신상후

이 쪽은 사람이 아니라 “이름”입니다. 같은 이름을 쓰는 다른 분의 논문이 섞여 있을 수 있고, 한 분의 논문이 표기 차이로 갈려 있을 수도 있습니다. 사람 단위로 묶는 일은 아직 하지 않았습니다.

논문 9편

  • 조선 성리학의 휴머니즘 — 형이상학적 구조와 실천 사례를 중심으로 — KCI 무료
    2026 · 우계학보 · 한국학중앙연구원
  • 남당(南塘) 한원진(韓元震)의 명덕설(明德說)과 이에 대한 낙론(洛論)의 비판 KCI 무료
    2024 · 범한철학 · 한국학중앙연구원
  • 王弼과 程頤 周易 해석의 불일치 사례 연구 KCI 무료
    2024 · 도교문화연구 · 한국학중앙연구원 인문학부 철학전공
  • 조선후기 호론(湖論)과 낙론(洛論)의 논쟁과 교유 KCI 무료
    2023 · 한국학 · 한국학중앙연구원
  • 간재(艮齋) 기질체청설(氣質體淸說)의 계승과 발전: 후창(後滄) 김택술(金澤述)의 심성론(心性論)을 중심으로 KCI 무료
    2023 · 한국철학논집 · 한국학중앙연구원
  • 호락논쟁을 통한 낙론계 심론의 전개 -노주(老洲)ㆍ매산(梅山)에서 간재(艮齋)로의 전개를 중심으로- KCI 무료
    2022 · 한국철학논집 · 한국학중앙연구원
  • 왕필(王弼) 『주역(周易)』 해석의특징에 관한 연구: 『주역약례(周易略例)』를 중심으로 KCI 무료
    2019 · 철학연구 · 이화여자대학교
  • 姜靜一堂의 공부론과 그 철학적 토대 KCI 무료
    2019 · 동양철학 · 이화여자대학교
  • 주희(朱熹) 철학에서 이순(耳順)의 형이상학적 의미 -『논어(論語)』 ‘지우학(志于學)’장에 대한 주희의 해석을 중심으로 KCI 무료
    2018 · 대동철학 · 성신여자대학교 고전연구소

출처 — 한국학술지인용색인(KCI) OAI-PMH · 논문 페이지. 서지 사실만 담았고 원문은 담지 않는다.

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