고 - 「시법계당(示法界堂)」 법어를 중심으로 -
  신규탁
• 無用秀演의 禪詩 硏究
  권동순
• 鏡虛 禪의 특징과 게송･한시 해석의 諸問題
  이상하
• 龍城 禪師의 禪思想 - 삼문수학(三門修學)의 계승·발전을 중심으로 -
  호정
• 구마라집 역경에 나타난 ‘참회(懺悔)’ 용어의 분류와 분석
  이상옥
• 대한불교조계종의 성립과 성격 ; 1941~1962년의 조계종
  김광식
• 천태종의 관음 칭명 수행 원리-요세 비명의 ‘當處現前’과 그 배경 탐구-
  최동순
• 현대 한국사회의 당면 문제와 경허(鏡虛)의 사상: 사회 윤리적 맥락을 중심으로
  박재현

• 『대안반수의경』에 나타난 부처님 호흡법의 의학적 구명
  윤형근
• 『입보살행섭삼십육의(入菩薩行攝三十六義)』의 보리심 연구 -『입보리행론』의 인도와 티벳의 주석서를 중심으로-
  양승규
• 鏡峰禪師의 禪思想 -보조 지눌의 선사상과 비교하여-
  서왕모
• 雲門三句의 전승에 대한 白坡亘璇의 해석 고찰
  김호귀
• 고역(古譯) 경전에 나타난 ‘참회(懺悔)’ 용어의 번역과 정착 과정
  이상옥
• 대승경전이 선불교에 미친 영향
  이덕진
• 청허 휴정의 沙門像과 표충사 제향의 의의
  김상영

• 『天台小止觀』 「治病」章에 대한 현대적 응용 연구 -「天台小止觀」의 「治病」章의 건강지혜와 현대적 응용사례 연구
  지원
• 『禪門五宗綱要私記』의 구성과 大機大用의 특징
  김호귀
• 『華嚴經』의 禪觀 小考
  신명희
• 不空三藏의 Avalokiteśvara 의 漢譯에 나타난 특징
  이정수
• 佛敎 和合僧의 실현에 대한 一考 - 의식주의 공평한 분배를 중심으로
  신성현
• 朝鮮後期 喚醒志安의 禪詩 硏究
  권동순
• 百丈懷海의 禪法에 대한 考察
  허훈
• 荷澤宗과 洪州宗의 상이점 연구
  김경숙
• 요송시대 중국 밀교의 준제진언 수용 연구 - 『현밀성불원통심요집』을 중심으로
  정성준

• ‘知行論’을 통해 본 禪, 陽明學, 四象醫學의 人間論
  김진무
• 『六祖大師法寶壇經要解』에 나타난 백파긍선의 선사상의 특징 고찰
  김호귀
• 中國 初期石窟에 나타난 法華信仰의 특징 -北魏時代를 중심으로-
  문무왕
• 佛敎와 四象醫學의 ‘醫’개념 -天台 止觀書와 李濟馬의 東醫壽世保元에 나타난 病因論을 중심으로-
  이기운
• 永明延壽의 淨土觀에 대한 一考
  정광균
• 대혜종고 간화선에 나타난 대승정신과 간화선 대중화에 대한 小考
  오용석
• 람림(Lam rim)에서의 죽음 억념과 수행 - 생사학적 관점을 중심으로
  양정연
• 심리치료를 위한 ‘我’에 관한 一考察
  이남경
• 일본화엄문헌에서의 『화엄경문답』인용 경향
  김천학
• 천태의 가상법(假想法)과 주술법(呪術法)을 이용한 질병의 치료
  김종두
• 한용운 민족사상의 연원
  김광식

• ‘자성(自省)과 쇄신(刷新) 결사’에 대한 고찰 ─ 성립가능성과 수행을 중심으로 ─
  김호성
• 「五臺山西臺水精菴重創記」에 관한 내용분석과 의미 - 信仰體系의 변화와 于筒水를 중심으로 -
  염중섭
• 『禪門五宗綱要』에 나타난 선종오가 교의의 특징
  김상두
• 『維摩經』의 禪觀 및 수행체계 연구
  신명희
• 『釋門家禮抄』 茶毘作法節次에 나타난 無常戒에 대한 小考
  이선이
• 『高僧傳』에 나타난 懺悔의 실천 연구
  이상옥
• 『高峰和尙禪要』에 나타난 看話禪의 修行次第 一考
  오태섭
• 『高峰和尙禪要』에 나타난 華嚴的 考察
  김숙현
• 無我說에 대한 一考察
  송인범
• 禪宗美學硏究의 初步的 探索
  김대열
• 禪錄을 통한 本來成佛 사상의 전승
  김호귀
• 蓮潭有一의 선사상 - 연담의 『法集別行錄節要科目幷入私記』를 중심으로-
  이진영
• 韓國禪에 미친 馬祖禪의 영향
  송묵
• 高麗禪門에 대한 書誌學的 考察 『禪門寶藏錄』을 중심으로
  박정선
• 고려대장경의 문화콘텐츠 활용 방안
  이재수
• 금오태전의 계율관 一考
  신성현
• 남종선사상의 경전적 근거와 그 이념 대한 고찰
  김재성
• 대한불교조계종의 교구본사 사회복지 전달체계 강화방안에 대한 연구
  조기룡
• 만암의 禪農一致 사상
  김광식
• 새로 발견된 妙法蓮華經三昧懺法을 통해 본 고려 후기 법화신행
  이기운
• 선과 경전의 새로운 패러다임의 모색
  최창술
• 예수의 성령체험과 붓다의 깨달음체험의 내용과 구조 - 4복음서, 마하삿짜까숫따, 아리야빠리예싸나숫따를 중심으로 -
  윤영해
• 오대산 월정사의 역사와 전통
  한상길
• 조선중기 文人士大夫의 불교인식 -柳夢寅과 許筠을 중심으로-
  김상일
• 중국 선종 역사 속에 드러난 화두의 생성, 강의, 참구에 관한 검토 - 『벽암록』 제1칙 「달마불식(達磨不識)」 번역을 사례로 삼아 -
  신규탁
• 한국 승가의 바람직한 모습을 찾아서
  운월 스님
• 한국 천태종의 염불수행 전통과 그 계승
  김세운

• 『선원청규』와 한국불교의 나아갈 길
  이덕진
• 修禪結社文의 修禪作法과 修禪結社의 이념
  김호귀
• 多寶塔의 경전적인 건립시점 고찰 - 多寶塔과 法華思想의 의미구현을 중심으로 -
  염중섭
• 月渚道安의 禪詩 연구
  권동순
• 고·중세 일본 비구니의 위상과 역할에 대한 고찰
  민명숙
• 근대 과학적 세계관의 유입과 불교 세계관의 재조명 - 타이쉬(太虛)의 인생불교를 중심으로
  양정연
• 근대 합리주의 인간관의 유입과 佛性論의 재조명 -梁啟超와 韓龍雲의 佛性論 이해를 중심으로-
  김진무
• 방거사의 생애와 선사상 - 무위자재의 삶과 선풍을 중심으로 -
  김민정
• 범망경 「상권」과 「하권」의 관계에 대한 소고 - 심지(心地) 수행과 계율(戒律) 실천의 병행(竝行) -
  신규탁
• 선어록을 통한 임제삼구의 전개와 그 특징
  하미경
• 쫑카빠의 止觀과 天台止觀의 비교 연구 -『보리도차제약론』과 『천태소지관』을 중심으로-
  최동순
• 천태(天台)의 상승설(相承說)에 관한 고찰
  김종두
• 한국 근대불교의 의례와 범패
  한상길
• 한국근대불교에 있어서의 불타담론-불타의 생애를 중심으로
  정영식

• 『虛堂集』古則의 구조 및 내용의 특징 고찰
  김호귀
• 室町時代 將軍家의 미의식 형성과 東山文化의 관계 -도쿄국립박물관 소장 아시카가 요시마사상(傳足利義政像)을 중심으로-
  지미령
• 鬼子母 신앙의 성립 및 그 밀교화에 관한 일고
  이정수
• 계율에 나타난 분노의 정서와 慈愛(mettā)를 통한 치유
  이자랑
• 불교와 四象醫學의 病因論 비교
  김진무
• 불교자본주의로서의 연기자본주의에 대한 연구
  윤성식
• 설일체유부의 불상응행법과 그 변형
  배상환
• 소셜 미디어를 활용한 불교 포교 고찰
  박경준, 정헌열, 김은경, 곽경희
• 조사들의 悟의 體相用
  송인범
• 조선후기 사원의 불사와 寺刹契
  한상길

• 『고승전』에 나타난 行儀 용어 분석
  이상옥
• 『반야심경』 명상과 심리치료
  강미자
• 天台의 본적사상(本迹思想) 수용과 그 전개
  이기운
• 宗密禪師的圓融思想對宋明佛教的影響
  시시핑
• 宗密禪師의 時代認識과 ‘三敎會通’
  김진무
• 慈雲遵式의 天台淨土思想과 특징에 관한 연구
  김은희
• 栗谷 李珥의 정치철학과 禪
  이조원
• 看話三要의 유기적 관계에 대한 고찰 -『高峰和尙禪要』를 중심으로 -
  김숙현
• 鏡巖 應允과 그의 傳 연구
  이대형
• 鶴鳴의 禪農佛敎에 보이는 結社的 性格
  김호성
• 고대일본의 경전신앙 -『日本靈異記』를 중심으로-
  김춘호
• 고집멸도의 상담 및 심리치료적 이해
  김형록
• 인간 평등이념과 근대 인도의 신불교운동
  배상환
• 제바달다와 붓다의 나이 차이 고찰
  염중섭
• 종밀의 ‘知’ 사상의 문헌적 기원과 사상적 전개 -寂知의 體用觀을 중심으로-
  박인석

• 唐末五代變革期 선종의 흥기배경
  장미란
• 歐陽竟無의 敎育思想 — 『支那內學院院訓釋』을 중심으로 —
  김진무
• 涵月海源의 思想과 二種禪에 대한 考究
  권동순
• 破僧事의 구가리에 관한 고찰
  염중섭
• 禪師의 威風과 그 詩的 구현 —朝鮮 時代 禪詩를 중심으로—
  조상현
• 간화선의 서양 전달과 그 수용 —입실제도(入室制度)를 중심으로—
  서명원
• 김태흡의 대중불교론과 그 전개
  김기종
• 마음챙김과 자기기억의 연관성 —위빠사나 명상과 구르지예프 사상을 중심으로—
  안희영
• 베트남 근대화에 미친 불교의 영향 —베트남 전쟁과 불교도 항쟁을 중심으로—
  박금표
• 보조지눌의 간화선관(看話禪觀)에 내재된 문제점 연구
  최용운
• 부분과 전체에 관련된 원자론 —니야야-와이세시카(Nyāya-Vaiśeṣika)와 불교를 중심으로—
  원혜영
• 선문답의 현대적 해석 방식
  김호귀
• 욕망의 주체로서 개인과 상좌부 불교의 무아론
  양정연
• 위빠사나 수행의 현대적 위상
  김재성
• 일본 근대불교의 개혁운동과 야마자키 벤네이(山崎弁栄)의 광명회
  원영상
• 조각승 勝日과 勝日派의 造像 활동
  송은석
• 현대사회와 선의 재발견
  이덕진

• 『修禪結社文』의 구성과 修禪作法
  김호귀
• 『楞嚴經』의 보살도
  이봉순
• 三玄三要의 개념에 대한 고찰 —『禪門綱要集』_연구를 위한 기초로서—
  정영식
• 唐 武宗의 불교정책과 禪宗
  장미란
• 까말라쉴라의 수습차제(修習次第)
  양승규
• 아시아의 근대화와 불교사회주의의 등장 - 붓다다사의 불교사회주의를 중심으로-
  박금표
• 일본 근대불교의 사회진화론에 대한 두 시각 -이노우에 엔료와 키오자와 만시-
  김제란
• 천태에 수용된 도교의 수행법
  김종두
• 한강의 시원 정립에 관한 불교적인 영향 고찰
  염중섭

• 『禪門撮要』와 현대 한국 간화선 전통의 중흥
  김종인
• 『운봉선사 심성론』의 사상적 특징
  이병욱
• 佛敎의 禪思想과 茶道精神에 관한 硏究
  권혁란
• 大山 李象靖의 정치철학적 관점과 禪
  이조원
• 朝鮮後期 浮休門派의 사상과 문파의식
  조명제
• 부파불교 전래와 전통 한국불교 - 테라와다 불교의 전래와 관련하여 -
  고영섭
• 불교와 경제-禪思想을 중심으로-
  홍성민
• 서구 문헌학적 연구방법론의 수용과 인도 불교학의 성립
  배상환
• 일본 근대 군국주의 정책과 불교계의 수용
  원영상
• 중국 근대 동서문화의 충돌과 민족주의 불교의 발현
  김진무
• 한국 근대불교잡지에 나타난 사회인식의 근대적 전환 － 수양론(修養論)을 중심으로 －
  이기운
• 한국근대 불교개혁론의 전개와 교단개혁 - 조선불교유신론을 중심으로 -
  서재영
• 한국불교에 비추어 본 테라와다불교(Theravāda Buddhism)의 현황과 과제
  임승택
• 현대미술에 끼친 禪사상의 영향- 예술작품에 나타나는 미학적 특성을 중심으로 -
  윤양호

• 『二種入』과 『金剛三昧經』의 理入과 四行의 관계
  김호귀
• 『比丘尼傳』을 통해 본 中國 比丘尼에 대한 考察
  민명숙
• 『涅槃經』의 禪觀 小考 - 佛性사상을 중심으로 -
  신명희
• 『華嚴經問答』의 敎判思想
  장진영
• 休休庵 坐禪文에 관한 연구
  이원숙
• 古庵 祥彦 大宗師 생애와 사상의 특징 일고
  이영호
• 白鶴鳴의 禪農一致와 근대 불교개혁론
  김순석
• 근대 선학원의 개혁인식 연구
  김경집
• 보조 지눌과 소태산 박중빈의 선사상 비교
  김방룡
• 불교의 효사상에 대한 고찰
  원영상
• 비구니 본공의 선풍진작과 법맥상승
  하춘생
• 선(禪)의 생명평등 사상과 수행문화
  서재영
• 송대 禪院의 碾茶道具 고찰
  고연미
• 임제(臨濟)의 선(禪)사상과 수행
  이혜옥
• 자크 데리다(Jacques Derrida)의 해체주의 인식론과 선
  이조원
• 조선 초기 주역중심의 유불대론 연구
  유정엽
• 조선전기 수륙재 설행의 사회적 의미
  한상길
• 중국근현대 불교와 유학의 논쟁 - 印順과 熊十力 의 논쟁을 중심으로 -
  김제란
• 쫑카빠의 참회론 고찰 - 천태 참법사상과의 비교를 중심으로 -
  양정연

• 仁王山寺와 無學大師
  황인규
• 提婆達多 破僧伽의 지지세력 고찰 Ⅱ - 비핵심동조자를 중심으로 -
  염중섭
• 涵虛의 金剛經觀 고찰 - 「說誼」와 『綸貫』을 중심으로 -
  김영두
• 淸虛休靜의 五家法脈 인식의 배경에 대한 고찰
  김호귀
• 禪과 淨土
  정광균
• 菩薩十地의 成立에 관한 考察
  김상건
• 부휴 선수의 사상과 그의 법통관
  김방룡
• 불교계의 해인-마산대학(1946~1967) 경영
  고영섭
• 조선후기 선문논쟁의 전개와 의의
  서재영
• 포교환경의 SWOT분석과 한국불교의 포교방안
  조기룡

• Christian Zen - What Christian Learns from Buddhist Meditation?
  문영석
• 『분양송고』에 관한 一考
  이점숙
• 天台智顗의 念佛思想에 관한 고찰 - 常坐와 常行三昧를 중심으로 -
  김종두
• 提婆達多 破僧伽의 지지세력 고찰 Ⅰ - 핵심동조사 4人을 중심으로 -
  염중섭
• 窺基 『金剛般若經贊述』의 分科의 내용과 특징
  김호귀
• 선승(禪僧)들의 차문화에 대한 일고(一考)
  김방룡
• 송서암의 불교개혁론
  김광식
• 원묘 요세의 비명(碑銘)에 내재된 사상 연구
  최동순
• 중국 근대 居士佛敎의 성격과 사회적 역할
  김진무
• 중국 초기 선종(禪宗)의 사상과 수행 고찰
  운월스님
• 퇴계사상체계에서의 敬과 禪에 관한 연구
  이조원
• 한중일 삼국 근대불교의 민족의식에 대한 비교연구
  원영상

• 『摩訶止觀』의 禪定境에 대한 고찰
  김종두
• 『어우야담』의 승려들 -속화의 양상과 의미를 중심으로-
  박상란
• 中國近代 佛學院의 설립과 그 영향 -武昌佛學院을 중심으로-
  이정수
• 先覺國師 道詵의 宗風 계승 및 전개
  황인규
• 懶翁慧勤의 생애와 선사상
  김영두
• 근대 日本佛敎의 海外布敎 전개양상 - 아시아 지역의 布敎에 한정하여 -
  윤기엽
• 근대기 불교계의 30本山 교육체제 정비와 인재양성 - 楡岾寺 東國經院을 중심으로 -
  이기운
• 상월조사 행적에 대한 법화사상의 적용
  최동순
• 왜 금강경인가? - 인식이론의 관점에서 -
  이부현
• 일본 근대불교의 韓·中 포교에 대한 연구 - 淨土眞宗 奧村圓心과 小栗栖香頂의 활동을 중심으로 -
  한상길
• 최초기 한국선법의 전래와 그 성격
  김호귀
• 태허 불교개혁운동의 실천원리와 전개
  양정연
• 현 中國의 禪宗 및 馬祖禪 전개
  신명희

• <간화선(看話禪)입문 프로그램>의 수행과제
  황수경
• 印度의 舍利信仰과 主要 舍利莊嚴 類例 考察
  신대현
• 天台의 一行三昧와 東山法門에 관한 고찰
  김종두
• 董其昌 南北宗論의 내원과 의의 - 중국문화적 배경과 禪宗의 南北分宗을 중심으로 -
  염중섭
• 나집본 『金剛經』의 번역 및 三無에 대한 고찰
  김호귀
• 하르샤왕과 대승불교의 관계에 관한 고찰
  공만식

• 日帝下 佛敎視察團의 派遣과 그 性格
  조성운
• 白坡亘璇의 [無字揀病論科解]에 대한 고찰
  김호귀
• 釋譜詳節의 涅槃相 고찰
  김유미
• 봉암사 결사의 정신과 퇴옹성철의 역할
  서재영
• 수식관의 건강 증진 효과
  윤형근
• 아비달마불교의 심소법 연구
  수산
• 인간소외와 불교상담, 그 만남을 위한 제언
  조기룡

• 均如의 禪에 대한 認識
  이선이
• 非行非坐三昧의 修行法에 관한 고찰
  김종두
• 顯宗代의 佛敎政策과 佛敎界의 動向
  Kyeonghwo Oh
• 고려전기 山門系 고승과 禪宗界
  황인규
• 북종의 頓法과 宗密의 北宗觀
  박건주
• 불교개혁운동과 신흥종단의 출현
  김경춘
• 사띠(Sati:念) 수행을 통해 본 심리치료에 관한 고찰
  신진욱
• 신라 화엄불교의 윤리적 성격에 관한 연구
  허정희
• 초기불교경전에 나타난 Yakkha의 성격에 관한 고찰
  공만식

• 初期佛敎의 財政과 會計原則
  윤성식
• 吐含山 石佛寺 十一面觀音菩薩像의 樣式
  정예경
• 天台의 魔障에 관한 고찰
  김종두
• 法華玄義의 三種敎觀論
  지창규
• 近代中國에 있어서 티벳불교연구의 전개
  SangYup Cha
• 능가경의 선(禪)사상 Ⅱ
  운월스님
• 전시체제의 종교탄압과 불교계의 저항
  원영상
• 초기 천태교단의 행의(行儀) 고찰
  최동순

• 十玄談要解에 드러난 金時習의 經典 및 禪語錄에 관한 理解
  정연수
• 半行半坐三昧의 修行法에 관한 고찰
  김종두
• 四無量心에 대한 고찰
  이혜옥
• 大慧 看話禪의 破邪顯正
  변희욱
• 看話禪 대중화의 문제와 과제
  서재영
• 祖師禪에서의 本來面目의 의미와 수행
  윤영해
• 禪宗에 있어서 ‘頓悟’의 受容과 그 展開
  김진무
• 禪門五宗綱要의 구성과 사상적 특징
  김호귀
• 禪의 입장에서 본 治癒健康의 문제
  박지숙
• 荊溪湛然의 淨土思想 硏究
  김은희
• 西山大師 休靜의 法華經 수용과 신행
  이기운
• 趙州禪師의 禪思想的 淵源과 그 意義
  정진홍
• 重雕補註禪苑淸規의 底本에 관한 논증
  정재일
• 사찰령의 불교계 수용과 대응
  김광식
• 상월 조사의 생애와 교화 방편
  김세운
• 원묘요세 비문의 祖承論 고찰
  최동순
• 중국 선종사에 보이는 원효에 대한 認識의 변화
  석길암
• 출가자의 카리스마 형성에 관한 연구
  조기룡
• 휴정의 禪心學(禪心과 一物의 응축과 확산
  고영섭

• 『華嚴經』에 나타난 禪定에서의 海印三昧의 意義.
  강신보
• 二十五方便의 圓敎的 해석에 관한 고찰-『마하지관』을 중심으로-
  김종두
• 十玄談要解의 玄談 名稱과 順序 및 著述者에 관한 考察
  정연수
• 碧松 智嚴의 「碧松堂老頌」
  주호찬
• 금오선사의 선사상
  최창술
• 묵조선 수행의 실제
  김호귀
• 현대도심포교의 성장과정에 관한 연구
  조기룡

• 唯識 四分說의 고찰
  수산스님
• 淸規에 나타난 僧伽服飾에 대한 考察
  허훈
• 無常과 常住의 상관관계
  조동섭
• 雪岑의 詩<贈峻上人>에 나타난 ‘禪心’의 意味
  강신보
• 默照銘 考察
  김호귀
• 재가자의 禪 수행 프로그램 고찰
  황수경

• 雪岑의 護法論
  이기운
• 조선 전기 선(禪)과 사찰건축
  김개천
• 조선시대 선법의 특징
  최창술
• 조선전기 선교양종의 本山과 判事
  황인규
• 함허의 金剛般若波羅蜜經綸貫의 분과 고찰
  김호귀
• 허응당 보우의 사상 구조
  이병욱

• 大陽警玄의 十八般妙語와 偏正五位의 위상관계
  김호귀
• 止觀 수행시 발생하는 病患 치료에 관한 고찰
  김종두
• 禪宗에서의 楞嚴經의 사상적 위치
  박영희
• 禪과 現代科學思想 考察
  강호식
• 생태위기의 극복을 위한 선적(禪的) 실천의 당위
  서재영
• 석가모니 붓다는 수정주의(修定主義)를 버렸는가
  조준호

• 『碧巖錄』에 나타난 趙州公案의 禪思想
  정진홍
• 『金剛經』에서 제시한 마음 다스림 고찰
  김말환
• 一行三昧의 淵源과 展開
  황금연
• 十乘觀法의 수행규정에 관한 고찰
  김종두
• 慧諶의 話頭參究法
  정명옥
• 白坡亘璇의 三種禪 考察
  하미경
• 茶毘의 현대적 활용
  조동섭
• 아함경의 수행체계에 관하여
  이혜옥
• 천태 원융론의 입체적 분석
  최동순