이주영

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논문 24편

  • 장욱진 그림 속 가족 이미지의 교육철학적 함의 KCI 무료
    2025 · 교육철학 · 동아대학교
  • 임신갈등 지원정책 연구: 독일 사례를 중심으로 KCI 무료
    2024 · 생명연구 · 한국양성평등교육진흥원
  • Book Review: Kim Geun Bae, Lee Eunkyong, Sun You-Jeong 김근배 이은경 선유정, The Birth of Scientists in the Republic of Korea: Biographies in Korean Science and Technology, vol. Natural Sciences 대한민국 과학자의 탄생: 한국 과학기술 인물 열전 — 자연과학 편 (Seoul: Serobooks, 2024), 752 pp. KCI 무료
    2024 · 한국과학사학회지 · University of Pennsylvania, James Joo-Jin Kim Center for Korean Studies
  • 이중섭 회화에 나타난 어린이 존재의 이해 KCI 무료
    2023 · 교육철학 · 동아대학교
  • 나비무 복식이 종교의례로서 갖는 의미와 상징성에 관한 연구 KCI 무료
    2023 · 동아시아불교문화 · 동국대학교
  • 영어 강의 교양 교육에 관한 학부생 인식연구 - 이공계 특성화 대학의 설문조사를 중심으로 KCI 무료
    2018 · 교양교육연구 · 울산과학기술원
  • 미국에서의 디지털 역사학 발전 과정과 최근의 경향 KCI 무료
    2018 · 역사학보 · 울산과학기술원
  • 일본에서의 K팝(K-Pop) 뮤지컬에 관한 연구 - ‘온에어 야간비행’과 ‘SHOCK(쇼크)’ 시리즈를 중심으로 - KCI 무료
    2017 · 철학·사상·문화 · 동국대학교
  • 한국 근현대미술에 나타난 시각기호와 미적 가치에 대한 연구: 자연모티브를 중심으로 KCI 무료
    2016 · 미학예술학연구 · 서원대학교
  • 한국 극사실 회화에 나타난 시각기호와 미의식 KCI 무료
    2015 · 미학예술학연구 · 서원대학교
  • 손세일, 『이승만과 김구』 (조선뉴스프레스. 2015) KCI 무료
    2015 · 역사학보 · 건국대학교
  • 한국미의 고유성 규명을 위한 비교미학적 고찰 KCI 무료
    2014 · 미학예술학연구 · 서원대학교
  • 미술에 적용된 서사성의 미학적 구조 - 80년대 한국의 비판적 리얼리즘미술을 중심으로 KCI 무료
    2013 · 미학예술학연구 · 서원대학교
  • 한국추상미술의 미의식 : 내적 실재로서의 자연과 정신 KCI 무료
    2011 · 미학예술학연구 · 서원대학교
  • 한국적 미의식의 다양성과 유형별 분류에 대한 연구 KCI 무료
    2011 · 미학예술학연구 · 서원대학교
  • 한국근대구상미술의 미의식 : 유사성의 유형에 따른 재현방식 분석을 중심으로 KCI 무료
    2009 · 미학예술학연구 · 서원대학교
  • 유사성의 새로운 유형과 예술적 실재의 자율성 KCI 무료
    2008 · 미학예술학연구 · 서원대학교
  • 현대미술에 있어서 ‘비감각적 유사성’과 내적인 실재의 문제 KCI 무료
    2007 · 미학예술학연구 · 서원대학교
  • 시각적 재현에 있어서 유사성과 실재의 관계 KCI 무료
    2006 · 미학예술학연구 · 서원대학교
  • 재현의 관점에서 본 예술과 실재의 관계 KCI 무료
    2005 · 미학예술학연구 · 서원대학교
  • 독일 낭만주의 풍경화에 나타난 자연의 모방과 회화적 알레고리 : 카스파 다비드 프리드리히를 중심으로 KCI 무료
    2005 · 미학예술학연구 · 서원대학교
  • 괴테의 작품을 통해 본 독일 고전주의 문학과 미술 KCI 무료
    2003 · 미학예술학연구 · 서원대학교
  • 미메시스의 관점에서 본 문학과 미술의 관계 KCI 무료
    2002 · 미학예술학연구 · 서원대학교
  • G . 루카치 초기 미학에 나타난 삶과 형식의 관계 KCI 무료
    1987 · 미학 · 홍익대학교

출처 — 한국학술지인용색인(KCI) OAI-PMH · 논문 페이지. 서지 사실만 담았고 원문은 담지 않는다.

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