김시천

이 쪽은 사람이 아니라 “이름”입니다. 같은 이름을 쓰는 다른 분의 논문이 섞여 있을 수 있고, 한 분의 논문이 표기 차이로 갈려 있을 수도 있습니다. 사람 단위로 묶는 일은 아직 하지 않았습니다.

논문 37편

  • 허유(許由)는 왜 선양을 거절했을까? - 장자의 왕위 거절자들과 정치적 자유 - KCI 무료
    2026 · 유학연구 · 숭실대학교
  • 노자의 욕망관-‘욕’(欲), ‘불욕’(不欲), ‘무욕’(無欲)을 중심으로- KCI 무료
    2026 · 철학·사상·문화 · 숭실대학교
  • 『장자』의 양주(楊朱) 비판과 그 철학사적 함의 KCI 무료
    2025 · 철학·사상·문화 · 숭실대학교
  • 『장자』에서 자유의 계보 - 해방과 거절, ‘소요’(逍遙) 관념의 재검토 - KCI 무료
    2024 · 유교사상문화연구 · 숭실대학교 베어드교양대학
  • 처세(處世)인가 윤리(倫理)인가: 20세기 ‘동양윤리’의 문제점과 새로운 정 KCI 무료
    2023 · 기독교사회윤리 · 숭실대학교
  • 자유와 自治 - 함석헌의 『莊子』 읽기와 ‘씨ᄋᆞᆯ의 소리’ - KCI 무료
    2023 · 동양철학 · 숭실대학교
  • 고전과 해석 그리고 철학: 함석헌의 초월해석학과 ‘K-철학’ KCI 무료
    2022 · 현대유럽철학연구 · 상지대학교
  • 고대 중국에서 ‘동물’(動物) 표상의 철학적 함의―동양철학 동물연구 서설 (1) KCI 무료
    2021 · 공자학 · 상지대학교
  • 『논어(論語)』의 시작과 끝 - 유가(儒家) 소수파 담론과 『장자』(莊子)의 계보 - KCI 무료
    2021 · 시대와 철학 · 상지대학교
  • ‘K-철학’은 가능한가? - 포스트 코로나 시대의 동양철학의 길 - KCI 무료
    2021 · 동양철학 · 상지대학교
  • 해석(解釋)인가, 전유(專有)인가?- 20세기 한국의 노자 이해와 ‘동양철학’(東洋哲學) - KCI 무료
    2019 · 유학연구 · 상지대학교
  • 유용(有用)과 무용(無用) 사이에서 ­장자(莊子)에서 ‘용’(用)의 역설과 그 철학적 함의­ KCI 무료
    2019 · 철학연구 · 상지대학교
  • 스트레스로부터의 자유 - 『장자』의 ‘자유’(遊)에 대한 의철학적 해석 KCI 무료
    2019 · 의철학연구 · 상지대학교
  • 도(道)의 친구들 - 『장자』 ‘막역지우’(莫逆之友)의 의미와 함축 - KCI 무료
    2019 · 시대와 철학 · 상지대학교
  • 『논어(論語)』의 ‘직(直)’ -‘직궁(直躬)’ 이야기와 정의(justice)의 딜레마?- KCI 무료
    2019 · 유교사상문화연구 · 상지대학교
  • 디지털 시대와 도술(道術)* - 21세기를 위한 도교적 패러다임의 새로운 길 - KCI 무료
    2013 · 도교문화연구 · 경희대 교양교육연구소
  • 정신(精神)과 유희(遊戱) - 『장자』(莊子)의 ‘유(遊)’와 삶의 복원 - KCI 무료
    2012 · 도교문화연구 · 경희대학교
  • 이이(李珥)의 『순언』(醇言)과 이단의 문제-조선조 유가 지식인의 내면 풍경에 대한 한 가지 고찰- KCI 무료
    2012 · 시대와 철학 · 경희대학교
  • 老子와 帝王의 도 - 노자의 ‘전설’과 <노자> 텍스트에 대한 재검토 - KCI 무료
    2012 · 동양철학연구 · 경희대학교
  • 河上公의 氣와 王弼의 道 - 『노자』에 대한 하상공과 왕필의 주석 비교 (1) - KCI 무료
    2012 · 도교문화연구 · 경희대학교
  • 과학, 기심(機心) 그리고 도술(道術) -‘기계’의 논리에서 ‘몸’의 논리로- KCI 무료
    2011 · 동서철학연구 · 인제대학교
  • 고전적 행위 개념에 관한 연구 -유가, 도가, 법가를 중심으로- KCI 무료
    2010 · 선도문화 · 인제대학교
  • 「노자」와 성인의 도-왕필 노학(老學)의 의리적 전회- KCI 무료
    2010 · 시대와 철학 · 인제대학교
  • 번역과 철학 ― 동아시아 고전 번역과 삶의 중첩성 KCI 무료
    2009 · 대동철학 · 인천대학교
  • 감정의 형이상학과 과학―유가수양론과 도가양생론의 자아의 형이상학과 순수의식 KCI 무료
    2009 · 도교문화연구 · 인천대학교
  • 양생(養生)의 이념-고대 동아시아 의학에서 몸의 발견과 한의학의 탄생- KCI 무료
    2008 · 시대와 철학 · 호서대
  • 도가와 여성성 - 노자에서 ‘돌봄’의 개념은 가능한가 KCI 무료
    2007 · 한국여성철학 · 인제대 인문의학연구소
  • 감각이란 무엇인가-동양철학적 접근 KCI 무료
    2007 · 시대와 철학 · 호서대
  • 상상력의 과학-기(氣), 음양오행(陰陽五行) 그리고 한의학적 신체론 KCI 무료
    2006 · 시대와 철학 · 호서대학교
  • 이단에서 전통으로장자, 진유가 된 한 사이비의 역사 KCI 무료
    2005 · 시대와 철학 · 숭실대학교
  • 무위(無爲)의 네 가지 개념에 관하여 KCI 무료
    2005 · 시대와 철학 · 한국철학사상연구회
  • 착종된 근대*서구의 동양철학 연구서 번역에 나타난 근대와 전근대의 이중주 KCI 무료
    2004 · 시대와 철학 · 한국철학사상연구회
  • ‘역사’에서 ‘이야기’로 - 『노자』·『장자』의 이야기론적 해석을 위한 시론 KCI 무료
    2004 · 동서철학연구 · 숭실대학교
  • ‘도덕 형이상학’(心性論)에서 ‘과학’(物論)으로―개념 친화성 모델을 통해 본 조선 후기 ‘기론’(氣論)의 변화 KCI 무료
    2003 · 시대와 철학 · 숭실대학교
  • ‘老學’에서 ‘易學’으로王弼 [老子注] 의 ‘以易解老’적 성격을 중심으로 KCI 무료
    2003 · 도교문화연구 · 숭실대학교
  • 아르카디아에서 유토피아로-장자의 이상사회론과 그 정치사상적 함의- KCI 무료
    2002 · 동서철학연구 · 숭실대학교
  • 노자(老子), 하상공(河上公) 그리고 황로학(黃老學)?노자하상공장구?(老子河上公章句)와 ‘황로학’의 관계를 중심으로 KCI 무료
    2002 · 시대와 철학 · 충북대학교

출처 — 한국학술지인용색인(KCI) OAI-PMH · 논문 페이지. 서지 사실만 담았고 원문은 담지 않는다.

갱신일 2026-09-10 · 틀린 것 알려주기

인용할 때는 이 쪽의 주소와 갱신일을 함께 적어 주십시오. 값은 시점에 따라 바뀝니다.