이영진

이 쪽은 사람이 아니라 “이름”입니다. 같은 이름을 쓰는 다른 분의 논문이 섞여 있을 수 있고, 한 분의 논문이 표기 차이로 갈려 있을 수도 있습니다. 사람 단위로 묶는 일은 아직 하지 않았습니다.

논문 33편

• 『사소성지』의 '궁극적 실재: 인무아와 법무아의 병존 KCI 무료
  2025 · 철학연구 · 경상국립대학교
• 반야바라밀(Prajñāpāramitā)은 멸진정(Nirodhasamāpatti)인가? KCI 무료
  2024 · 불교연구 · 경상국립대학교
• Ābhiprāyikārthagāthānirdeśa 장(章)에 보이는 게송 전승의 불일치 －근본(mūla) 문헌과 주석의 관계에 대하여 KCI 무료
  2024 · 불교학연구 · 경상국립대학교
• ‘제견’(vibhāvanā)이라는 척도로 살펴본, 인도불교 문헌에 나타난 주지주의와 신비주의의 접전(接戰) KCI 무료
  2023 · 불교학연구 · 경상국립대학교
• 서평: 그레고리 쇼펜, 오다니 노부치요 일본어역, 임은정 한국어역. 2021. 󰡔대승불교 흥기시대 인도의 사원 생활 󰡔근본설일체유부율󰡕을 중심으로󰡕, 서울: 운주사 KCI 무료
  2022 · 불교학연구 · 경북대학교 인문학술원 동서사상연구소
• 『십지경』 제7지와 8지의 비유를 통해 본 대승(mahāyāna): 오해와 은폐 KCI 무료
  2022 · 불교연구 · 경북대학교 동서사상연구소
• ‘진리에 대한 깨달음’으로 착각된 샤마타의 양상 대(對) 심일경성에 대한 직접 경험 KCI 무료
  2022 · 동서인문 · 경북대학교 인문학술원 동서사상연구소
• 현대 한국에서 시도된 초기불교의 재구성: ‘갈라파고스 증후군’과 그 극복을 위한 노력 KCI 무료
  2021 · 불교학연구 · 경북대학교 인문학술원 동서사상연구소
• 위대한 [자의] 지혜(Mahājñāna)에서 커다란 수레(Mahāyāna)로－<<십지경론>>의 저자 세친(Vasubandhu)의 역할 KCI 무료
  2021 · 불교학연구 · 경북대학교 인문학술원 동서사상연구소
• 명상을 통한 성욕(性慾)의 극복으로부터 아만(我慢)의 제거까지 KCI 무료
  2021 · 동서인문 · 경북대학교 인문학술원 동서사상연구소
• 인도어 사본 연구 현황과 과제: 국내학계를 중심으로 KCI 무료
  2019 · 불교학연구 · 금강대학교
• 연기(Pratītyasamutpāda)=공성(Śūnyatā)=중도(Madhyamā pratipat): ‘공’사상의 정당성 확보를 위한 나가르주나와 초기대승불교도의 노력 KCI 무료
  2019 · 불교학연구 · 금강대학교
• Mahāyāna(大乘)인가? Mahājñāna(大智)인가? (1) -『십지경』 제2지에 보이는 두 용어의 혼동(混同)에 관하여- KCI 무료
  2019 · 불교연구 · 금강대학교
• 흑설(黑說)과 대설(大說)에 관하여― 근본/설일체유부의 전적(典籍)과 『유가사지론』 「본지분」을 중심으로 KCI 무료
  2018 · 보조사상 · 금강대학교
• 『십지경』(Daśabhūmikasūtra)의 제사대원(第四大願) 재고(再考): 자리에서 이타로, 그리고 지(地)의 청정에서 경전을 해석하는 방법으로 KCI 무료
  2018 · 불교학보 · 금강대학교
• 『십지경』 「서품」의 게송: 7세기 산스크리트 사본을 통한 교정과 제안 KCI 무료
  2017 · 인도철학 · 금강대학교
• 성자 비묵띠세나의 고뜨라[種性] 개념에 대한 해석 - ṣaṇṇāṃ pāramitānāṃ dharmatālakṣaṇo viśeṣaḥ를 중심으로 - KCI 무료
  2016 · 불교학연구 · 금강대학교
• ‘무명’(avidyā)의 말놀이(nirukta) : ‘비존재’인가? ‘알지 못함’인가? KCI 무료
  2016 · 인도철학 · 금강대학교
• 새로 확인된 『현관장엄론』 게송사본과 아리야 비묵띠세나의 『현관장엄론』 주석서 콜로폰 KCI 무료
  2015 · 불교학연구 · 금강대학교
• 새로 확인된 <<현관장엄론>> 게송사본과 아리야 비묵띠세나의 <<현관장엄론>> 주석서콜로폰 KCI 무료
  2015 · 불교학연구 · 금강대학교
• On Two Sanskrit Manuscripts of Ārya Vimuktiṣeṇa's Commentary on the Abhisamayālaṅkāra KCI 무료
  2015 · 불교학리뷰 · 금강대학교
• 최근의 불교학 연구동향으로 본 인도 필사본 연구의 중요성 KCI 무료
  2014 · 인도철학 · 금강대학교
• 『십지경』의 가장 오래된 두 네팔 산스크리트 사본의 전사(轉寫)―「현전지」(I) KCI 무료
  2014 · 불교학연구 · 금강대학교
• 『십지경』의 가장 오래된 두 네팔 산스크리트 사본의 전사(轉寫)—「현전지」 (Ⅱ) KCI 무료
  2014 · 불교연구 · 금강대학교
• Reconstruction of damaged parts of a Sanskrit Manuscript: focusing on the first Abhisamaya of Abhisamayālaṅkāravivṛti by Haribhadra KCI 무료
  2013 · 불교학연구 · 금강대학교
• 법에 대한 갈애(Dharmatṛṣṇā): 보살은 집착하는가(abhiniviśate), 집착하지 않는가(nābhiniviśate)? KCI 무료
  2012 · 인도철학 · 금강대학교
• 『현관장엄론』 1-2게송에 대한 하리바드라의 부자연스러운 해석과 경전을 주석하는 방법론 KCI 무료
  2012 · 한국불교학 · 금강대학교
• A critical edition and its translation of Abhisamayālaṅkārālokā by Haribhadra ( I ) ― Up to Abhisamayālaṅkārakārikā verses 1 and 2 with an appendix of corresponding passages of Abhisamayālaṅkāravivṛti KCI 무료
  2012 · 불교학리뷰 · 금강대학교
• 하리바드라의 Abhisamayālaṅkārālokā에 나타난 논서의 시작(Śāstrārambha) KCI 무료
  2011 · 인도철학 · 금강대학교
• ekāyano mārgaḥ (一趣道)의해석에 관하여- 분석과 비유를 중심으로 - KCI 무료
  2011 · 불교학리뷰 · 금강대학교
• 하리바드라의 눈을 통해 본『현관장엄론』 서장에 관하여 KCI 무료
  2009 · 한국불교학 · 금강대학교
• 초기불교 텍스트에서 나타난 상수멸(sa？？？vedayitanirodha)의 불일치와 모순 KCI 무료
  2005 · 인도철학 · 중앙승가대학교
• 붓다고사의 색법 분류 KCI 무료
  2003 · 보조사상 · 동국대학교