박은영

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논문 23편

  • 『화엄현담회현기(華嚴懸談會玄記)』제35권의 역주 - 오교십종(五敎十宗)교판에 대한 분석Ⅱ - KCI 무료
    2026 · 불교학리뷰 · 동국대학교 불교문화연구원
  • 『화엄현담회현기(華嚴懸談會玄記)』 제37권의 역주 -‘오교십종(五敎十宗)’ 교판에 대한 분석- KCI 무료
    2025 · 불교학리뷰 · 동국대학교 불교문화연구원
  • 중세 동아시아 화엄가의 ‘중도’ 이해에 관한 일고찰 - 『화엄경소초』와 『담현결택기』 속 중도 이해를 중심으로 - KCI 무료
    2024 · 불교학리뷰 · 동국대학교 불교문화연구원
  • 기리시탄 민중의 사생관과 구제관-신앙이해와 순교를 중심으로- KCI 무료
    2023 · 일본사상 · 성균관대학교 동아시아학술원
  • 근대전환기 일본 여성의 정치참여와 자기인식 — 니지마 야에(新島八重)를 중심으로 — KCI 무료
    2021 · 일본사상 · 성균관대학교 동아시아학술원
  • 『화엄경소초』에서 나타난 원교의 능동(能同)·소동(所同) 범주문제 - 『결택기』와 『회현기』 간 논쟁을 중심으로 - KCI 무료
    2021 · 한국불교학 · 이화여자대학교
  • 遼代 鮮演의 『華嚴經談玄決擇記』의 텍스트 간 비교연구-『藏經書院本』과 『卍續藏本』을 중심으로- KCI 무료
    2020 · 불교연구 · 이화여자대학교
  • 15년전쟁 하 일본 기독교의 전쟁 협력 — 전후 ‘전쟁책임’ 문제와 관련하여 — KCI 무료
    2020 · 일본사상 · 성균관대학교 동아시아학술원
  • 근세 일본 여성 지식인의 대외관과 자기인식 - 다다노 마쿠즈(只野真葛)를 중심으로 - KCI 무료
    2019 · 일본사상 · 성균관대학교 동아시아학술원
  • 요대(遼代) 선연(鮮演)에 수용된 법장(法藏)의 화엄사상 KCI 무료
    2018 · 불교학보 · 대한불교 조계종
  • 부모의 장시간근로와 게임여가가 중학생자녀의 게임시간에 미치는 영향 연구 KCI 무료
    2018 · 생명연구 · 서강대학교
  • 가시와기 기엔(柏木義円)의 기독교 사상과 실천에 대한 연구 KCI 무료
    2018 · 일본사상 · 성균관대학교 동아시아학술원
  • 『화엄경담현결택기(華嚴經談玄決擇記)』의 텍스트 간 비교연구Ⅱ -『만속장본(卍續藏本)』과 『가나자와사본(金澤寫本)』의 교감분석을 토대로 - KCI 무료
    2018 · 동아시아불교문화 · 동국대학교
  • 『華嚴經談玄決擇記』의 텍스트 간 비교연구Ⅰ-『卍續藏本』과 『金澤寫本』의 교감분석을 토대로 KCI 무료
    2018 · 불교연구 · 조계종 교육아사리
  • 근대 일본의 기독교사회주의자 시라이시 기노스케(白石喜之助)에 대한 일고찰 KCI 무료
    2017 · 일본사상 · 성균관대학교 동아시아학술원
  • 국내 대학의 신입생 오리엔테이션 운영 현황 및 문제점 분석 KCI 무료
    2017 · 교양교육연구 · 성균관대학교 동아시아학술원
  • 초기불교 수기사상에 나타난 Well-dying의 의미고찰 KCI 무료
    2016 · 불교문예연구 · 동방문화대학원대학교
  • 金澤文庫보관 사본 鮮演『華嚴經談玄決澤』의 문헌학적 의의 KCI 무료
    2016 · 한국불교학 · 동국대학교
  • 온라인 영 소설 읽기 수업에서 토론방의 시행과 학업성취도와의 상관관계 KCI 무료
    2014 · 인문과학연구 · 감리교신학대학교
  • 우치무라 간조(内村鑑三)의 비전론(非戦論)에 관한 연구 -의전론에서 비전론으로의 사상적 전환을 중심으로- KCI 무료
    2013 · 일본사상 · 성균관대학교
  • 2차 영어 중등교사 임용 논술시험 문항 탐색 - 2009~2012학년도 문항을 중심으로 - KCI 무료
    2013 · 인문논총 · 감리교신학대학교
  • 전화영어회화 방법을 이용한 사이버대학 영어회화 수업 KCI 무료
    2012 · 인문논총 · 감리교신학대학교
  • 요시오카 코키(吉岡弘毅)의 정한론 비판에 대한 일고찰 - 그의 기독교 사상과 조선인식을 중심으로 - KCI 무료
    2011 · 일본사상 · 성균관대학교

출처 — 한국학술지인용색인(KCI) OAI-PMH · 논문 페이지. 서지 사실만 담았고 원문은 담지 않는다.

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