다산학

다산학술문화재단 · Journal of TASAN Studies

• 등재등재
• 창간2000년
• ISSN1598-8856
• 홈페이지http://tasan.or.kr/
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논문 266편

• Erratum : 성호학파와 다산은 퇴계학을 어떻게 이해했을까? : 이기･사칠론理氣･四七論의 변화를 중심으로
  백민정
• 丁茶山思想型態的衡定
  楊祖漢
• 다산 실천지향적 수양론의 내적 정합성 ─ 덕 후천설의 구조와 도덕 판단의 타당성을 중심으로
  위성홍
• 다산 정약용, 수기치인학의 사회학적 함의 ─ 수양공부와 공공적 실천의 사회학
  정학섭
• 다산학술문화재단 소장 『마과회통』 필사본의 서지적 특징과 내용 연구
  박훈평
• 대만 학계 다산 철학 연구의 최근 쟁점과 경향들
  조현웅
• 유교와 개혁 의지
  김상준
• 정약용 ‘화민성속化民成俗’의 경세론 ─ 『주역사전周易四箋』을 중심으로
  류민
• 정약용에서 인仁 개념의 패러다임 선회와 실학적 인정仁政의 공공성
  박영도
• 중민사회학과 다산 정약용― ‘목민’의 인학仁學과 체제 개혁의 공공성 문제
  한상진
• 한ㆍ일 실학의 ‘인학仁學’과 ‘공공성公共性’ ─ 정다산과 요코이 쇼난을 사례로
  가타오카 류
• 한형조 『두 개의 논어』
  이영호

• 中、韓「大學圖」之“圖象”特點與觀點說明 ─以毛奇齡、丁若鏞為例
  류텅타
• 中、韓儒者論「上帝」: 以黃宗羲、丁若鏞為 中心
  린위에후이
• 성호학파와 다산은 퇴계학을 어떻게 이해했을까? : 이기･사칠론理氣･四七論의 변화를 중심으로
  백민정
• 정약용의 성의론誠意論과 새로운 천인합일天人合一의 길
  조현웅
• 주체성에 기초한 정약용의 ‘자주지권自主之權’ 개념 분석
  고승환

• Reform and Order ─ Jeong Yak-yong丁若鏞(1762-1836)’s Theory of Rule of Ritual
  송재윤
• 『주례周禮』의 “법灋”과 “대사구大司寇”의 덕형德刑 사상에 대한 일고찰 [《周礼》之“灋”与《大司寇》德刑思想发微]
  彭林
• 『춘추고징』의 예론과 정치질서
  전성건
• 다산 예학의 위상과 함의
  장동우
• 다산茶山 정약용丁若鏞의 ‘가례家禮’론
  정일균
• 만민 교육의 공간, 향수鄕遂 ─ 다산 정약용의 향례鄕禮 기획
  김지영
• 하빈 신후담과 성호 이익의 역학논변
  방인

• ‘교敎ㆍ법法ㆍ정政’을 통해 본 응오티념吳時任 경세론의 특징과 위상
  윤석호
• 『상서고훈尙書古訓』과 『경세유표經世遺表』의 고적론考績論
  르엉 미 번
• 계당桂堂 레귀돈黎貴惇의 이력과 작품 및 사상
  쩐 티 뚜엣
• 다산의 『중용中庸』 해석에 있어서 ‘용庸’의 수양론적 의미 재고
  유소영
• 레귀돈黎貴惇의 기철학과 인도관 연구 ─ 『운대류어芸臺類語』, 「이기理氣」 편을 중심으로
  황병기
• 인간 마음의 신성에 대한 정약용과 최제우의 생각
  다오 부 부
• 한글본 『정리의궤整理儀軌』에 수록된 비파형 복토伏兎 유형거游衡車 연구
  김평원

• 귀신의 공공성과 제사의 정치 ─ 정약용의 상제-귀신론과 정치사상
  백민정
• 다산 정약용의 천지창조설에 관한 다섯 개의 이야기
  방인
• 서학西學의 관점에서 본 다산 4종 일기
  정민
• 욕구, 선택, 결행 ─ 서학을 통한 다산의 인간론 전환에 대한 재검토
  김선희
• 정조의 서학정책과 다산의 천주교 인식ㆍ행보의 변화
  원재연

• 다산 정약용 문학의 미의식─ 시詩를 중심으로
  김봉남
• 다산 정약용 행초서의 특징─ 하피첩의 사례
  윤성훈
• 다산 정약용의 문예미학 고찰
  박수밀
• 서평: 정약용의 경학과 실학 연구─ 정일균의 『다산 사서경학 연구』를 읽고
  이봉규
• 정약용의 회화론─ 현실에 대한 소박한 재현
  정혜린

• 『여유당전서 미수록 다산간찰집』(2)를 준비하며
  박철상
• 论元代胡炳文易学与丁茶山象数之学
  임충군
• 서평: 돈 베이커(Don Baker) 교수의 다산 정약용의 『중용 中庸』 주석서 영문 번역, A Korean Confucian’s Advice on How to be Moral: Tasan Chŏng Yagyong’s Reading of the Zhongyong(University of Hawaii Press, 2023)의 출간이 갖는 의의
  방인
• 원대 역학의 재평가와 다산역학 속 호병문의 위상
  황병기
• 원대 오징吳澄 역학에 관한 정약용의 인식과 평가
  이난숙
• 정약용의 유배기: ‘선어禪語’와 불교시의 일양상一樣相 ─ 유배기의 선수행禪修行 현황과 「산거잡흥山居雜興」 20수의 이해를 중심으로
  장병한

• 20세기 초 다산 정약용 저술의 신활자본 출판과 의미
  노경희
• 「도산사숙록」으로 본 다산의 퇴계 독법
  백민정
• 『맹자』의 부동심 논의에서 도덕성의 신체화와 정약용의 재해석
  김선희
• 다산 「시변尸辯」 의 역주譯註 ─ 황시皇尸의 역할과 의미
  이상아
• 다산 정약용의 수양론과 서학사상
  장승구
• 정약용의 『중용』 해석과 새로운 귀신론의 수립 ─ 초월과 은현隱顯, 신독愼獨의 연계를 중심으로
  조현웅
• 정약용의 토지제도 고법론과 경세학 ─ 연구사에 대한 정리와 비평을 겸하여
  윤석호

• 『마과회통』의 원경遠景, 보식保息의 정치
  김호
• 『마진방』에서 『마과회통』으로 ─ 정약용의 마진 의서 저술 과정
  오재근
• 中国传统疫病应对的举措、特征与成效探析
  위신중
• 서평: 다산 경세학의 체계를 찾아서
  김문식
• 이종인의 『시종통편』과 인두법의 보급
  박훈평
• 조선 후기 전염병에 대한 정약용의 대응 방식
  신동원

• 『매씨서평』의 문헌적 검토 ─ 『채화정집』과 『정본 여유당전서』의 비교
  노지현
• 가장본 『맹자요의』 검토의 몇 가지 측면
  함영대
• 가장본家藏本 『상서고훈』과 『상서지원록』의 서지적 고찰
  김성재
• 가장본家藏本 『춘추고징春秋考徵』과 『민보의民堡議』의 문헌적 검토
  박종천
• 신발굴 자료 『고금비언古今鄙諺』의 분석 (2) ― 「백언시百諺詩」와 「아언지하雅言指瑕」를 중심으로
  윤석호

• 『제례고정祭禮考定』을 통해 본 다산 예학의 성격
  정현정
• 다산茶山 상복제도喪服制度에 대한 복식사적 고찰 ─ 『상례사전喪禮四箋』, 『상복상喪服商』을 중심으로
  차서연
• 다산과 연담 유일
  정민
• 순조대 가순궁嘉順宮 상례와 복제服制 논의 ─ 다산 정약용의 「가순궁상례문답嘉順宮喪禮問答」을 중심으로
  김윤정
• 신발굴 자료 『고금비언古今鄙諺』의 분석(1) ─ 「고금비언古今鄙諺」을 중심으로
  윤석호
• 정약용의 『사례가식四禮家式』을 통해 본 시속時俗ㆍ국제國制 인식
  이병유

• 『대동수경大東水經』의 이본과 서지적 성격 연구
  노경희
• 『역학서언易學緖言』의 성서成書 과정 연구 ― 가장본家藏本을 중심으로
  황병기
• 茶山丁若鏞的《大學》解釋特徵研究
  장위에
• 가장본家藏本 『경세유표經世遺表』의 서지적 검토(1) ― 책제冊題 변화 전후의 집필 과정을 중심으로
  윤석호
• 한역 서학 신학서의 신정론神正論 수용과 정약용의 인격적 천관
  이숙희

• A Paddle-Wheel Ship Project in Late Joseon Korea― Focusing on Tasan’s Ideas
  노지현
• 신정인보론 : 실심과 실사의 종합
  전성건
• 초기 실학 연구의 학술사적 의의
  이봉규
• 최익한의 다산학 이해와 그 의미
  백민정
• 현암 이을호의 『맹자』 번역학과 해석학― 현암 다산학의 일 국면
  함영대
• 홍이섭洪以燮의 다산학茶山學 연구 ― 다산 경세학經世學에 대한 연구를 중심으로
  윤석호

• AI와 인간의 공진화共進化와 관련해서 본 다산 철학
  정재현
• 從丁茶山對孟子心性論的詮釋看其四端七情論
  리밍훼이
• 由《孟子要義》論丁茶山對朱子學的重新定位
  차이전펑 蔡振豐
• 茶山《孟子要義》身体观、政治学架构和引据资料三题
  리창란
• 정약용의 『주역』 해석에 보이는 우주발생론적 관념과 마테오 리치의 영향─ 창조론과 생성론의 절충
  방인
• 정약용의 영체학靈體學과 맹자 심학心學의 재해석─ 도심道心의 행사行事를 중심으로
  임부연

• Rethinking the Jesuit Missionary Paradigm in China and Its Influence on Korean Confucian Scholars
  조현범
• 수기치인修己治人의 관점에서 본 다산의 『주역周易』 사상
  장위에
• 유럽 예수회 선교사들의 『주역』 이해 ─ 유클리드의 기하학과 서양 수학이 『주역』 해석에 미친 영향
  방인
• 인체 이론과 심 이론의 통합과 분리 ─ 『의령』에서 『맹자요의』까지 서학을 통한 다산의 인간 이해의 변화
  김선희
• 정약용의 『상서尙書』, 「홍범洪範」 편 이해
  르엉 미 번

• 筮天下之萬事萬物: 丁若鏞≪乾卦≫解的特色和意義
  혼쯔기
• 邵雍先天学与茶山之辨伪
  린쭝쥔
• 레귀돈의 도덕적 인간형과 법제적 국가론
  전성건
• 정약용 국가론의 논리와 성격
  김문용
• 정약용의 소옹과 주희 『주역周易』 수리설 비판에 대한 재조명 ― 『역학서언』의 「주자본의발미」와 「소자선천론」을 중심으로
  엄연석
• 정약용의 역학관 형성에 미친 모기령의 영향
  방인
• 출토문헌을 통해 본 다산 정약용 역학 고찰
  원용준
• 하도河圖와 낙서洛書의 기원과 진위에 대한 연구 ― 정약용丁若鏞의 관점을 중심으로
  황병기

• 다산 정약용의 ‘천天’ 개념에 대한 재고찰
  정일균
• 다산 정약용의 후생론
  김영우
• 정약용의 영성 ㅡ 천관의 두 측면
  이숙희
• 정약용의 주희 서법筮法 개량과 그 의의 ― 음양노소 불균등의 문제를 중심으로
  김동진
• 정약용이 발견한 ‘천명天命’과 ‘교제交際’
  임부연

• 『경세유표』와 정약용의 통치론 : 신분 질서와 예치禮治 문제를 중심으로
  백민정
• 『경세유표經世遺表』 연구의 제문제
  조성을
• 『목민심서』를 통해서 본 다산 정약용의 민고 운영 개선론
  전상욱
• 다산 정약용의 경학과 『경세유표』
  전성건
• 다산 정약용의 유가적 공적 세계의 기획 : 『경세유표』를 중심으로
  김선희
• 다산 정약용의 인재선발론
  김문식
• 정약용이 설계한 유형거游衡車 : 그 원리와 사용법
  김평원

• Initial research on Tasan Jeong Yak-Yong’s attitude of Zhu Xi’s learning through his interpretation of the Confuciaan classics: The case of Daxue Gongyi(大學公議)
  Hoang Minh Quan
• 다산茶山의 양호작괘법兩互作卦法
  방인
• 레귀돈과 정약용의 정치사상 비교
  김영우
• 레귀돈의 「대학해大學解」와 정약용의 『대학공의大學公議』 해석 비교
  정소이
• 레귀돈의 『성모현범록聖模賢範錄』에 나타난 맹자 해석
  함영대
• 레귀돈의 기학과 정약용의 상제학
  전성건
• 정약용이 설계한 거중기擧重機와 녹로轆轤의 용도
  김평원

• 「당서괘기론」을 통해서 본 해배기의 다산역학
  방인
• 『주례周禮』 ‘육향제六鄕制’ 해석을 통해 본 다산의 경세 구상 - ‘향삼물鄕三物’과 ‘향팔형鄕八刑’ 논의를 중심으로
  백민정
• 다산 정약용의 권형론權衡論 재해석 - 선진 문헌에 대한 고증을 바탕으로
  고승환
• 정약용의 해배 이후 학문과 춘천 여행
  심경호
• 해배 이후(1818~1836)의 다산－ 활동과 저작
  조성을

• 18세기 목민서牧民書의 발달 양상과 『목민심서牧民心書』
  정호훈
• 『목민심서』에 나타난 다산 정약용의 수령 인식과 지방행정의 방향
  송양섭
• 丁茶山的政治社會論 : 與黃宗羲及官箴書觀點的比較
  차이전펑 蔡振豐
• 论中国牧令书中的行政伦理
  찬춘单纯
• 일본의 목민서 수용 : 『목민충고牧民忠告』·『목민심감牧民心鑑』을 중심으로
  오가와 카즈나리
• 춘추시대 관점官占에 대한 정약용의 견해
  방인

• 《孟子要义》 与 《孟子字义疏证》 : 丁茶山与戴震的人性论比较
  周月琴
• 『사암선생연보俟菴先生年譜』의 문헌학적 검토
  조성을
• 욕망과 염치로서의 정약용의 심성 : 성기호설의 “낙선치악樂善恥惡”에 대한 연구
  이숙희
• 우번虞翻의 괘변설卦變說과 정약용丁若鏞의 추이설推移說의 비교
  방인

• 괘변설의 변천과정에서 본 다산의 추이론
  임재규
• 다산 『역』학과 예학의 관계에 대한 연구
  鄭吉雄, 임재규
• 다산 정약용의 내지덕 역학 비판
  김영우
• 다산 효변설의 역학사적 검토
  이창일
• 다산역의 천명관: 청명請命 품명稟命 그리고 순명順命
  방인
• 다산의 정현鄭玄 역학 비판
  이난숙
• 다산의 한대漢代 상수역학象數易學에 대한 검토와 평가
  林忠軍, 임재규
• 성호학파星湖學派의 주역 상수학설象數學說 연구: 이익, 신후담, 정약용의 역상설易象說을 중심으로
  황병기

• 명·청대 주석가들과 다산의 「함유일덕咸有一德」 주석 비교
  노지현
• 명청교체기 사상변동思想變動으로부터 본 다산학의 성격
  이봉규
• 유종주劉宗周와 다산의 ‘심성心性’론 비교 : 다산 ‘성즉기호性卽嗜好’설의 사상사적 위치를 함께 논함
  이용주
• 정약용의 점서적 역학관 연구: 주희와 모기령 비교
  신원봉
• 정약용의 추이설推移說과 한송漢宋 역학易學 : 주희, 모기령의 추이설이 정약용에 미친 영향
  린쭝쥔

• “Must we really cut people’s toes off to uphold the law?” : Confucian Statecraft, Punishment and the Body in Chosŏn Korea
  안데쉬 칼손
• “Traces of the Same within the Other” : Uncovering Tasan’s Christo-Confucianology
  KEVIN N. CAWLEY
• 다산 정약용의 선악善惡에 대한 이해와‘행行’ 개념: 윤리적 차원과 종교적 차원의 중첩
  이숙희
• 영체에서 나오는 악의 문제에 대한 고찰 : 정약용의 욕망 구분과 욕망 간의 관계 문제를중심으로
  허민
• 정약용 ‘인仁’설의 동아시아 유학적 의의: 예禮·악樂·형刑·정政의 기초에 관한 입장을 중심으로
  차이전펑

• 『아언각비雅言覺非』 의 이본과 유전 연구
  노경희
• 다산 정약용 산문의 저술 시기 고찰
  심경호
• 다산 정약용의 『상서尙書』 주석서 계열 고찰
  김문식
• 다산茶山 저작 고본稿本의 제문제
  박철상
• 다산의 『논어』 주석서 전승에 대한 연구
  박종천
• 다산의 『채파유의采葩遺意』 연구 - 다산의 조선 속담 저술 과정을 중심으로
  임미정
• 정약용의 「한위유의론」 연구
  방인

• Tasan’s Pragmatic Approach to the Confucian Classics
  Donald Baker
• Tasan’s Writings as a Resource for the Historical Anthropology of Late Chosŏn Society
  봐우더베인 왈라번
• ‘경세실학’의 지식 실천 - 다산茶山과 명말청초明末淸初 경세론經世論의 근대성 문제를 실마리로
  이용주
• 다산의 통치법제와 통치이념론
  김태영
• 병과 의약생활로 본 정약용의 일생
  신동원
• 유교의 정치적 무의식
  김상준
• 정약용 효변론의 연원에 대한 시론적 고찰
  임재규
• 정약용丁若鏞과 다자이 슌다이[太宰春臺]의 『논어論語』 해석 비교 연구
  하우봉

• 18세기 ‘속학俗學’론의 추이推移와 다산
  정순우
• Cheong Yagyong and the East Asian Confucian Return to Meaning
  존 알렌 터커
• 다산 정약용의 문헌해석방법과 필롤로지philology
  심경호
• 다산茶山의 세계世系와 지친至親들
  김언종
• 다산의『 대학 』 읽기와 성의
  이승종
• 정약용 사상과 학문의 ‘실용주의적’ 성격
  김영식
• 정조 대 영남 남인의 중앙 정계 진출과 좌절
  김성우

• 『 흠흠신서 』에 수록된 조선시대 과실살 사례의 고찰
  조균석
• 『 흠흠신서欽欽新書 』의 도뢰圖賴 사례 고찰
  서정민
• 기독교와 서양 과학에 대한 정약용의 태도 재검토
  김영식
• 다산 예집禮集 저술의 필사본 전승사 연구
  박종천
• 다산 윤리학의 실천적 특성과 이론적 한계-사단칠정과 인심도심 그리고 덕德의 문제를 중심으로
  김우형
• 다산 정약용의 ‘소학小學’론(Ⅱ)- 『 아학편兒學編』을 중심으로
  정일균
• 조선 후기 강상綱常의 강조와 다산 정약용의 정情•리理•법法 『흠흠신서欽欽新書』에 나타난 법과 도덕의 긴장
  김호
• 조선 후기 판례집•사례집의 유형과 『 흠흠신서』의 자료 가치
  심재우

• [사례가식四禮家式] 연구
  전성건
• 다산사 연구
  야오따용
• 다산의 한시漢詩에 나타난 선비정신과 자연관自然觀
  윤인현
• 정다산의 퇴계관 - [여유당전서] 시문집에 한하여 -
  김언종
• 정약용의 「주자본의발미」 연구
  방인

• ‘주기主氣’ 개념의 딜레마, 그리고 실학實學과의 불화
  한형조
• “여유당집”의 성립에 관한 고찰
  김보름
• 다산 교육론의 두 과녁 : 성인聖人과 상제上帝
  정순우
• 다산 정약용의 아동교육론
  안대회
• 다산 정약용의 인심·도심론
  정소이
• 다산의 강진 강학과 제자 교학방식
  정민
• 이담속찬의 이본 연구
  임미정
• 필사본 경세유표에 대한 서지적 검토
  안병직

• 다산茶山 저술 ‘고본稿本’의 성격과 자료 전승 현황
  노경희
• 단국대본 『주역사전』 연구 -정고본 및 신조본의 저본을 찾기 위한 두 번째 시론
  방인
• 일제강점기 정다산丁茶山 재발견의 의미 -신문·잡지의 논의를 통한 시론試論-
  최재목
• 일제강점기 정인보鄭寅普·안재홍安在鴻·최익한崔益翰의 다산茶山 연구
  박홍식
• 정학연丁學淵의 공후인시첩고箜篌引詩帖攷
  정민

• Geography and Civilization: Chŏng Yagyong and Late Chosŏn Notions of Chunghwa
  안데쉬 칼손
• Tasan Chŏng’s and Leibniz’s Concept of God Viewed in the Light of Neo-Confucian Tradition
  Werner Gabriel
• 의례적 계승인가, 사회적 구휼인가? -조선 후기 입후立後와 입양入養에 대한 다산의 논의-
  박종천
• 정조正祖·정약용丁若鏞·서유구徐有榘의 십삼경十三經 이해
  김문식
• 청대淸代학자들의 『맹자』해석과 다산 정약용의 『맹자요의孟子要義』
  함영대

• Korean Medical Discourses on Western Medicine, 1720-1876
  신동원
• Shamans, Catholics, and Chŏng Yagyong : Tasan’s defense of the ritual hegemony of the Confucian state.
  Donald Baker
• 다산과 이인행의 남북학술 논쟁
  정민
• 다산학의 재조명을 위한 시론
  손흥철
• 미국 소재 정약용 필사본의 소장 현황과 서지적 특징
  노경희
• 여유당전서 ‘경집經集’필사본에 관한 고찰- 규장각본과 아사미문고본의 비교를 중심으로
  장동우

• 14～19세기 일본 학문의 특색과 그 변화 ― 아시카가(足利) 학교에서부터 고증학까지
  가타오카 류
• 『주역사전周易四箋』의 텍스트 형성과정에 관한 고찰 ― 정고본定稿本 및 신조본新朝本의 저본底本을 찾기 위한 시론
  방인
• 기氣의 자연과 인간 ― 주자학의 미분화적 교호적 사고 논구
  한형조
• 다산茶山의 『이담속찬耳談續纂』 편찬 과정에 대하여
  임미정
• 다산의 평생구학론平生丘壑論 ― 이성화李聖華에게 준 3종 친필첩을 중심으로
  정민

• 19세기 조선의 자연지식과 과학담론 : 명말明末·청초淸初 중국 우주론의 늦은 유입과 그 영향
  문중양
• 『다산여황상서간첩茶山與黃裳書簡帖』의 내용과 자료가치 - 부附 : 탈초 원문 및 역주
  정민
• 『아방강역고我邦疆域考』와 『대동수경大東水經』의 문헌학적 검토
  조성을
• 모토오리 노리나가(本居宣長)의 ‘죽음과 삶’ -18세기 일본 및 동아시아 ‘지知의 배치’를 향한 시선을 통해-
  시미즈 마사유키
• 오오시오 츄사이(大塩中斎)의 ‘태허太虚’에 대해서
  임정기
• 일본근세후기의 질서 정당화논리 - ‘관습慣習’·‘고례古例’와 법원法源에 대한 의식
  마츠다 코이치로
• 정약용의 과학저작
  가와하라 히데키
• 중국 사상사의 ‘근대’ 논의 : 신유학 사상 연구의 방법적 반성
  이용주

• 『민보의民堡議』필사본에 대한 연구
  박종천
• 『사대고례事大考例』와 정약용의 대청관계對淸關係 인식
  임형택
• 다산학단茶山學團 연구硏究 서설序說
  송재소
• 사회시社會詩에서 다산茶山과 치원卮園의 차이
  이철희
• 유산酉山 정학연丁學淵의 생애와 저작에 대한 일고一考
  김영진
• 이강회李綱會의『탐라직방설耽羅職方說』과 제주도濟州道
  조성산

• 『여유당전서與猶堂全書』시문집 정본 편찬을 위한 기초연구 -시편詩篇의 계년繫年 방법을 중심으로-
  심경호
• 『여유당전서보유』의 저작별 진위문제에 대하여(下)
  김언종
• 다산의 악론樂論과 악률樂律 복원의 과제
  금장태
• 다산의 정치론 : 주자와의 거리
  이봉규
• 목민牧民과 신神 ー미나가와 키엔(皆川淇園)『메이츄(名疇)』의 통치자론과 그 사상기반 ー
  미우라 슈이치
• 오타 긴죠(大田錦城)의 경학經學에 관해서- 에도의 절충학折衷學과 청대淸代의 한송겸채학漢宋兼採學-
  미즈카미 마사하루

• 『경세유표經世遺表』의 문헌학적 검토
  조성을
• 『상서지원록尙書知遠錄』필사본의 원문 비교
  김문식
• 『여유당전서보유』의 저작별 진위문제에 대하여(中)
  김언종
• 다산 정약용의 지리사상地理思想
  오상학
• 다산 정약용의 천문역법론天文曆法論
  구만옥
• 미신과 술수에 대한 정약용의 태도
  김영식
• 서평 : Das philosophische Denken von Tasan Chŏng (『다산의 철학사상』)
  Werner Gabriel
• 유의儒醫의 길 : 정약용의 의학과 의술
  신동원
• 조선후기 성제城制 변화와 다산 정약용의축성築城 기술론
  노영구

• 『여유당전서보유』의 저작별 진위문제에 대하여(上)
  김언종
• 다산에 있어서의 천과 상제
  정순우
• 다산의 제사관 - 『목민심서』「예전」'제사'조를 중심으로 -
  박종천
• 서평 : Das philosophische Denken von Tasan Ch？ng (『다산의 철학사상』)
  장욱
• 일본 소재 정약용 필사본의 소장 현황과 서지적 특징
  노경희
• 조선후기 천주교 수용의 학술사적 의미 고찰 - 다산 정약용과 신서파·공서파를 중심으로 ―
  손흥철

• 『맹자』에 대한 두 해석 : 『맹자집주』와 『맹자요의』
  최진덕
• 丁若镛的 ‘仁学观’
  蒙培元
• 丁茶山與太宰春台對《論語》的解釋比較
  張崑將
• 다산 정약용의 太學之道
  김문식
• 동서사상의 만남과 정약용의 인간관 - 作爲의 주체로서의 인간 -
  장승구
• 정약용의 ‘易’해석에서 卜筮의 방법과 활용
  금장태
• ？儒？的「？？外」的？？？丁茶山《中庸》？？
  鄭吉雄

• 『여유당전서』정본사업을 위한 필사본 연구 - 경집經集을 중심으로
  장동우
• 『중용강의보』와『중용자잠』을 통하여 본 다산의 성의 철학
  이광호
• 다산 정약용의 ‘소학小學’론(Ⅰ) -『소학지언』을 중심으로
  정일균
• 다산 정약용의 논어 정의 구조 변석
  김언종
• 다산의 인개념의 인식과 실천
  금장태
• 사서 해석을 통해 본 정약용의 정치론
  이봉규
• 서학과 정다산의 성기호설
  정인재