선도문화

국제뇌교육종합대학원대학교 국학연구원

• 등재등재
• 창간2006년
• ISSN1975-5813
• 홈페이지https://kukhak.ube.ac.kr/
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논문 383편

• <춘향이놀이>의 치유적 메커니즘과 현대적 전승 가치 연구
  황영남
• 고구려와 수⋅당 전쟁 속의 거란
  윤병모
• 고조선의 대외 교류 인식과 질서 형성에 관한 시론: 선도사서 단군세기를 중심으로
  송옥진
• 국가제의로서 목멱(木覓) 제의의 역사적 실체와 신격 변천
  한승용
• 동북아 선도제천문화로 바라본 가덕도 장항유적 연구
  최수민
• 수직진동 기반 동적 명상의 신경생리학적 기전: 두뇌-신체 통합 모델(BBIM) 제안
  김대영
• 양자론적 세계관과 긍⋅부정의 변증법에 대하여 : “‘존재 한’의 형이상학적 의미와 관련하여”
  민영현
• 홍익인간의 역사적 의미와 미래적 가치
  길이숙

• 남인 실학자들의 역사인식과 식민사학
  소대봉
• 선도사학의 ‘공생실천주의’와 중국도교의 관념성 비판
  석혜인
• 요동반도 백제와 대동강 원산만 선의 허구성
  조성훈
• 학자와 사이비학자
  허성관
• 후기구석기 알타이바이칼지역 고대북유라시아인(ANE)의 문화원형과 확산 (2) : 유럽지역 문화의 융해
  정경희

• 고대 일본의 삼신산(三神山) 및 관련 신사(神社)
  이수용
• 동북공정과 중⋅한 ‘최치원 현창사업’의 성격
  최명솔
• 동북아 선도제천 전통으로 본 강릉단오제의 신격 연구
  황남미
• 명상의 스트레스 감소에 관한 연구 동향 분석: 국내 학술지 발표를 중심으로
  김대영
• 이승만의 복합적인 민족주의 인식과 종교관
  조남호
• 정조대왕과 수원화성 : 홍익인간 정신의 구현과 현대적 시사점
  이철규

• 고구려 서계 고찰(5세기 이후)
  길이숙
• 단군의 보편화 과정 연구
  김태웅
• 자유민주주의 체제의 불균등 문제 고찰 : 홍익인간사상의 관점에서
  김지인
• 퇴계 천리와 이케다 묘법의 상관연동
  김용환
• 현대 단학의 ‘빛 수련’에 관한 고찰 : 솔라수련 체험을 중점으로
  김미경
• 현대단학 지감수련과 중국도교 태을금화종지 수련 연구 : 인체기관 ‘눈’을 중심으로
  박율채

• ‘신유림(낭산)’의 선도제천문화와 그 성격 변화 과정 연구
  박주연
• 말갈문화의 기원과 특성에 관한 연구
  민성욱
• 영가무도의 계승현황 및 대중화 발전방안
  정안철, 유중열
• 지리적 개념으로 본 위만조선과 한의 전쟁
  윤병모
• ｢계사하｣ 제1장의 역철학적(易哲學的) 고찰
  김학순, 임병학

• 과소결정과 증명의 이데올로기
  이승종
• 뇌기능 조절의 관점에서 바라본 선도 수행 : 지감⋅조식⋅금촉을 중심으로
  신혜숙
• 양자(量子)시대 세계관의 변경에 대한 동양 형이상학에서의 이해 : 부(附). 상수학적(象數學的) 기(氣)의 존재와 운동을 중심으로
  민영현
• 양주동 소장본 규원사화의 발견과 그 의미 : 판본의 진위와 연대 문제를 중심으로
  임채우
• 일제 강점기 중국에서의 개천절 기념식 연구
  조남호
• 한국 ‘선도무예’의 현대적 계승과 ‘단무도’
  석혜인
• 해양오염, 기후위기, 그리고 홍익인간의 비전 : 지구시민의식의 형성을 중심으로
  나종팔
• ｢계사상｣ 제10장의 역철학적(易哲學的) 고찰 : 정역(正易)을 중심으로
  이종숙, 임병학

• 1920년대 한⋅일의 종교지형과 제휴활동*: 오모토와 보천교의 사례를 중심으로
  김철수
• 서구적 건강 패러다임과 홍익인간사상의 통합적 사유: 건강한 지구촌을 위한 보완적 협력
  김광린
• 울진 후포리유적과 한반도 남부의 신석기 선도제천문화
  최수민
• 태백산 제천문화권, 대관령 ‘국사성황사’의 구조 및 신격 연구
  박지영
• 한국 고대의 진휼과 ‘공생정치’
  소대봉
• 한국선도와 ESG 경영의 공생 정신
  허성관
• 한국선도의 신인합일 전통에서 바라본 최수운의 시천주사상: 동경대전과 용담유사를 중심으로
  김윤숙
• 후기구석기의 후반기, 유럽지역 호모사피엔스의 ‘생명-공생문화’
  정경희

• ‘한국선도⋅중국도교⋅한국도교’ 구분론: 한국선도 변형태로서의 중국도교 연구 방향 제안
  석상순
• 동아시아 선도문화 연구동향과 ‘한국선도’⋅‘한국도교’ 개념의 재검토
  소대봉
• 명상 체험에 관한 자문화기술지: 통합적 사고 체득을 중심으로
  신혜숙
• 부여 분국(分國) 과정 고찰
  지양미
• 팔만대장경 보전의 홍익생태학적 함의
  임비호
• 한국 고대 웅녀(熊女) 신앙의 전개와 국모신(國母神) 관념의 변화
  이장웅
• 한국 청동기시대 제의유적의 검토: 환구유구와 환상열석을 중심으로
  유태용
• 흑수백산지구 중기 신석기 옥석기문화의 양대 중심과 소남산문화류의 옥석기 조합
  정경희
• ｢학교 민주시민교육을 위한 교육과정 총론 개정방안 연구｣에 대한 비판: 교육이념 ‘홍익인간’을 중심으로
  이근철

• 고조선의 패수와 왕검성
  윤병모
• 은평구 ‘천부지모비’의 성격과 변천 과정 연구
  박지영
• 임나 7국의 위치에 대한 재론
  박덕규
• 지구화, 지구시민, 그리고 홍익인간사상: 상생과 조화의 지구촌을 향하여
  김광린
• 한뫼 안호상의 회고록을 통해서 본 민족주의와 파시즘론 재고(再考)
  조덕제
• 훈민정음 해례(解例)와 천부경(天符經)의 연관성에 관한 연구
  송옥진
• 흑수백산지구 소남산문화의 옥⋅석기 조합 연구
  정경희

• 고대 평양의 위치를 통해서 본 발해 중경현덕부의 위치에 관한 연구
  민성욱
• 근대 이후 한국선도 전통의 회복 과정과 ‘선교’ 등장
  석상순
• 동북아 고고학에 나타난 배달국의 선도제천문화와 민족종교의 원형 회복
  정경희
• 삼한시기 방제경(倣製鏡)의 형식과 변천과정- 연구사 검토를 중심으로
  홍인국
• 풍류화랑의 도덕교육 활용에 관한 기반 연구
  신동의
• 한국 민족사학의 원형, ‘선도사학’
  소대봉
• 한국선도의 성통⋅공완 전통으로 바라본 ‘선교’의 실천운동
  최명희
• 한국선도의 신인합일 전통으로 바라본 ‘선교’의 신인합일론
  김윤숙
• 한국선도의 지감⋅조식⋅금촉 수행 전통으로 바라본 ‘선교’의 제천수행
  조채영
• 홍익인간사상과 홍익가족문화 - 고구려의 서옥제를 중심으로
  이용수

• 고령사회 진입에 따른 노화인식 변화의 필요성 - 한국선도(韓國仙道)에 나타난 노년초월 개념을 중심으로
  김일식
• 대전자유적 납돈(鉛貝)에 나타난 고대 해상교류의 인식범위
  송옥진
• 서학이 근대 민중종교운동에 미친 영향 - 민간 예언서와의 관계를 중심으로
  임채우
• 일제시대 민족종교의 조직구성과 근대성 - 보천교를 중심으로
  김철수
• 춘천 중도 호반관광지 개발의 환경영향 등 연구
  정연돈
• 춘천 중도유적 보존을 위한 시민운동 과정과 방향 연구
  김영숙
• 춘천 중도유적의 역사적 가치와 한국사회의 인식
  장우순
• 춘천 중도의 풍수지리 입지특성과 역사문화 형성에 관한 연구
  김기찬
• 해방공간(1945년-1947년)의 개천절 봉축 행사와 그 의미
  신운용
• 홍산문화 ‘곰(맥)-마고삼신-매’ 표상의 기원과 변천
  정경희

• 고려시기 단군 역사기억의 변화와 도선국사 양계론 영향
  이경룡
• 곰의 변환과 결합에 관한 상징적 의미에 관하여
  송현종
• 동녕부 자비령(慈悲嶺)과 고려 서북 경계
  김영섭
• 동아시아 적석단총에 나타난 삼원오행론과 선도제천문화의 확산
  정경희
• 일제 강점기 어천절 기념식과 독립운동
  조남호
• 한국민족종교사상(韓國民族宗敎思想)의 글로컬리티(Glocality)에 관한 연구 - 부(附). 강증산(姜甑山)의 신명(神明)과 개벽(開闢) 사상(思想)의 이해를 중심으로
  민영현

• 1930년대 대종교 계열 학자들의 이승휴와 제왕운기에 대한 연구
  조남호
• 고려 중, 후기 역사 서술문체의 다변화와 이승휴의 선택
  심경호
• 고전(古典)에 담겨있는 꿈과 해몽에 대한 고찰
  조규문
• 국권회복(1945년) 이후 ‘3.1혁명’에 대한 평가·인식 및 그 의미
  신운용
• 배달국 초 백두산 천평문화의 개시와 한민족(예맥족·새밝족·맥족)의 형성
  정경희
• 살풀이의 기원적 의미 재고 -화랑과 화랭이의 연관성을 중심으로
  정혜원
• 이승휴의 학술사상과 원나라 중국 이해
  이경룡
• 일본신도 신악가(神樂歌)의 신격(神格)연구 - 아지메(阿知女)를 중심으로
  이강민
• 현대문명의 위기와 후천개벽 사상의 포스트모던적 함의
  김철수

• 8世紀경 平壤城의 位置 -賈耽의 著述을 중심으로-
  고광진
• 韓國仙道의 현대적 적용 『삼일신고』와 뇌교육을 중심으로
  이승호
• 韓國의 三元論的 思惟에 관한 一考
  박태봉
• 국권회복(1945) 이전 ‘3.1혁명’에 대한 평가·인식 및 그 의미
  신운용
• 단군 48대 왕조사 자료 발굴과 그 의의 -민중의 손으로 쓰여진 한글본 민간사서로서의 의의를 중심으로-
  임채우
• 사제로서의 단군과 무당의 역할 연구
  김영숙
• 요서 지역 거란 전탑에 관하여
  백만달
• 일제강점기 강화의 마니산 참성단과 삼랑성에 대한 대종교계열 학자들의 연구
  조남호
• 제3회 선교·제39회 국학연구원 학술대회 특별강연 -한국선도 신인합일 전통의 현대적 계승
  만월 도전
• 통화 만발발자 제천유적을 통해 본 백두산 서편 맥족의 제천문화(Ⅱ) - 2차 제천시설 ‘선돌 2柱 · 積石 方壇 · 祭天祠’를 중심으로 -
  정경희

• 4차 산업혁명시대의 신인합일적 전통 계승의 의미
  서호찬
• ‘과학적’ 국어학의 미망
  김영환
• 곤륜산과 백두산에 관한 한국의 유선문학과 수근목간 형세론
  이경룡
• 남북한의 단군연구
  조남호
• 내 안에서 나를 찾다 : 뇌교육명상 수련경험에 대한 내러티브 탐구
  신혜숙
• 노화 패러다임 변화의 필요성: 성공적 노화에서 인간완성으로
  김일식, 김계령
• 동서양 양자역학에 내포된 교육학적 의미와 교수-학습방법 탐색
  이철규, 심준영
• 전통문화유산과 대체의학의 융복합을 통한 활용 방안
  정유창
• 통화 만발발자 제천유적을 통해 본 백두산 서편 맥족의 제천문화(Ⅰ) - B.C. 4000~B.C. 3500년경 ‘3層圓壇(母子合葬墓) · 方臺’를 중심으로
  정경희
• 풍류도의 현대적 계승, ‘참 멋’의 인간관으로 -범부 김정설의 풍류도적 음악관을 중심으로
  박정련
• 홍주의병운동과 독립전쟁의 사회사상사적 의의
  김철수

• 「符都誌」의 콘텐츠에 관한 小考 - “한”과의 중첩
  박진규
• 광복 이후 초·중등 국사교과서의 ‘檀君朝鮮史’ 분야 개정 과정 연구
  장지화
• 선도문화와 용서
  조남호
• 신라 신왕의 장생불사론- 신기(神器), 수(壽), 그리고 왕위계승법칙
  박병섭
• 신라초 북부여계 파소·박혁거세의 단군조선 계승과 태백산의 마고제천 - ‘백두산 신시’를 이은 ‘태백산 신시’의 중창 -
  정경희
• 용서하는 인간 뇌교육적 인간학을 위한 시론(試論)
  이승호
• 한사군은 어떻게 갈석에서 대동강까지 왔나? - 한사군인식2
  복기대

• 말갈과 여러 민족 간의 관계에 대한 시론적 연구
  민성욱
• 소강절의 심성론과 수양론 연구
  정환희
• 영가무도의 의미 고찰
  정유창
• 일제 강점기 독립운동가의 화랑도 연구
  조남호
• 중국 ‘요하문명론’의 ‘장백산문화론’으로의 확대와 백두산의 ‘仙道 祭天’ 전통
  정경희
• 최한기 측인법의 관상학적 접근
  조규문
• 홍익인간, 화랑도, 그리고 지구시민정신
  김광린

• ‘단(檀)’과 홍익인간에 대한 철학적 이해-어원을 중심으로-
  이찬구
• 『周易』 雷火豊卦 「大象傳」의 原義 분석
  권호용
• 官僚腐敗의 莊子 內丹法 治癒事例 分析 - 탐욕적 게걸병을 중심으로 -
  이종수
• 감정노동종사자의 명리선천적 직업체질이 직업안녕감에 미치는 영향- 감정노동의 매개효과를 중심으로 -
  함혜수, 김기승
• 고려 윤관이 개척한 동북9성의 위치 연구
  이인철
• 근대 독립운동과 역사연구 출발점으로서의 단군인식 검토
  임찬경
• 선도명상 수련자들의 영성과 리더십 관계에서 기감의 중재효과 검증
  서호찬, 신혜숙
• 요양 영수사벽화묘의 고구려 관련성에 관한 두 편의 논문
  박지영, 임찬경
• 요하문명의 문화기호론적 탐색
  최정숙
• 타오의 생활문화
  조남호
• 한·일 고대문화의 ‘소시모리(曾尸茂利)’와 ‘蘇塗’의 연관성
  김철수
• 홍익인간, 지구시민, 그리고 지구경영- 지구경영의 개념화를 위한 시론 -
  김광린

• 『정감록』에 나타난 역학적사유에 관한 고찰
  이찬구
• 『홍연진결』에 내재된 한국 민간역학의 주제
  최정준
• 也山 李達 역학의 한국사상적 성격—근대민간 역학사상을 중심으로—
  임채우
• 韓國 近代 新宗敎에 나타난 後天開闢思想 硏究 －近代 民間 易學의 性格을 中心으로－
  송재국
• 뇌교육 명상이 중학생의 마음챙김과 자기조절에 미치는 영향
  이승호
• 대종교 계열 학자들의 영토 인식
  조남호
• 요서지역 흥륭와문화기 마고여신상의 등장과 ‘마고제천’
  정경희
• 조선말 김항 정역사상의 역학사적 의의
  양재학
• 한민족의 문화유전자로 이어진 고조선문화
  지양미
• 한자도 우리 글자인가?－논의의 맥락과 그 의의－
  김영환

• 『삼국사기』 말갈(靺鞨)에 대한 기록 검토
  송옥진
• 『환단고기』의 삼신 하느님에 관한 고찰
  이찬구
• 강증산 사상에 나타난 선도관(仙道觀) 연구
  김귀만
• 고구려 외교의 성격과 규모 대한 분석 —외교가 무역과 전쟁에 끼친 영향—
  이정훈
• 노주 김영의의 생애와 사상적 좌표(2) —「삼일신고 주해」를 중심으로—
  박미라
• 대종교의 삼신일체론—삼국유사와 비교—
  조남호
• 선교의 창교 배경과 신관 연구—불광선인을 중심으로—
  윤관동

• ‘단군’ 인식을 통해 본 오리엔탈리즘
  이장희
• 劍道 本에 내재한 원리－無心과 平常心의 不二門－
  유기홍
• 小河沿문화유적 출토 ‘人形蚌飾’에보이는 고조선 복식
  박선희
• 韓國仙道 수행 전통에서 바라본대종교 수행론
  우대석
• 고구려 첫 도읍 위치 비정에 관한 검토
  임찬경
• 고유사상으로서의 風流道와 韓國仙道의 상호연관 및 그 實體에 관한 연구
  민영현
• 국학기공 명상 프로그램이 여고생의 주의집중력과 문제행동에 미치는 영향과 주의집중력과 기감과의 상관관계
  이승호
• 규원사화 연구성과와 과제
  신운용
• 근대 유교지식인의 인식 변화에 대한 연구－박은식, 유교 가치에서 대종교 가치로의 인식 변화를 중심으로－
  김동환
• 노주 김영의의 생애와 사상적 좌표－「삼일신고 주해」를 중심으로(1)－
  박미라
• 명리직업선천성과 진로탄력성, 진로결정수준의 구조적 관계
  김기승
• 알아차림 명상과 미술치료가 성인학습자의 자기성장에 미치는 영향
  김교옥
• 이희승의 「딸깍발이」에 나타난 선비관 비판－‘과학적’ 국어학과 연관하여－
  김영환
• 일제하 식민권력의 종교정책과普天敎의 운명
  김철수
• 한국의 유적 및 지명을 통해 본‘마고’의 원형
  석상순

• ‘과학적’ 국어학의 유산－경성제대와 서울대－
  김영환
• 『구약성서』에덴신화와 『징심록』마고신화의 신⋅인론 비교 연구
  김윤숙
• 長壽마을의 自然的 立地에 대한 風水的 考察
  고제희
• 경침뇌파진동수련 프로그램이 당뇨노인의 혈당, 우울, 수면의 질에 미치는 영향
  남궁은하, 최재호, 신혜숙, 최남율, 서호찬
• 동양미래예측학 ‘석하명리(奭廈命理)’의일간(日干) 해석방법에 관한 연구
  소재학
• 삼국유사 고조선 기록에 나타나는 환인과 그 연대기
  문치웅
• 선요가와 댄스스포츠 참여에 따른 여성노인의 스트레스, 우울 및 자율신경의 변화
  구영회, 심준영
• 선찰대본산 범어사 입지의 풍수환경과 공간구성
  박정해
• 전병훈 연구의 문제와 쟁점(2) －최근 논쟁에서의 몇가지 문제를 중심으로－
  임채우
• 주시경과 제자들의 단군에 대한 이해
  조남호
• 한글과 현대단학, 그리고 뇌교육
  이승호
• 해방 이후 조선어학회의 정치 지형
  박용규
• 현대 ‘단군운동’의 새로운 전개와 ‘丹學’
  정경희

• ‘에너지 집중력 스톤(Stone)’을 활용한 자석놀이가 초등학생의 집중력과 두뇌활용능력에 미치는 영향
  권택환, 신재한
• 國學氣功프로그램이 어르신들의 우울에 미치는 영향
  김일식, 신혜숙, 김흥걸, 서호찬
• 광명문화와 백산신앙 : 고대 조선과 일본의 비교를 중심으로
  김철수
• 대종교 설립초기 일제의 탄압과 대응 양상
  이숙화
• 동아시아 고대국가 형성 초기에 이루어진 치수의 실체
  김은진, 문치웅
• 삼척지역의 ‘제사 모셔가기’ 고찰
  김태수
• 선도 명상, 운기단법 수련자들의 기감과 영성의 상관관계와 효과에 관한 연구
  이승호
• 연령대별 정신건강에 따른 자연치유법의 건강행태와 생활습관에 관한 연구
  이토구
• 전병훈 연구의 문제와 쟁점(1) －최근 논쟁에서의 몇가지 문제를 중심으로－
  임채우
• 차크라 명상 시 자율신경 및 두뇌 영역별 뇌파 특성의 변화
  김종상, 심준영
• 한국 창세신화(創世神話)의특징에 관한 연구
  박용진
• 한국인의 天神思想속의 鳳凰形象 硏究
  민병삼

• 『(고등학교) 한국사』에 나타난 삼국∼고려시대의 국학사상
  양은용
• 『東醫寶鑑』의 精에 관한 小考 －先天之精 약물분석을 중심으로－
  김종두
• 『黃帝內經』의 瀉血이 疾病治癒에 미치는 影響에 對한 考察
  김경배
• 韓國 傳統文化上 風流活動의 展開
  권오만, 고제희
• 국학의 관점에서 바라 본 근대사 서술－동학, 3.1운동, 대종교를 중심으로－
  조남호
• 국학의 관점에서 본 새검인정한국사교과서의 문제점－조선시대를 중심으로－
  김동환
• 국학의 관점에서 본 역사교육의 문제에 관한 연구－고조선을 중심으로－
  김진경
• 기공체조 프로그램이 노인의 우울 및 두뇌 영역별 뇌파 활성도에 미치는 영향
  임영자, 심준영
• 연금술사의 솥단지－『단경요결(丹經要訣)』에서 읽어낸 연금술의 실제－
  정우진
• 자연과학에서 바라본 생명전자의 발견과 새로운 문명시대의 시작
  한정균
• 한국 근대 이후의 三一哲學에 관한 연구
  이승호
• 한국사 교과서 현대사 기술에 대한 분석－국학(국사)의 관점에서－
  신운용
• 한국유학의 특성과 주체적 발전양상에 관한 고찰－조선후기 유학자들의 역사인식과 현대 한국유학자들의 東夷연구를 중심으로－
  김성실
• 한민족의 신명과 대체의학
  정유창

• 5세기 후반 신라 사상계와 ‘나얼(奈乙, 蘿井) 神宮’ 건립－‘밝왕’ 炤知王의 仙·佛 정책을 중심으로－
  정경희
• 『正易』에서 본 '윷놀이'의 易學的 의미
  임병학
• 고조선의 도읍지, 건국(建國) 년도, 국호 등에 관한 고찰
  김진경
• 뇌교육의 ‘신성(神性)’ 개념과 신경과학적 접근을 통한 ‘신성 인식’에 관한 시론(試論)적 이해
  이승호
• 대종교 경전으로 본『환단고기(桓檀古記)』 진위 문제
  이근철
• 상상과 유추를 통한 문학치료의 성취
  배정순
• 안중근의 종교사상과 제2차 바티칸 공의회 정신
  신운용
• 영가무도에 대한 문헌고찰 및 대체의학에서의 연구방향
  정유창, 김영희
• 한⋅중 역사갈등에 대응하는 한국전략 비판－고조선강역 담론을 중심으로－
  정형욱

• 神仙의 飛行
  김현수
• 蘇塗와 神社 －한⋅일 聖所文化의 親緣性에 관한 연구－
  김철수
• 갈석산(碣石山)의 위치 비정(比定)에 관한 연구
  김진경
• 낙랑과 백제와의 관계 고찰을 통한 말갈의 위치 연구
  민성욱
• 단기연호 법제화의 민족사 및 문명사적 의미에 관하여
  양승태
• 단태권도 기공수련이 중년여성의 건강에 미치는 영향
  윤태기
• 부여 건국과정과 도읍지 위치에 관한 문헌연구
  지양미
• 선조의 주역과 참동계 연구, 그리고 동의보감
  조남호
• 신라 ‘나얼(奈乙, 蘿井)’ 祭天 유적에 나타난 ‘얼(井)’ 사상
  정경희
• 전통 중국의 天道自然觀과 ‘經世’ －魏晋 玄學을 중심으로 -
  전인갑
• 한국선도문화의 대체의학적 의미에 대한 연구 －檀君史話를 중심으로－
  정유창
• 한국선도의 정기신론 소고 －정(精)에 관하여－
  박진규
• 한국종교사 속에서의 단군민족주의 －대종교를 중심으로－
  김동환
• 호흡명상 시 숙련자와 비숙련자의 뇌파특성 비교 연구
  좌성민

• 『주역』에 나타난 ‘도道’로 명명된 개념의 분류와 그 함의
  이선행
• 易學에 있어서의 ‘先後天’과 ‘道義之門’
  송재국
• 韓國 仙道氣功 과 現代丹學 의 ‘魂’
  임병렬
• 韓國仙道와 『澄心錄』
  정경희
• 고대의 동이인식
  송옥진
• 구비설화를 통해 본 ‘마고’의 원형
  석상순
• 동학의 수도(修道)와 주문(呪文) 수련의 의미
  김용휘
• 박은식의 서간도 망명기 저술 소고
  조준희
• 신시(神市) 이화세계의 공공행복 연구
  김용환
• 영상문화에 나타난 노자의 이상적 세계상 －미야자키 하야오의 애니메이션을 중심으로－
  이종성
• 이충익 『초원담로』의 수양론 체계에 관한 연구
  김형석
• 중국학계의 거란 東쪽 국경에 인식에 對하여
  복기대
• 청학집과 규원사화에 보이는 한국도교에 대한 고증 연구
  임채우
• 최치원 사상의 종착점과 ‘풍류’의 발현
  신운용
• 한국근대민중종교에 나타난 開闢사상의 理想社會論에 관한 연구 －附. 선(仙)과 선경(仙境)에 대한 이해를 중심으로－
  민영현
• 행복해지는 단전주선(丹田住禪) 8주프로그램 과정과 효과
  김성장

• ≪天符經≫中所見道家道教思想
  쑤덩푸, 임채우
• 仙敎의 종교적 본질과 현대적 계승
  이승호
• 律呂로서의 詠歌舞蹈의 心身治癒에 관한 硏究
  유영준
• 正易 윷판 이론의 한국역학사적 의의
  임채우
• 简论≪天符经≫的思想内涵
  강욱
• 국학과 민세 안재홍의 정치사상
  김광린
• 권덕규의 단군 천부경 연구
  조남호
• 김성수의 친일의식 형성과 전개
  신운용
• 선불교의 내세관 소고
  윤관동
• 시론 ‘長白山’과 ‘鴨綠水’의 위치 검토－고려이전을 중심으로－
  고광진, 최원호, 복기대
• 주역의 중천건ㆍ중지곤괘 「용구용육」 효사의 정역적 해석
  윤종빈
• 탁록(涿鹿)의 위치 비정(比定)에 관한 연구
  김진경
• 태안지역 무속문화의 선도문화적 고찰
  신상구
• 한국선도 수행으로 바라본 중국도교의 內丹 수행
  정경희
• 한국선도(韓國仙道)의 지감(止感)ㆍ조식(調息)ㆍ금촉(禁觸)에 관한 小考
  박진규

• 「元曉不羈」의 문화콘텐츠적 탐색
  이동근, 정호완
• 廣開土大王碑에 나타난 高句麗 文化藝術 考察
  이영철
• 檀紀 年號 成立의 歷史的 背景 －檀君紀年意識을 中心으로－
  김동환
• 근현대 한국선도의 장생론
  안진경
• 기공수련자의 수련 기간별 심박변이도 특성과 기분상태의 비교 분석
  심준영, 임영자
• 단기연호와 대한민국임시정부
  김병기
• 민생을 위한 백용(百用)의 실천가, 이지함(李之菡)－16세기 처사형 사림(士林)의 한 예－
  김성환
• 치우천왕과 운사 헌원 사이의 관계 (2) 치우천왕과 운사 헌원 사이의 관계 (2) －역사의 맞수인 삼국유사 고기 대 사기 「오제본기」 그리고 삼성기전하 「밀기」－
  박병섭
• 한국 ‘光明’사상의 현대적 지속과 ‘虛空’의 인식 문제 －‘생명전자 태양’과 ‘브레인스크린’을 중심으로－
  이승호
• 한국 신종교의 선도사상 연구
  나권수
• 한국선도 수행의 실제
  정경희
• 해방 후 단군 인식의 변화와 문제 －단군영정과 단기연호를 중심으로－
  임채우

• 『사기』오제본기와 그의 전거(『대대례기』「제계성」,『공자가어』「오제덕」, 『춘추』, 『국어』,『상서』)사이의 비교분석 －천왕, 치우와 그의 신하 운사, 황제(1)－
  박병섭
• 弘儒侯實紀 소재 설화의 유형과 캐릭터적 성격
  이동근
• 紅山文化 玉器에 나타난 ‘朝天’ 사상(1) －‘1氣’ㆍ‘3氣’형 옥기를 중심으로－
  정경희
• 鐘呂의 生命觀 考察
  서대원
• 단군을 배경으로 한 독립운동가 －경상도, 안동 지역을 중심으로－
  김동환
• 대종교 단군 영정의 기원과 전수문제
  임채우
• 맥(貊)의 기원과 전승에 관한 초보연구
  복기대
• 최남선의 불함문화론
  조남호
• 한국선도 현대단학의 명상법 －지감(止感)명상과 자아성찰명상을 중심으로－
  안진경
• 한국선도의 수행론을 통해 본 ‘아’ 음성수련법
  김영숙
• 한중일 삼국의 천손문화와 평화사상
  김광린

• 『孟子』 ‘四端說’의 易學的 考察
  조동욱
• 東アジアに対する日本人の歴史認識の誤謬 －「自由主義史観教科書」の根にあるもの－
  나카오히로시
• 泰安地域 巫俗文化의 特徵 硏究
  신상구
• 韓國의 仙道와 天孫文化
  박성수
• 風流道와 孤雲 崔致遠의 東人의식
  민영현
• 계보위축변천과정, 왕호신구 토픽 그리고 『환단고기』 신 진위검토방법(2) －환인환국-환웅대인국-삼조선병행 계보－
  박병섭
• 세종의 훈민정음 창제와 한국말의 개념 문제
  신운용
• 원불교 丹田住禪의 실제와 無時禪의 관계
  김성장
• 일제하 항일운동 배경으로서의 단군의 위상
  김동환
• 최치원과 도교의 관계문제에 대한 비판적 검토 －고유선도와 중국도교의 관계를 중심으로－
  임채우
• 최치원과 천부경
  조남호
• 한일고대사의 올바른 인식의 중대성
  홍윤기
• 한일천손문화론 －일본에 있어서 국토와 국왕의 성립 신화(神話)－ [특별논문]
  이노우에 미쓰오
• 홍익인간의 현대적 재해석 －생명정치, 공적 공간의 복원과 시티즌십, 그리고 Good Governance－
  김선미

• 『장자』 외ㆍ잡편에 나타난 군주 통치론
  김경희
• 『한단고기(桓檀古記)』의 철학적 가치와 그 이해
  민영현
• 『환단고기』와 『삼일신고』
  조남호
• 『환단고기』위서론에 대한 비판적 고찰
  우대석
• 李穀과 鄭誧의 詞에 투영된 “蔚州八景” 형상 考
  이태형
• 韓國仙道 本體論 硏究에 대한 試論 －『天符經』과 『三一誥』를 중심으로－
  이승호
• 계보위축변천과정, 신구왕호 토픽 그리고 『환단고기』 신 진위검토방법(1) －스키타이족－북부여－졸본부여－고구려의 계보－
  박병섭, 박병훈
• 고구려 신화의 성립과 소서노 배제의 정치사회학
  권도경
• 고전적 행위 개념에 관한 연구 －유가, 도가, 법가를 중심으로－
  김시천
• 다문화사회의 사회통합 과제와 홍익인간 사상의 의미
  오화영
• 배달국 말기 ‘天孫文化’의 재정립과 ‘치우천왕’
  정경희
• 천부수리로 본 여가의 구조
  김용상
• 철령위 위치에 대한 재검토
  복기대
• 치우천왕의 금속무기 제작과 청동기시대 편년
  박정학
• 환단고기에 나타난 곰과 범의 철학적 의미－그 연구방법론을 겸해서－
  임채우

• ‘고맙다’의 문화기호론
  정호완
• 極元哲學에 나타나는 韓國的 思惟
  김동환
• 泰安地域 巫俗人들의 종이 오리기 工藝에 대한 一考察
  신상구
• 韓國과 日本의 祭天文化 比較
  박성수
• 단애 윤세복의 민족학교 설립 일고찰
  조준희
• 삼국ㆍ고려시대의 제천의례와 문제
  박미라
• 윷의 기원문제와 말판의 철학적 의미 －桓易사상을 중심으로－
  임채우
• 조선 및 한국 근대의 제천 문화
  이욱

• 고구려 주몽왕의 계보와 건국 장소 및 시점 - 『삼국사기』와 『호태왕비문』, 『고려본기』, 『환단고기』
  박병섭
• 도교적 사유체계와 그 相同ㆍ相異에 관한 연구 －道家, 道敎, 仙 그리고 한국 민족종교사상의 비교론적 관점에서－
  민영현
• 삼일신고 독경 연구
  조준희
• 선도수련에서의 뇌 개념의 의의－한국선도 전통을 중심으로－
  임채우
• 예(濊)와 단군의 형태
  정호완
• 주역의 대가 대산 김석진 선생 초청강연
  김석진
• 한국의 태권도와 선도
  박성수

• 『참전경(參佺經)』 해제(解題)와 그 문화사상적 의의
  민영현
• 檀奇古史의 판본과 문제
  박미라
• 박병섭,『삼성기 전』 상하편에 숨겨진 사실들
  박병섭
• 선가 자료 『청학집』의 자료적 검토
  김성환
• 선도사서 『규원사화』 해제－위작설에 대한 쟁점을 중심으로－
  임채우
• 여말 학계와 『天符經』
  정경희
• 한국 상고사 연구에 있어서 고고학 응용에 관하여－요서 지역 고대문화를 중심으로－
  복기대
• 한국선도문헌의 연구사 소고－전승과정과 위작논쟁을 중심으로－
  이승호
• 홍익인간사상에서 신인합일론 소고
  조남호

• 天符經의 易學的 意義 －<皇極內篇>과 <周易>의 서법(筮法)을 중심으로－
  최정준
• 韓國 仙道의 歷史的 흐름
  서영대
• 韓國仙道 運氣丹法으로 바라본 대맥운기 수련의 효과－한국선도 대맥운기 고찰 및 효과－
  좌성민
• 전병훈의 천부경 주석이 갖는 선도수련의 의미
  임채우
• 제주도 ‘돌하르방’에 나타난 한국의 선도문화
  장지국
• 중국의 <天符經>연구에 대한 소론(小論) －국희(鞠曦) 교수의 <天符經>論을 중심으로－
  임태현
• 천부경 ‘大三合六’의 우주론
  이찬구

• <天符经> 的思想与现代意义 —以哲学和生命科学为论域—
  국희
• <天符经>与道教宇宙论的比较研究
  류중우
• <천부경> 의 ‘天․地․人’에 관한 연구
  이근철
• ‘天符’词义之诠释
  주월리
• 密陽 嶺南樓를 통해 본 韓國의 仙道文化
  윤병유
• 독도 광포전설의 존재양상과 그 지역적 정체성
  권도경
• 북한의 천부경 연구
  조남호

• 「蘇塗經典本訓」에 나타난 三․一의 의미맥락(context)과 天符經의 철학사상
  민영현
• 『天符經』의 圖象化 -『천부경』에 의한 伏羲 八卦·河圖의 해석 -
  정경희
• 『천부경』의 ‘三’에 관한 선도적 고찰
  이근철
• 삼일신고에서의 하늘과 하느님의 관계
  이찬구
• 천부경의 기호학적 의미
  선미라
• 천부경의 한얼태교
  김용환

• 『符都誌』에 나타난 韓國仙道의 ‘一·三論’
  정경희
• 天符經 硏究史 小考
  이형래
• 天符經의 ‘一’에 관한 우주론적 고찰
  이근철
• 天符經의 數理哲學과 그 形而上學 - 數 체계의 현상적 이해를 중심으로 -
  민영현
• 과정과 ‘한’의 공공철학의 만남
  김용환
• 근본생태주의의 눈으로 본 단군신화와 마고신화
  조정옥
• 조선 후기 성호학파의 단군조선 인식 - 『성호사설』ㆍ『동사강목』 기사를 중심으로 -
  강병수
• 천부경의 無와 과정철학
  이찬구
• 천부경의 연구사 정리(2) -기독교와 불교적 해석-
  조남호

• ‘한’의 개념에 관한 연구－ 천부경의 ‘一’을 중심으로 －
  이근철
• 「천부경」, 「삼일신고」의 수리체계와 ‘3수 분화의 세계관(1-3-9-81)’
  우실하
• 中國道家와 道敎 그리고 韓國 仙의 사상에 관한 비교연구
  민영현
• 仙道史書에 나타나는 고구려 多勿主義에 대한 연구
  김동환
• 全秉薰의 天符經 이해
  김낙필
• 白峯神師의 道統傳授에 관한 연구
  조준희
• 단군신화 상징의 종교학적 해석 - 성속(聖俗) 변증법의 관점에서 -
  박범석
• 천부(天符)사상과 신문명
  최민자
• 천부경 해석의 문제점(1)
  조남호