종교문화비평

종교문화비평학회 · The Critical Review of Religion and Culture

• 등재등재
• 창간2002년
• ISSN1739-0540
• 홈페이지https://kirc.re.kr/
• 학술지종교문화비평 · (무료) · 목록에서 보기

논문 411편

• 근대기 한국 교회 내 카펫 유입과 사용 양상: 가톨릭과 성공회를 중심으로
  구혜인
• 디지털 전쟁 시대의 윤리적 딜레마와 군종(軍宗)의 패러다임 전환 연구: 알고리즘 기반 의사결정과 인간 존엄성의 갈등을 중심으로
  함현준
• 배제된 자들의 말이 되지 못한 말을 쫓아서: 일제강점기 소록도교회 아카이브에 담긴 한센인의 신앙 양태에 관한 연구
  박상언
• 신약학은 종교학에서 무엇을 배울 것인가?: 버튼 맥의 기독교 기원 재기술(Redescription) 작업을 중심으로*
  김선용
• 울림에서 기억으로: 한국 개신교 종(鐘)의 생애사
  이유나
• 전기적 소통과 영적 연결: 19세기 전신 기술이 형성한 종교적 상상력
  방원일
• 종묘 제례와 조명기구의 변화: 향수품 초의 소모품화
  이욱
• 중국불교와 소프트 파워: 아시와 요시코, 데이비드 웡크 박사 초청 간담회
  송현주
• 중국으로 주문된 전동성당 성상(聖像): 상하이 토산만(土山灣) 종교 공예품의 유입과 성상화
  남소라
• 중국의 거대 사원과 불심
  김영진

• 결혼이주여성들의 수행성과 종교공동체의 역동적 변화: 세계평화통일가정연합을 중심으로
  안연희
• 물질주의 관점에서 이루어진 중국 민간종교 연구 : Wei-Ping Lin(林瑋嬪), Materializing Magic Power: Chinese Popular Religion in Villages and Cities에 대하여
  이연승
• 미얀마 이주민들의 삶 속 불교문화, 노동과 민주화 운동: 부평 미얀마 사원 현장 연구
  최정화
• 재일코리안의 디아스포라 정체성과 4·3 의례
  김수지
• 하늘부모님성회 독생녀 신학의 여성해방론 연구
  이정은
• 해방 이후 신사참배문제와 기억의 정치: 재건교회와 독노회를 중심으로
  이진구
• 황선명 종교학의 지형(地形)과 ‘종교학개론’의 지점(地點)
  신광철
• 황선명과 조선시대 종교사회사
  조현범
• 황선명의 민중종교사 연구
  한승훈

• ‘Sola fide’의 민중적 지평, 믿음과 종교적 주체에 관한 성찰
  김희헌
• 경계를 횡단하는 애니미즘 : ‘인류세’에 타일러 다시 읽기
  유기쁨
• 극우 집회의 노인을 본다
  장석만
• 김효경의 불교 연구의 사상사적 의미: 동아시아 불교교섭사 대강(大綱)
  조성환
• 디지털 미디어와 종교에 관한 고찰 : 하이디 캠벨과 웬디 벨라의 《디지털 종교: 입문》을 중심으로
  홍승민
• 베이징에서 만난 천주교, 그 흔적을 따라
  이효진
• 송석하의 종교연구와 민속종교: 19~20세기를 잇는 신앙과 의례의 현장을 중심으로
  심일종
• 이영재(李英宰, 1900~1927)의 남아시아 기행 탐구: 일제강점기 한 조선 승려의 실론 유학⋅성지순례에 관한 원본 자료를 둘러싼 문제
  헨리 찜머만
• 조선시대 왕실의 안태와 가봉 의식
  이욱
• 채필근의 삶과 종교학
  방원일

• ‘종교현상학은 죽었다. 그러나 오래 존속하길!’ 종교현상학을 둘러싼 다양한 목소리: 사토코 후지와라 외(Satoko Fujiwara et al.) 엮음, 《글로벌 종교현상학들: 인터뷰 구술사(Global Phenomenologies of Religion: An Oral History in Interviews)》(2021)에 대하여
  최정화
• 고지도로 보는 한강 기행
  이욱
• 기후 공익광고가 만드는 삶으로서의 이야기에 대한 비판적 고찰: 생태언어학의 관점에서
  김성우
• 기후 위기 및 인류세의 관점과 종교연구
  장석만
• 기후위기와 주변부의 귀환: 하늘이 무너질 때 틈에서 솟아나는 것들
  유기쁨
• 성장주의의 물신성과 탈성장의 해방적 잠재력: 한국의 기후위기 인식과 대응을 중심으로
  김현우
• 유불도(儒佛道) 사상의 중(中) 관념에 대한 연구: 이항(二項)적 귀결의 문제점과 삼항성(三項性)의 가능성
  이찬희
• 한국 종교지평에서 바라본 한국적 기독교의 유형과 그 역사적 전개
  이호재

• 1930년대 김효경의 조선 풍수신앙 연구에 관한 비평적 검토
  이대화
• 근대적 학술 범주로서 풍수학의 정립 : 핫토리 우노키치(服部宇之吉)의 〈풍수론〉
  정재상
• 길희성의 불교-그리스도교 비교신학 : 《보살예수》를 중심으로
  정경일
• 김효경 연구를 위한 예비적 검토: 연구이력과 독서목록을 중심으로
  윤조철
• 김효경의 한국 신종교 연구 시각 고찰
  박병훈
• 무당이즘, 점복, 의례: 김효경 무속 연구의 주제들
  한승훈
• 부묘를 통해 본 종묘 이해
  이욱
• 인종, 피, 공간의 종교사 : 나치즘 시기 종교연구가 야콥 빌헬름 하우어 (Jakob Wilhelm Hauer, 1881~1962)의 사례
  최정화
• 중국의 타자화와 김효경의 도교 연구
  김지현
• 초월은 맥락적이다 : 음악학자 정경영 교수와의 만남
  정진홍

• “건축은 풍경이 아닌 영혼의 상태이다”: 건축가 김종진 교수와의 만남
  정진홍
• 대종교(大倧敎)의 삼일(三一) 철학적 우주관으로서 《천부경(天符經)》 해석
  이찬희
• 모든 돌이 살아 있는 것은 아니다: 복수의 애니미즘의 가능성
  김동규
• 성스러움의 재조합: 성스러운 공간과 뮤지엄
  최화선
• 순례와 ‘다크 투어리즘’의 교차지점에 대해서: 천주교 해미순교성지를 사례로
  우혜란
• 아네사키 마사하루(姉崎正治)의 ‘신종교’론과 그 실천 양상
  이연승
• 최근 한국 사회복지공간에 나타난 종교자유의 정치학: 미국과의 비교를 중심으로
  이진구
• 한국 법원의 종교 성지 공간에 대한 이해: 성지 공간을 둘러싼 종교 간 갈등에 관한 두 판례들을 중심으로
  임복희

• “질료가 손짓 한다” : 조각가 최인수 교수와의 만남
  정진홍
• 물질종교, 신유물론으로 접근하기
  도태수
• 조선후기 관원의 국상 참여와 복제 논의
  이욱
• 좀비의 기원과 변형: 아프리카 디아스포라 종교에서 동시대 대중문화 상징으로
  노민정
• 종교학자는 여전히 비교할 수 있는가? : 늑대인간 티스 노인에 대한 카를로 긴즈부르그와 브루스 링컨의 대화
  한승훈
• 중세 동아시아 불교의 노승(老僧) 처우: 양로 시설 및 관리를 중심으로
  Sem Vermeersch
• 현대 영화와 애니메이션에서 표상되는 괴물의 시각적 이종성과 혼종성
  박종천
• 현대 한국무속의 비인간 길들이기
  김동규
• 흐르는 시선과 공간성: 도교 존사(存思)를 중심으로
  김지현

• ‘성스러운 체액’과 아브젝트(Abject)
  우혜란
• 기후위기와 팬데믹의 대지에 서서 본 풍경 : 브뤼노 라투르의 최근 10년간 작업
  박상준
• 나의 종교학 : 삶의 화두
  박광수
• 물봉헌물과 ‘물질종교’: 엑스-보토(ex-voto)와 사물의 행위성
  최화선
• 물질종교의 관점으로 본 세계평화통일가정연합의 성염(Holy Salt)
  안연희
• 신령과 신위: 한국종교에서의 신위에 대한 물질적 접근
  한승훈
• 중국 고대 도시의 종교적 성격에 관한 연구 : 대읍상(大邑商) 은허(殷墟)를 중심으로
  임현수
• 한국 개신교계 신종교 연구를 위한 방법론 제언 : ‘뿌리 찾기’를 통한 ‘이해’ 방식에 대한 비평을 중심으로
  이정은
• 한국 민족종교와 한국 기독교
  윤승용

• 1910년대 서양인의 한국불교 연구
  방원일
• 20세기 한국 종교사 연표 만들기
  정대성
• 《대학장구(大學章句)》의 8조목(八條目)과 로너간의 회심(回心, conversion)의 비교연구
  박신연, 이규성
• 기울어진 세속주의: 독일의 통일국가 만들기 과정에서 세속주의가 작동되는 방식
  최정화
• 발 플럼우드의 철학적 애니미즘 연구 : 장소에 기반한 유물론적 영성 개념을 중심으로
  유기쁨
• 보건의료에서의 종교와 세속: 건강돌봄과 영성의 만남
  김재명
• 생태 위기에 대한 지구학적 대응: 성스러운 지구와 세속화된 가이아
  조성환
• 세속-종교-미신의 3분법을 통해 본 신사참배의 정치학: 근대 일본을 중심으로
  이진구
• 이슬람 혐오를 넘어서 : 이태원의 신앙기반단체와 이슬람을 바라보는 시선들
  유원지
• 조선 시대 종교사를 상상하기 위한 지도
  조현범
• 한국의 종교연구와 비평(비판)의 세속성 논의
  장석만

• ‘종교’에 해당하는 자료는 존재하지 않는가? : 종교사(history of religions)와 비판적 실재론(Critical Realism)적 접근
  최정화
• 거룩함과 아름다움
  정진홍
• 종묘의 공민왕 신당과 수복 연구 : 일제강점기 ≪종묘일지≫와 ≪대방하기≫를 중심으로
  이욱
• 코로나 시대, 서구 위기담론에서 드러난 근대국가와 종교 문제: 슈미트의 정치신학적 관점에서
  김태연
• 코로나 시대의 종교와 공간
  방원일
• 코로나19 시대 민속종교의 반응과 대응 : 의례에서 ‘불순한’ 객체의 힘과 최소주의적 관점을 중심으로
  심일종
• 팬데믹 상황의 종교적 도덕성에 대한 진화인지적 시론
  구형찬
• 힌두 사상에 대한 한국 그리스도교 사상가들의 해석: 류영모와 함석헌의 비교를 중심으로
  나혜숙

• Ageism in Pre–Modern East Asia: The Different Trajectories of a Buddhist Parable about the Elderly in Japan and Korea
  Vermeersch Sem A C
• ‘노화’와 ‘장생’을 바라보는 도교적 시선(視線)의 복합성과 그 함의
  최수빈
• 구장(鳩杖), 노인에게 부여하는 황제의 권위: 한대 왕장제(王杖制)를 중심으로
  이연승
• 노년의 몸과 유교적 성찰
  임부연
• 두 가지 몸의 늙음: 한국 근대 노년 관점의 변화
  장석만
• 요역徭(役)의 관점에서 본 조선 초 승역(僧役)의 이해: 도첩제도의 정비와 관련하여
  민순의
• 웬디 도니거의 거침없는 신화 비교: 종교 현상으로서 신화 다시 읽기
  하정현
• 중국 고대 노인의 정체성과 권위에 관한 연구
  임현수
• 하늘까지 걸어간 사람: 초마 드 코로스(Csoma de Körös Sandor)를 다시 생각한다
  이민용
• 한 국 의 반-신천지 현상에 대한 종교학적 고찰 :‘ 비윤리성’ 담론에 대한 정신분석의 ‘윤리’적 독해를 통하여
  이정은

• 남산을 거닐며 일제강점기 종교문화를 읽다
  문혜진
• 동일화 과정으로서의 기독교 입문식: RCIA를 중심으로
  김진숙
• 서울 강북의 뉴타운 재개발과 종교시설
  이정연
• 세계인권선언과 아브라함계 종교 : 고문받지 않을 권리, 성평등, 종교의 자유를 중심으로
  서창록, 최정음
• 유대 종교법 미쉬나(Mishnah)에 나타난 여성의 권익 : 혼인법과 이혼법을 중심으로
  이영길
• 조선시대 사대부의 두창신(痘瘡神)에 대한 이해와 의례
  이욱
• 천도교 대교당 건축의 상징성: 자유로운 종교의 중심 만들기
  고건호

• 나카야마 미키의 삶과 ‘폭력’: 천리교 사상의 형성과정을 중심으로
  임태홍
• 독일 개신교와 사회복지: 19세기 중반 ‘디아코니’의 역사적 함의를 중심으로
  김태연
• 미신 개념의 계보학: 20세기 초 한국 사회의 종교, 과학, 미신
  이창익
• 사회학자의 신종교 연구와 신천지
  조성윤
• 시각 이미지와 초월성: 동방정교회의 ‘이콘 공경’을 중심으로
  이연호
• 신자유주의 시대의 자기계발과 복지: 한국 개신교 공간의 번영복음을 중심으로
  이진구
• 정동, 이름에서 찾아가는 불교문화의 흔적 그리고 남은 이야기들
  민순의
• 종교 사회복지의 과제와 전망
  윤용복
• 종교 자료로서의 심문 기록: 추국 문서와 조선후기 종교사
  한승훈
• 종교사회복지의 권력화에 대한 고찰
  이혜숙
• 평화적 복지와 종교의 심층
  이찬수

• ‘근대성의 이면(裏面)’으로서의 점복, 그리고 그 너머
  장석만
• ‘삼척 안정사 <땅설법>’ 참관
  민순의
• “씌어지지 않은 것을 읽기”: 점술의 사유와 이미지 사유
  최화선
• 《대화서훈》의 언어론과 점복
  윤조철
• 근세 일본의 기근 사자와 지장신앙 : 1732~33년의 교호 대기근과 우에닌지조(飢人地藏)
  박병도
• 도교에 있어서 점복의 자리
  김지현
• 북미 심층생태학의 전개와 특성: 생태학과 종교/영성의 결합을 중심으로
  유기쁨
• 불교에서 점복(占卜)이 다루어지는 방식에 대한 일고찰: 《점찰경(占察經)》에 나타나는 방편(方便)의 위계(位階) 문제를 중심으로
  민순의
• 점복과 한국인의 삶
  이용범
• 종교현상학을 말한다(2)
  정진홍
• 화장, 동원된 ‘문명화’의 증거: 식민지기 화장률 증가의 해석
  정일영

• 몽골제국의 종교관에 대한 시론적 재검토 : “종교”와 “종교적 관용”의 개념 분석을 중심으로
  조원희
• 인간적인 것 너머의 종교학, 그 가능성의 모색: 종교학의 ‘생태학적 전회’를 상상하며
  유기쁨
• 정동의 역사적 지층 속에서 만난 종교문화
  방원일
• 조선시대 왕의 사친(私親)의례와 축문(祝文) : 의묘(懿廟) 의례의 축문을 중심으로
  권용란
• 종교적 마음과 사회적 마음: 진화인지적 접근
  구형찬
• 종교현상학을 말한다(1)
  정진홍
• 쾰른 성 베드로 성당(Sankt Peter)의 ‘쿤스트-슈타치온(Kunst-Station)’에 나타난 종교와 미술
  김행지
• 페미니즘 시대, 실천적 종교연구를 위한 시론
  강석주
• 현대일본의 성지순례: 아트의 성지 나오시마를 중심으로
  박규태

• 근대 이행기 한국종교사 연구 시론: 19세기 한국 천주교사를 중심으로
  조현범
• 류경희 저, 《인도종교와 종교문화》,《인도힌두신화와 문화》를 읽고
  이병욱
• 상왕조의 인간희생제의에 관한 연구: 전쟁, 도시, 위계를 중심으로
  임현수
• 새로운 세계종교 수업을 위한 제언: 전통과 이론의 구분을 넘어선 세계종교 교육
  방원일
• 인도네시아의 헌법과 법률에 나타난 종교문화 고찰
  이세경
• 일제시기 고종의 국장(國葬)과 일본 예식
  이욱
• 종교문화콘텐츠의 진단과 대중화
  김진형
• 종교와 직·업 그리고 호모 데우스
  윤해동
• 한국의 근대와 종교 개념, 그리고 연구 방향 모색을 위한 하나의 사례
  장석만
• 한국종교문화연구소 30주년 기념 토크콘서트
  정진홍

• 《한국 신종교와 개벽사상》에 대한 서평: 한국신종교의 핵심사상인 ‘개벽’사상을 사회사적 관점에서 조명한 저술
  박광수
• 불확실한 삶과 글쓰기
  박상언
• 세계금융위기 이후 한국 개신교와 돈의 친연성: 수용자 연구를 중심으로
  이숙진
• 종교는 결코 끝나지 않는다: 조너선 스미스의 종교 이론
  이창익
• 한국 개신교사에 나타난 정교분리의 정치학
  이진구
• 한국 근대종교란 무엇인가?
  조현범
• 한국 기독교 민속신앙론은 어떻게가능한가?: 인지종교학의 관점이 말해주는 것
  심형준
• 한국문화 속 유교민속 조상순례기
  심일종
• 혐오와 종교문화: 한국 개신교에 관한 소고
  구형찬
• 혼합현상에 관한 이론적 고찰: 종교문화의 만남을 서술하기 위하여
  방원일

• <스켑틱>이 종교학자들에게 던지는 메시지
  심형준
• 굿 의례음식: 무속 설명체계의 하나
  이용범
• 마늘에 담긴 불교사: 음식의 내재적 본질에서 Varna적 함의까지
  공만식
• 마쓰리(祭)와 신찬(神饌): 이세신궁과 천황의 제사를 중심으로
  박규태
• 문외한의 유럽 여행과 종교에 대한 단상
  허남린
• 유대교의 희생제의와 음식: 동물의 정결과 피의 금기를 중심으로
  안연희
• 유럽 천주교의 불가타 성경 사용 양상: 트렌토 공의회 이후부터 2차 바티칸 공의회 이전까지
  조현범
• 중세 여자 성인들의 음식, 몸, 물질의 종교: 캐롤라인 워커 바이넘의 저작을 중심으로
  최화선
• 천도교의 음식문화: ‘만사지 식일완(萬事知食一碗)’ - 밥의 의미를 중심으로
  차옥숭
• 한국 불교의례에서 ‘먹임’과 ‘먹음’의 의미: 불공(佛供)·승재(僧齋)·시식(施食)의 3종 공양을 중심으로
  민순의
• 한국유교 종족의례의 특징과 의미: 시제(時祭)의 ‘순례화’와 ‘조상종교론’을 중심으로
  심일종
• 후기 자본주의 시대 종교에 대한 단상
  전승희

• ‘신종교’ 연구에 대한 비판적 성찰: ‘신종교’ 개념 문제를 중심으로
  김태연
• ‘희생제의(Sacrifice)’의 관점에서 본 도교의례: 제물(祭物, sacrifice)과 사제(司祭, sacrificer)의 기능과 의미를 중심으로
  최수빈
• 강을 거슬러 오르는 연어, 종교와 문화가 되다
  조경만
• 상나라 수렵, 목축, 제사를 통해서 본 삶의 세계 구축과 신, 인간, 동물의 관계
  임현수
• 인간이 된 기계와 기계가 된 신: 종교, 인공지능, 포스트휴머니즘
  이창익
• 인지학의 신지학적 기원과 치유 오이리트미(Eurythmie)를 통해 본 독일 근대 신종교의 치유담론
  최정화
• 자살 관념의 종교적 회로와 구성 방식에 관한 분석: 한국 가톨릭교회와 개신교를 중심으로
  박상언
• 조선시대 유교 제사의 확산과 희생의 변용
  이욱
• 중국 고대의 흔례(釁禮)에 대한 소고: 희생제의와의 관련성에 주목하며
  이연승
• 충청도 개신교 유적 기행
  송현강

• 1910년대 식민지조선의 불교 근대화와 잡지 미디어
  조명제
• 과학과 종교의 이합집산: 개념사의 관점에서 본 과학과 종교
  장석만
• 근대 전환기 민간 불교경험의 양태와 유산: 대한불교진각종과 대한불교천태종을 중심으로
  민순의
• 근대기 호교론으로서의 백교회통: 교상판석의 근대적 적용
  이민용
• 근대기의 경산화파 예운불화 연구
  최성규
• 노르웨이 명상-생(生)의 프리즈
  박규태
• 역사적 인물의 상징화와 신격화: 맥아더에 관한 두 개의 기억
  심형준
• 조계종 전통의 창조와 혼종적 근대성: 서구 근대불교와의 비교를 중심으로
  송현주
• 조선시대 왕실 조상제사에 관한 종합적 연구서:《조선왕실의 제향 공간: 정제와 속제의 변용》에 대한 서평
  임현수
• 초점화가 이끄는 환기작용: 조선시대 침호두 기우를 중심으로
  구형찬
• 함석헌이 던진 화두(‘전체’)
  김영호

• ‘세계종교’와 종교 가르치기
  안연희
• “다시 돌아간다면”, 그리고 종교연구
  허남린
• 단일민족, 그 신화 형성에 관한 일 고찰: 종교 가르치기의 한 사례 연구
  하정현
• 당신은 왜 종교를 가르치고 있습니까?: 종교는 그저 예일 뿐
  이창익
• 돈황-환상을 여행하다
  이민용
• 조선시대 망자(亡者)를 위한 음식: 국상(國喪)을 중심으로
  이욱
• 종교를 ‘본다’는 것: 종교와 영화 가르치기
  최화선
• 초자연적 상상에 대한 자연주의적 상상력
  구형찬
• 특별좌담회: 종교 가르치기
  장석만, 정진홍, 이진구, 조현범, 이창익, 안연희, 방원일, 심형준, 도태수
• 프로이트 종교론의 현대적 재검토: <강박 행동과 종교 행위>를 중심으로
  노지윤
• 한국 개신교사학의 종교교육 공간에 나타난 종교자유 논쟁: 개종주의와의 관련을 중심으로
  이진구
• 헐거운 브레이크: 창가학회와 공명당의 관계
  조성윤

• ‘핵의 평화적 이용’이라는 믿음은 어떻게 생겨났는가?
  박상준
• 발전(發電)의 믿음, 발전(發展)의 욕망: 물신숭배의 관점에서 본 한국사회의 원자력 낙관주의
  정용택
• 서양철학, 맹자에게 길을 묻다 : 프랑수아 줄리앙의 《맹자와 계몽철학자의 대화 :도덕의 기초를 세우다》에 대한 서평
  김호덕
• 식민지 조선에서 “문명-문화-종교”의 개념적 네트워크 형성
  장석만
• 어떤 기억의 소묘
  정진홍
• 종교문화 속에 내재된 젠더 드러내기
  김진경
• 최근 한국 불교와 보수 개신교의 갈등: 종교차별, 정교분리, 종교자유 개념을 중심으로
  이진구
• 핵(核) 시대에 사는 우리에게 종교 연구는 무엇인가?
  장석만
• 핵개발 담론의 종교성에 대한 페미니즘적 성찰
  김태연
• 핵에너지의 공포와 매혹: 한국인의 핵 경험과 기억의 정치
  유기쁨
• 황제가 동쪽으로 간 까닭은?
  황선명

• ‘털 없는 원숭이’ 인간
  이은봉
• 〈행복의 과학〉 연구: 영계(靈界)사상과 네오-내셔널리즘을 중심으로
  박규태
• 《마리아 복음》에 나타난 여성의 ‘종교적 권위’에 대한 고찰
  안연희
• 《우리 인간의 종교들》, 헌신적 신앙을 지닌 대표적학자들에 의하여 집필된 세계 종교 개론서
  류제동
• 마음의 종교와 마음의 과학: 칼 구스타프 융의 통합적 인식론을 중심으로
  김태연
• 성물(聖物)로 바라본 불교
  이병욱
• 소리의 종교적 자리를 찾아서: 시, 축음기, 그리고 카세트테이프
  이창익
• 신화, 유령, 잔존하는 이미지: 아피찻퐁 위라세타쿤의 영화를 중심으로
  최화선
• 이병헌의 유교론: “비미신적인 신묘한 종교”
  이연승
• 종교와 문자: 상대 종교적 매개로서 갑골문의 본질과 기능
  임현수
• 초기 개신교 선교사들이 사용한 한국 종교 사진
  방원일
• 한국 초기 개신교 문서에 나타난 문자성
  도태수
• 한국종교, 30년간의 변화와 종교사적 과제
  윤승용

• 국가신도의 국체신학과 공사(公私)관념: 《국체의 본의》를 중심으로
  박규태
• 그해 여름은 ‘환상적’이었습니다
  정진홍
• 니클라스 루만의 종교이론: 지구사회의 자기생산적 소통으로서의 종교
  조규훈
• 미국의 문화전쟁과 ‘기독교미국’의 신화
  이진구
• 생태적 불안사회의 종교: 생태 공공성과 종교의 자리
  유기쁨
• 신과 인간의 죽음과 삶
  조현설
• 신종교는 언제 종교가 되는가: 통일교회에서 메시아의 죽음이 갖는 의미에 대해
  이창익
• 재난: 자연의 타자화, 인간의 사물화
  이찬수
• 조너선 스미스 바이러스:종교학의 즐거운 상상 혹은 성실한 노역
  안연희
• 천주교의 다양한 성물들 : 기도와 신앙을 위한 도구
  윤용복
• 한국 신종교의 개벽사상과 공공성(公共性)
  박광수
• 한국교회의 과거·현재·미래, 공공성에 대해 묻다: 규범적 공론장의 형성과 변화를 중심으로
  김진호

• ‘사이버 법당’의 의례적 구성과 감각의 배치에 관하여
  우혜란
• 상징의 종교, 무속
  이용범
• 생태의례와 감각의 정치
  유기쁨
• 소노 시온 영화와 ‘응시’의 종교: 환상 ·욕망·사랑
  박규태
• 신화 분석을 통한 고대 중국의 문화 이해: 《천자의 우주와 신화-고대 중국의 태양 신화》에 대한 서평
  이연승
• 이미지와 응시: 고대 그리스도교의 시각적 신심(visual piety)
  최화선
• 자기계발이라는 이름의 종교: 코칭프로그램의 자기테크놀로지를 중심으로
  이숙진
• 종교와 종교 사이 그 너머: 팔레스타인과 예루살렘을 중심으로
  차옥숭
• 중세 후기의 “열리는 성모상”과 그리스도교 신앙의 물질적 상상력
  안연희
• 한국의 정교분리와 종교정책
  윤승용

• ‘틈새’의 종교학과 상상의 시학: 소전학에 있어 종교·문학·예술
  박규태
• 개념과 실재: 민간신앙 인식에의 물음
  이용범
• 거친 기억 속의 ‘스승의 그림자’
  심형준
• 소전 정진홍의 몸짓 현상학에 나타난 의례연구 방법론 고찰
  박상언
• 소전의 반 델 레에우 이해의 특징과 한계- 종교현상학적 해석
  안신
• 신화와 역사: 의미 형성의 두 지층
  임현수
• 종교문화 개념의 등장과 그 배경: 소전 정진홍의 종교문화 개념의 의미
  장석만
• 종교문화(宗敎文化)와 그 다원성(多元性)- 또 하나의 시각
  김대열
• 종교학과 신학의 만남종교학과 신학의 만남 -정진홍 선생님과 고(故) 허혁 선생님의 경우
  김석진
• 죽음에 관한 일곱 가지 이야기: 정진홍의 죽음론
  이창익
• 한국 기독교에 대한 소전 종교학의 문화비평
  이진구

• 2012년도 종교법 판례의 동향
  민경식
• ‘일본교’와 섹슈얼리티: 미시마 유키오·천황제·에로티시즘
  박규태
• “섹스 앤 더 시티”: 섹슈얼리티, 몸, 쾌락에 대한 아우구스티누스의 관점 다시 읽기
  안연희
• 사랑이 조각하는 죽음의 공간
  이창익
• 섹슈얼리티의 성스러움: 금기 너머의 더럽고 위험한 성스러움과 정상(正常) 섹슈얼리티
  심형준
• 영화에 나타난 자살과 종교치유에 관한 연구: <도가니>, <내 이름은 칸>, <세 얼간이>를 중심으로
  안신
• 이론과 현장: 말리노프스키 ‘최고의 역작’과 그의 인류학
  구형찬
• 제기(祭器) : 신을 위한 기물(器物)
  이욱
• 죽음에 관한 단상
  최유진
• 한국 종교의 평화 인식과 통일 운동: 기독교계를 중심으로
  이찬수
• 후기 고대 그리스도교 남장여자 수도자들과 젠더 지형
  최화선

• ‘종교’를 묻는 까닭과 그 질문의 역사: 그들의 물음은 우리에게 어떤 문제를 던지는가?
  장석만
• 근대 유교계의 지각변동: 대동교 만들기를 중심으로
  김순석
• 나의 ‘책방 서재’
  이민용
• 서구 근대불교학의 출현과 ‘부디즘(Buddhism)’의 창안
  송현주
• 성스러운 폭력과 희생제의의 탈신화화
  문영석
• 신주(神主): 영혼의 안착과 공덕의 표상
  이욱
• 최근 한국 기독교의 아버지 담론에 대한 비판적 성찰: ‘착한’ 가부장주의를 중심으로
  이숙진
• 한국 개신교 지형의 형성과 교파정체성: 장로교, 감리교, 성결교를 중심으로
  이진구
• 한국의 근대 신종교, 근대적 종교로서의정착과 그 한계: 개벽사상을 중심으로
  윤승용

• 2011년도 종교법판례의 동향
  민경식
• “우리는 대안을 모색한다”: 지젝 읽기와 종교학
  구형찬
• 간디와 프랑켄슈타인, 그리고 채식주의의 노스탤지어 : 19세기 영국 채식주의의 성격과 의미에 관한 고찰
  박상언
• 성물(聖物)과 부적(符籍): 접촉과 염원의 종교문화
  박종천
• 성서적 전통에서 본 동물의 윤리와 법
  김형민
• 신 관념의 인지적 구조: 마음 읽기의 한계선
  이창익
• 원시종교 이론에 나타난 인간과 동물의 관계
  방원일
• 인도종교에 나타난 동물존중태도
  이병욱
• 종교와 동물, 그 연결점의 자리
  장석만
• 중국종교 연구 방법에 관한 단상
  임현수
• 중화민족이 용의 후예가 되기까지
  홍윤희
• 칸트의 이성 신앙에 관한 연구: 꿈꾸는 자유, 그리고 종교의 존재 이유에 관해서
  신혜진

• 1920년대-30년대 한국사회의 ‘신화’ 개념의 형성과 전개
  하정현
• 2000년 이후 한국의 중국신화학: 신화연구에 대한 연구를 중심으로
  임현수
• ‘신화담론’이라는 신화
  정진홍
• 《축의 시대-종교의 탄생과 철학의 시작》을 읽고 - 카렌 암스트롱/정영목 옮김
  류제동
• 고대 오사카의 백제계 신사와 사원연구
  박규태
• 성현(聖顯)으로서의 중국 표의 문자와 도교의 상징
  김대열
• 신화로 그리는 마음의 지도
  이창익
• 신화와 전통: 한국 무속의 맥락에서
  구형찬
• 이야기에서 이미지로, 이미지에서 의례로
  박종천
• 조선시대 왕실 제사와 제물의 상징 : 혈식(血食)· 소식(素食)· 상식(常食)의 이념
  이욱
• 한국 개신교 해외선교에 나타난 종교적 군사주의: 백투예루살렘 운동을 중심으로
  이진구

• 2010년도 종교법판례의 동향
  민경식
• ‘한국적인 그리스도교’를 메시아운동을 통해 복원하다
  윤승용
• 결혼이주여성과 종교
  유기쁨
• 금기와 욕망의 변증법: 광고와 성스러움의 소비
  박종천
• 다문화사회 독일의 종교교육 : ‘모두 함께하는 종교수업’ 실험을 중심으로
  오영훈
• 다문화사회의 도전에 직면한 한국 가톨릭교회의 진로
  박문수
• 다문화시대 한국 개신교의 이슬람 인식 : 이슬람포비아를 중심으로
  이진구
• 다민족•다문화사회에서의 종교 : 캐나다 사례를 중심으로
  문영석
• 대한성공회의 종교교육
  윤용복
• 종교의 사회적 역할에 대한 저널리즘의 기대 :《조선일보》와《한겨레》의 종교면 분석을 중심으로
  박진규
• 토끼, 모기, 그리고 좀벌레
  장석만
• 한국 종교계 사회복지의 쟁점과 과제
  고병철

• Just A Kiss
  이연승
• 그리스도교의 폭력과 유일신 신앙
  김형민
• 불교에서의 폭력과 평화
  류제동
• 새로운 예배 문화 만들기 : 장로교회의 사례를 통해 본 '열린예배'의 수용과정
  유원지
• 인도 종교문화의 비폭력(아힘사) 평화정신과 종교폭력
  류경희
• 중국 종교의 현재와 미래: 분석틀 구성을 위한 시론
  류성민
• 평화에 관한 가톨릭 사회적 가르침과 평화운동
  박영대
• 하멜 보고서의 한국 종교 서술에 대한 고찰
  방원일
• 해방 후 한국 종교- 정치 상황의 특성과 변동 : 분석틀 구성을 위한 시론
  강인철
• 현대평화연구에서 종교의 위치
  김명희
• 화폭에 담은 자연, 자연에 새긴 종교적 이념
  박종천

• '새 종교'와 '낡은 종교' - 함석헌의 눈에 비친 한국 개신교
  이진구
• <함석헌 현상>의 논의에서 기대하는 것: 종교학 담론의 공간
  정진홍
• 게라르두스 반 델 레에우와 미르체아 엘리아데의 종교현상학에 대한 비교연구 - 유형론과 비교론을 중심으로
  안신
• 변소와 유교
  허남린
• 아나뱁티즘의 자연과 평화
  홍지훈
• 아이들도 '종교'에 관해 묻는다
  김태형
• 애니미즘의 생태주의적 재조명- 믿음의 방식에서 삶의 방식으로
  유기쁨
• 조계종의 현재와 미래
  고병철
• 종교철학자 함석헌
  황필호
• 중국 흑룡강성의 한국 종교
  윤용복
• 함석헌과 종교다원주의- 탈향(脫鄕)과 귀향(歸鄕)의 구도자
  신재식
• 함석헌의 노장 철학과 생태사상 -(스스로) 위하여- 있음의 세계(Umwelt)로 길을 냄(道)
  김대식
• 함석헌의 사유체계에서 <바가바드기타>와 불교의 위치
  송현주
• 함석헌의 종교이해
  김경재

• 병원의 장례식장화와 그 사회적 맥락 및 효과
  장석만
• 불교 죽음의례의 유형과 변화양상
  구미래
• 상조회사의 등장과 죽음의례의 산업화
  송현동
• 종교와 이미지1 : 만화에서 신화와 역사는 어떻게 만나는가? -《천국의 신화》와《풍장의 시대》를 중심으로
  박종천
• 종교학, 신화학을 말하다 : <<20세기 신화이론>>,<<신화 이론화하기>>,<<다른 사람들의 신화>>
  방원일
• 죽음의례, 이와 관련한 몇가지 생각
  정진홍
• 천도재의 새로운 양태 : 낙태아를 위한 천도재
  우혜란
• 클림트, 꾳의 구원 : 에로티시즘ㆍ죽음ㆍ모노노아와레
  박규태
• 통과의례와 젠더 : 몇 가지 이론적 고찰
  김윤성
• 한국 기독교 죽음의례의 변화양상
  윤용복
• 한국 전통 죽음의례의 변화 : 유교 상장례와 무속의 죽음의례를 중심으로
  이용범

• '유전자'와 '밈' 사이에서 : 도킨스의 종교 담론
  신재식
• '인간학적 종교연구 2.0'을 위한 시론 : '표상역학'의 인간학적 자연주의를 참고하며
  구형찬
• 네팔 인도 : 신화가 살아 있는 땅
  차옥숭
• 서울이 그리워졌습니다
  정진홍
• 유교 의례화의 정치학: 만동묘와 대보단을 중심으로
  임부연
• 임신중절에 대한 종교 생명윤리 담론의 정당화 구조와 성격 : 한국의 기독교와 불교를 중심으로
  박상언
• 종교의 권력화와 그에 대한 도전들
  강인철
• 진한시대의 봉선설에 대한 연구
  이연승
• 최근 한국사회의 종교정당 출현과 그 의미
  이진구
• 한국 기독교 뉴라이트의 이념과 세계관
  류대영
• 한국종교의 사회세력화 형태와 전망 : 민주화 이후를 중심으로
  윤승용
• 힌두 성지, 바라나시
  류경희

• 개신교 주일예배의 변용과 특성 : 감리교회를 중심으로
  박상언
• 뇌과학과 종교연구
  이길용
• 애타게 정보를 찾으며 : 오픈 액세스 운동의 소개
  이동철
• 유교 기제사의 구조와 의미 : 두 가정의 사례를 중심으로
  하정현
• 인지과학으로 본 종교연구
  현우식
• 인지적 종교연구, 그 한계와 전망
  김윤성
• 인지종교학과 숨은그림찾기
  이창익
• 종교는 스팬드럴인가? : 종교, 인지, 그리고 진화
  장대익
• 진화에서 얻는 위로 :《 만들어진 신》,《 신은 위대하지 않다》,《 자비를 팔다》, 《기독교 국가에 보내는 편지》에 대한 서평
  박상준
• 파주시 사찰 일주기
  진철승
• 한국 종무행정의 역사적 경향과 전망
  고병철

• 남한의 월남 개신교인들 : 반공주의와 민주주의에 미친 차별적 영향
  강인철
• 세월의 깊이와 전통의 숨결 속으로 : 런던의 종교와 문화
  김윤성
• 신자유주의와 종교문화의 상품화
  우혜란
• 신자유주의와 종교의 불안한 동거 : IMF이후 개신교 자본주의화 현상을 중심으로
  박상언
• 신자유주의와 종교의 위치
  장석만
• 신자유주의의 확산과 가톨릭교회의 변화 : 브라질 사례를 중심으로
  김항섭
• 엘리아데의 문학적 상상력과 종교학에 대한 연구 그의 자서전적 소설 《마야트레이》(1933)를 중심으로
  안신
• 엘리아데의 종교이론에서 젠더의 문제
  김윤성
• 여말선초 비지문(碑誌文)에 나타난 천(天)의 의미변이에 대하여
  박성지
• 한국 천주교 생태운동의 전개와 특성
  유기쁨
• 한국기독교 일본포교의 현재 지점과 진로
  신광철
• ＂중국 종교 연구 백년사＂ 소감 : 《20세기 중국사회과학:종교학권》를 중심으로
  이연승

• (권두언) 오래지않을 삶을 살고있습니다
  정진홍
• 20세기초 한국교회 부흥현상 연구에 관한 몇가지 재검토
  류대영
• 도관(道觀)의 숲 : 청성산(靑城山) 기행
  김지현
• 도교' 개념의 적용범위에 대한 소고
  이연승
• 붓다의 거짓말
  김영진
• 사라진 여성들의 흔적을 찾을수 있을까 : 후기 고대 그리스도교 여성연구
  최화선
• 인권담론의 성격과 종교적 연관성
  장석만
• 장병길의 비교종교학적 관심과 한국 종교 연구
  신광철
• 중국 전통시기 <<산해경>> 의 비교학적 맥락과 위상
  임현수
• 중생계에서의 인간의 지위와 권리
  고옥
• 한국 그리스도교의 인권담론과 신학적 성찰 : 안병무의 신학을 중심으로
  김진호
• 함석헌의 한국사 서술에 나타난 비교의 정치학 : <성서적 입장에서 본 조선역사>를 중심으로
  이진구

• Mircea Eliade : 기호인가, 상징인가
  정진홍
• 근대 가톨릭에서의 종교담론 : 《가톨릭 청년》을 중심으로
  윤용복
• 뱀다루기와 종교학하기 스네이크 핸들링에 빗댄 종교 연구 태도의 논의들
  방원일
• 붉은 계곡과 설산위의 총성 : 라싸에서 갼체로
  홍윤희
• 엘리아데와 차이의 해석학 : 종교의 영도 Ⅱ
  이창익
• 웹 2.0 시대, 종교학과 이 교수의 개론수업
  김태형
• 일본신화학과 엘리아데
  히라후지 기쿠코
• 일본에 있어 엘리아데 종교학의 수용에 관하여
  사토 신타로
• 한국 근대 개신교에 나타난 자타인식의 구조 : 《만종일련》과 《종교변론》을 중심으로
  이진구
• 한국 사회와 종교적 타자성의 인식논리 : 한국 SGI의 사례를 중심으로
  조현범
• 한용운의 불교·종교담론에 나타난 근대사상의 수용과 재구성
  송현주