이원준

이 쪽은 사람이 아니라 “이름”입니다. 같은 이름을 쓰는 다른 분의 논문이 섞여 있을 수 있고, 한 분의 논문이 표기 차이로 갈려 있을 수도 있습니다. 사람 단위로 묶는 일은 아직 하지 않았습니다.

논문 18편

  • 자공(子貢)의 ‘부유함[富]’에 대한 유학적 시선들 — 주희와 정약용의 ‘화식’ 및 ‘누공’ 해석을 중심으로 — KCI 무료
    2026 · 한국철학논집 · 국립공주대학교
  • ‘진영’의 해체와 ‘국가’의 퇴장, 그리고 ‘인민’의 부상 : 문화대혁명 초기 중국의 외교적 ‘고립’과 대외 메시지 修辭의 변화* KCI 무료
    2026 · 역사학보 · 서울대학교
  • ‘공화의 지향’과 ‘제국의 관성’ - 유용태(2025), 『제국공화주의: 현대중국의 자기인식과 역사서사』, 한울아카데미, 400쪽 KCI 무료
    2026 · 인문논총 · 서울대학교
  • 자로(子路)의 죽음에 대한 유학적 시선들 : 주희(朱熹)와 정약용(丁若鏞)의 ‘결영(結纓)’ 평가를 중심으로 KCI 무료
    2025 · 공자학 · 李元準
  • 다산 정약용(茶山 丁若鏞)의 격물관(格物觀) - 경학(經學)적 맥락의 안팎에서 종합된 수기치인(修己治人)의 이상 - KCI 무료
    2025 · 유학연구 · 국립공주대학교
  • 한국유학과 『陰符經』󰡕- 조선후기 소론계 학인들의 성리학에 대한 도전 및 이탈과 관련하여 - KCI 무료
    2024 · 양명학 · 성균관대학교
  • 도원 류승국의 통일관과 청년관을 통해 본 현대 한국철학의 역할 KCI 무료
    2024 · 한국철학논집 · 성균관대학교 한국철학문화연구소
  • 도설 제작 전통을 통해 본 한국 유학의 ‘시간[時]’ 관념‒ 근기남인계 유학자들의 「숙흥야매잠도」를 중심으로‒ KCI 무료
    2024 · 철학 · 성균관대학교 한국철학문화연구소 K-학술확산연구센터
  • 『聖學十圖』수록 圖像에 대한 星湖 李瀷의 實學的 變容 KCI 무료
    2023 · 퇴계학보 · 성균관대학교 한국철학문화연구소
  • 소론계(少論系) 학인 간 격물(格物) 논변의 배경과 향방 KCI 무료
    2022 · 한국철학논집 · 廈門大學
  • 소론계 격물 訓義 논변의 맥락을 통해 본 박세채와 정제두의 격물설 KCI 무료
    2022 · 양명학 · 성균관대학교 한국철학문화연구소
  • 성호학파 격물관(格物觀)을 통해 본 격물궁리(格物窮理) 전통의 변동 KCI 무료
    2022 · 한국철학논집 · 성균관대학교 한국철학문화연구소
  • 서학동점(西學東漸)과 주자학적 ‘격물궁리(格物窮理)’ - 『대학장구(大學章句)』와 『서학범(西學凡)』의 ‘격물궁리’ 명제를 중심으로 KCI 무료
    2022 · 율곡학연구 · 廈門大學
  • 낙론계 성리학자들의 ‘리약기강(理弱氣强)’ 명제 인식 - 18세기 이후 한국성리학계의 ‘이기일원화(理氣一元化)’ 경향성과 관련하여 KCI 무료
    2021 · 율곡학연구 · 샤먼대학교
  • 퇴계는 ‘이도(理到)’를 어떻게 읽었는가 KCI 무료
    2018 · 퇴계학논집 · 성균관대학교
  • 이도설(理到說)에 대한 견해를 통해 본 한주 이진상(寒洲 李震相)의 ‘리(理)’ 개념 KCI 무료
    2017 · 한국철학논집 · 성균관대학교
  • 이도설(理到說)에 대한 우담 정시한의 견해 KCI 무료
    2016 · 한국철학논집 · 성균관대학교
  • 대산 이상정의 물격설(物格說)과 리활물설(理活物說) - 이도설(理到說)과의 관계를 중심으로 KCI 무료
    2016 · 유학연구 · 성균관대학교

출처 — 한국학술지인용색인(KCI) OAI-PMH · 논문 페이지. 서지 사실만 담았고 원문은 담지 않는다.

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