정토학연구

한국정토학회 · Journal of The Pure Land Buddhism Studies

• 등재등재
• 창간1998년
• ISSN1229-1846
• 홈페이지http://www.jungtohak.or.kr/
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논문 305편

• 7세기 신라의 정토사상과 보살주처신앙
  김성순
• 『금강경석주』의 구조와 이해 고찰
  김호귀
• 『서장(書狀)』에 나타난 대혜종고(大慧宗杲)선사의 간화선
  황금연
• 송대(宋代) 고산지원(孤山智圓)의 『한거편(閑居編)』 에 나타난 유불(儒佛) 관계론
  류화송
• 연담 유일(蓮潭有一)의 염불관과 정토사상 연구
  이진영
• 오대산 불교의 기록화 사업과 정념 - 한암⋅탄허⋅만화의 역사 복원을 중심으로 -
  김광식
• 원법사 명상정원의 생태문화적 활용 방안
  이재수
• 원법사 소장『사리불아비담론』의 심식사상
  김치온
• 유식사상에 기반한 현대 불교 자비 실천의 구조 - 포항 원법사(元法寺) 사례를 중심으로 -
  정원준

• 『유마경』의 불가사의해탈과 무생법인
  배상아, 손진
• 김봉률의 삶과 독립운동
  김광식
• 남곡덕명(南谷德明)의 생애와 법어
  정광균
• 보현보살의 십대원과 서방정토 발원 - 자력과 타력의 회통을 중심으로 -
  이주현
• 샤먼에서 부처로, 거란 건국 전후의 정치 변동과 신앙 전환
  왕효림
• ｢김구 서명문 태극기｣의 매우사 신부 연구
  송명호

• 『淨土或門』을 통해본 선가의 염불수행과 영험
  황금연
• 당대(唐代) 초기 이사정(李師政)의『내덕론(內德論)』에 나타난 삼교정립론
  류화송
• 의통 천태정토교의 성립과 그 내용
  최동순
• 조선시대 판소리 사설에 반영된 불교 인식 연구
  송순점, 박천지
• 중국 선종 조사들의 정토관에 대한 고찰
  이성박
• 한암의 『금강경』교육과 승려수련소(1936)
  김광식

• 고려시대 제석신앙 ‧ 제석도량과『불설제석소문경』의 사상
  이병욱
• 명연(明衍)의 『염불보권문(念佛普勸文)』 연구
  한태식
• 문아 원측 사상의 재조명 - 최만년작 『인왕경소』의 중심 내용과 주요 특징과 관련하여 -
  고영섭
• 불교정화운동과 이승만
  김광식
• 설숭(契嵩)의 「효론(孝論)」에 나타난 중국불교의 효(孝)
  권태윤
• 원법사 소장 전적(典籍) 고(考) -『사리불아비담론』(권제30)과『대혜보각선사서』를 중심으로 -
  문상련
• 원법사의 기도와 치유사례에 대한 분석
  정원준
• 천태 지의의 「입제법(立制法)」을 통해 본 성문율과 보살계 운용
  김보과
• 한국승가 내 행자(行者)의 지위와 제도화 - 조계종단을 중심으로 -
  장미란

• 『구사론법의(俱舍論法義)』의 ｢파아품(破我品)｣ 별론설Ⅰ
  김남수
• 『증일아함경』과 『정토삼부경』을 중심으로 한 화소(話素)의 공유와 재해석 연구
  최재영
• 묵담성우 선풍의 구조와 특징 고찰
  김호귀
• 불공삼장의 전적에 나타난 정토의궤 고찰
  정성준
• 성철 법맥의 재인식
  김광식
• 중국의 불교 전래와 초기 중국선(中國禪)
  김진무

• 만암 대종사 행장에 관한 고찰
  이재형
• 만암 불교정화의 재인식
  김광식
• 백암성총의 정토저술 연구 - 『淨土寶書』와 『栢庵淨土讚』을 중심으로 -
  한태식

• 영산재 설단(設壇)의 정합성 고찰 - 국가 무형문화재 제50호 영산재를 중심으로 -
  전영숙

• <<구사론>> <계품>의 무표색 해석에 관한 고찰 - <<구사론>> 삼대소 주석을 중심으로-
  김남수
• <<대보적경>> <우바리회>에 나타난 성문승과 보살승의 지계 차이
  전민지, 신성현
• 고중세시대 동아시아불교 점찰법에 사용된 물질 연구 - 간자(簡子)를 중심으로 -
  김성순
• 김정묵의 생애와 <<찬불가>> 연구
  안승철
• 성철의 삶과 범어사
  김광식
• 현대 응용 명상 체험 방법에 관한 연구 -심리상담과 애플리케이션을 통한 명상을 중심으로-
  김동욱

• 미륵사상의 기원과 전개 - 초기경전과 미륵경전을 중심으로 -
  이수창
• 백용성·김희조·홍원기의 찬불가 선율분석
  박천지, 신성현
• 약사여래의 정토관 연구
  김미진
• 중국 연종조사설에 대한 고찰(1)
  최복희
• 청담의 불교현대화 사업과 정신 계승 - 교육·포교·역경을 중심으로 -
  김광식
• 호국불교 관련 콘텐츠 개발과 활용방안 - 대흥사 호국대전을 중심으로 -
  이재수

• 『염불작법』의 의식구성과 염불수행 연구 - 용천사본을 중심으로 -
  강향숙
• 고성 조제암의 역사 복원 시고
  황인규
• 만화의 삶과 오대산 불교문화
  김광식
• 서산 보원사수륙재의 과거와 현재 - 도량 건립을 중심으로 -
  이성운, 전영숙
• 양주 회암사지 출토 여말선초(麗末鮮初) 소조상 연구
  이분희
• 유가행파 오성각별설의 연원에 대한 고찰
  김치온
• 정선 정암사의 사적기에 대한 고찰
  한상길
• 정행사와 서호계념회
  최복희
• 중국화풍에 따른 선의 관계성 연구
  이민경
• 태종실록의 法事宗 명칭에 내재한 종지 분석
  최동순
• 한국의 불교의례와 『석문의범』
  윤연실

• 내장사의 사격과 근대 고승
  김광식
• 우요칠잡에 대한 고찰 - 붓다의 다비식을 중심으로
  최복희
• 운하영승의 『지장보살본원경윤관』의 구조와 특징 고찰
  김호귀
• 임제종(臨濟宗)과 조동종(曹洞宗)의 제접법(提接法) 비교 연구
  이현배
• 전통사찰 순례 관광의 성과와 새로운 모색
  이재수
• 정토신앙에서 '회향'에 대하여
  김춘호
• 한․중․일 천수다라니의 송주신행에 관한 연구
  윤소희
• 함허득통의 「安養讚」에 나타난 依報莊嚴 연구
  한태식

• ‘南無阿彌陀佛’의 소리값(音價)에 관한 연구
  서길수
• 『화엄사사적(華嚴寺事蹟)』 창건기록의 타당성 분석 - 황룡사를 통한 자장(慈藏)의 영향 가능성을 중심으로
  염중섭
• 구례 지역과 화엄사의 차 문화에 관한 문헌 고찰
  박동춘, 이창숙
• 법조(法照)의 수행 감응과 오회염불(五會念佛)
  곽뢰
• 삼척 안정사 땅설법의 구비경전과 무형유산적 가치
  김형근
• 생전예수재 상징성의 인도적 연원
  성청환
• 생전예수재의 삼단 설행과 『금강경』 독경
  신규탁
• 세친의 『정토론』이 원효의 『아미타경소』에 미친 영향 - 『정토론』인용구절을 중심으로
  김문선
• 원광의 思想과 그 眞影 복원을 위한 一考
  홍나연
• 중국불교 전적에 나타난 염불선의 계승과 발전 - 정중무상을 중심으로
  정광균
• 지리산지역의 구례 야생 차나무 분포현황과 생태적 특성
  문승옥
• 화엄사 사사자삼층석탑의 공양인물상 검토 – 8세기 중·후반 화엄종의 호남지역 세력 확대와 관련해서-
  황태성

• 義天大覺國師의 慈愍三藏 『淨土慈悲集』 간행에 관한 연구
  한태식
• 경봉의 삶과 한용운
  김광식
• 영산재의 독립과 변용의 모범 탐색
  이성운
• 옥천사 사찰계 연구
  한상길
• 일본의 시아귀회와 쇼묘(聲明)에 관한 연구 -교잔오하라(魚山大原)산젠인(三千院)을 중심으로-
  윤소희
• 조선의 승과, 선시(選試)에 대한 고찰
  문상련
• 천태종 구인사의 관음칭명에 대한 종학적 탐구
  최동순

• 『점찰선악업보경』의 구성과 점찰법회의 전승
  박미선
• 占察法會와 占察行法의 재현과 실행의 제문제
  곽점식
• 보각국사(普覺國師) 일연(一然)의 사상(思想) 일고(一考)
  명계환
• 삼화사수륙재 儀禮梵文과 율조의 특징
  윤소희
• 점찰법회의 체험형 콘텐츠 개발 전망
  이재수
• 점찰사상의 보급을 위한 현대적 포교 프로그램- 템플스테이와의 접목을 중심으로 -
  최현주
• 조선후기 염불결사의 수행문화 고찰 : 재가자의 참여에 따른 영향을 중심으로
  김성순
• 진표의 금산사 점찰법회 설행과 그 계승
  김상영
• 티베트 밀교의식 늉내(smyung gnas, 斷食)
  이방배, 강대현

• 『釋迦如來行績頌』에 나타난 浮庵無寄 四土三身 淨土觀의 天台的 繼承에 관한 검토
  김태수
• 『대승기신론』으로 살펴본 형호의 『필법기』 연구
  이민경
• 華嚴學과 易學을 통해 본 呑虛의 艮山思想 - 오대산과 계룡산의 의미망을 중심으로 -
  권기완
• 가재의 『정토론』에 드러난 왕생요인(要因)과 왕생인(人)
  정광균
• 땅설법 논의 활성화를 위한 시론
  김창숙
• 무주당 청화의 염불선 사상에 내재된 천태교관
  최동순
• 스트레스 치유 기능성으로서 선수행의 성격 고찰
  김호귀

• 『淨土寶書』를 통해 본 염불수행과 그 의의
  황금연
• 預修齋와 各拜齋의 同異
  이성운
• 고대중국인의 생사관과 윤회사상의 중국적 수용
  박민현
• 봉은사 생전예수재의 위상과 의의
  성청환
• 상담 및 심리치료에서 본 염불의 의미 - 柳宗悅의 『南無阿彌陀佛』을 중심으로 -
  유소정
• 수덕사 塑造 여래좌상 腹藏 典籍類 고찰
  문상련
• 임종시(臨終時) 현상과 행위의 죽음학(Thanatology)적 의미 - 정토계 경전을 중심으로-
  문현공

• 新羅五臺山의 정립에 있어서 文殊信仰과 華嚴
  염중섭
• 무속에서 섬기는 불교적 신앙대상
  김헌선
• 백암성총의 정토수행에 대한 연구
  황금연
• 법화신행의 치유효과 연구 -『법화영험전』을 중심으로-
  김청진
• 불교와 무속의 생사관과 의례체계
  구미래
• 불교와 민속신앙의 상호교류와 공유 재인식
  임재해
• 씻김굿 무가에 나타난 무불 융합 양상
  이경엽
• 율장을 통해 본 主佛殿의 장엄과 기능에 대한 재해석
  송법엽
• 정토 염불과 실상염불선
  정광균
• 중국의 생활선(生活禪) 유행과 정혜(定慧)법사
  김명호

• 朝鮮時代 奉恩寺의 佛敎的 位相과 文化價値
  오경후
• 漢巖의 上院寺 移居와 시기 검토
  이원석
• 백용성 편수 시식의식의 특성
  박영만
• 사명당 유정의 사문상
  한상길
• 염불 수행과 벤슨의 이완반응
  권민화
• 오대성지의 중창주, 만화 희찬: 僧伽五則의 계승과 실천
  김광식
• 인도불교 문수신앙의 특징 검토
  강향숙
• 일본 오대산 문수신앙의 역사적 전개와 특징
  최복희
• 중국 오대산의 발전과 오대산문수신앙
  곽뢰
• 중국서부의 문수신앙과 西夏 오대산의 개창
  계미향
• 지장감응담의 변용과 수용에 대한 고찰 - 『삼보감응요략록』을 중심으로 -
  손진
• 초기대승불교의 교단에서 재가자의 역할 재론 - 특히 안세고 교단의 경우 -
  홍순우

• 미륵의 명호와 미래불로서의 사상적 기반
  박민현
• 삼보와 승보신앙의 소고(小考)
  최경만
• 선종에서 조사신앙의 유형과 그 특징
  김호귀
• 염불선과 선정계위 - 청화스님의 염불선 위차 사상과 관련한 비판적 검토 -
  조준호
• 영산재 문화콘텐츠화의 전개 양상과 과제 - 프로그램 내용을 중심으로 -
  손인애
• 인류무형문화유산 분야 종교의례 등재 현황과 연등회 등재의 과제
  이재수
• 정토신행에 드러난 조사신앙
  정광균
• 조선시대 三和尙(지공·나옹·무학)의 위상과 추념
  황인규
• 조선후기 불교장엄과 의례에 수용된 정토사상
  송법엽

• 佛敎 敎學史의 측면에서 본 阿羅漢의 位相과 信仰의 樣相
  최경만
• 경제(京制) 불교음악의 갈래와 그 과제
  손인애
• 나한의 조형: 한국 나한상의 제작 추이와 특성
  신광희
• 운문사의 寺格과 眀星의 불교 인문정신
  김광식
• 청도 운문사의 나한신앙 고찰
  박순천
• 한국 나한신앙의 특성 - 16나한과 500나한의 관련성을 중심으로 -
  최복희
• 현대 한국율학에서 금강율원의 위상
  신순남

• 『安樂集』에 나타난 계율에 관한 고찰
  송법엽
• 『관무량수경』의 16관법과 염불선
  정광균
• 佛象點眼時 點筆에 나타난 思想과 意義 고찰
  한정미
• 범어사 극락암의 칠성도 조성과 만일회
  이정은
• 전통수륙의문의 재차와 그 미학
  이성운

• Comparative Effects of Buddhist Meditation Practices on EEG for Middle-aged Women: 108-Prostration, Reciting Sutra, Focused Breathing & Consciousness-Only based Mindfulness
  김정일
• 『宗鏡錄』의 眞心과 諸 사상 수용 관계 분석적 고찰
  김동숙
• 日本의 都市家族移動과 祖上祭祀의 變容
  조기호
• 미륵사상의 발생과 중심사상
  박민현
• 스리랑카 불치사의 공양의례 一考 - 불치 공양의례를 중심으로 -
  정기선
• 영명연수의 원융심성과 귀결점 - 정토의 심성과 관련해서 -
  정광균
• 영산회상의 수행적 이해 - 사념처 수행을 중심으로 -
  안승철
• 한국불교 식문화의 특징과 연구 활성화 방안 -제1차 사찰음식 원형문화 파악을 위한 원로 인터뷰조사’를 토대로-
  김현구

• 寬淨의 淨土禪 수행법에 관한 연구
  서길수
• 荷澤神會의 修證論에 관한 고찰
  김경숙
• 공명조(共命鳥)에 대한 관념의 기원과 변천
  김성옥
• 범패의 위격과 율조 변화 - 영남범패와 대만범패를 중심으로
  윤소희
• 생전예수재 발전방향에 대한 제언
  노명열
• 생전예수재의 종교문화적 의미와 위상
  구미래
• 영산재의 효율적 전승과 관객과의 원활한 소통에 관한 연구
  심상현
• 조계사 생전예수재의 역사와 의의
  성청환
• 한국불교 생전예수재의 특성 - 회편과 차서와 상례화를 중심으로 -
  이성운

• 佛像點眼의식문의 변천과정
  한정미
• 火葬의 “孝”문화적 재인식
  이철영
• 구법여행기에 보이는 쿠날라(Kunāla) 태자의 전설
  김성옥
• 불교 효사상의 본질
  양은용
• 불교철학의 입장에서 살펴 본 [관음시식]
  신규탁
• 불교축제로서 수륙재의 활성화 방안 연구
  고상현
• 삼화사 국행수륙대재의 문화콘텐츠 활용방안
  이재수
• 생전예수재 신앙 연구
  한태식
• 천도재에서 관욕의 상징성과 수용 양상
  구미래
• 한국 수륙재의 융합적 특성
  윤소희

• 五停心觀과 天台의 化法四敎
  정광균
• 元曉의 彌勒淨土 上生의 信行觀 고찰 -『彌勒上生經宗要』를 중심으로-
  박성춘
• 北宋“文字禅”出现背景探究
  조병활
• 國立臺灣圖書館所藏敦煌文獻『成實論義記』卷中 (臺北131) について (一)
  池田 將則
• 靜觀一禪의 생애와 정토사상 연구
  한태식
• 염불이 사상체질에 따라 심적 변화에 미치는 영향 -우울, 분노, 불안을 중심으로-
  배효상, 박성식, 이필원, 양승규, 김병수
• 원효의 미륵정토사상에 담긴 화쟁의 정신- 『미륵상생경종요』를 중심으로 -
  김영일
• 일요법회 의례 한글화 시론
  신규탁
• 한국 탑돌이의 역사와 현황
  한상길

• 印度 法寶信仰의 변천 小考
  문상련
• 西山大師의 淨土觀
  한태식
• 문화원형을 원용한 콘텐츠에 관한 고찰-각운의 『선문염송설화』와 현행 예불문을 중심으로-
  이점숙
• 불교계 국제개발협력의 현황과 과제
  권경임
• 원효의 정토사상에 담긴 화쟁의 정신
  김영일
• 율장과 조계종법의 이해
  임경미
• 의상계의 嚴淨融會的 일승정토관
  이홍구
• 초기 대승불교 교단의 성립과 조직에 대한 一考 -諸異說을 중심으로-
  홍순우
• 통일신라시대 팔공산의 불교신앙
  김상현
• 팔공산 동록(東麓)의 지리환경과 관봉 석조여래좌상 및 선본사의 입지특성
  한동수

• 『圓覺經』의 圓覺妙心과 頓悟漸修論에 관한 연구 -圭峯宗密의 해석을 중심으로-
  김경숙
• 『金剛三昧經』의 『無相法品』에 나타난 선론의 고찰
  김호귀
• 『보현행원품』에 입각한 의례 실행 방법 연구
  신규탁
• 懷感의 淨土往生에 대한 利益과 難題의 입증
  정광균
• 균여가 가리키는 달 : 普賢十願歌의 비평적 해석
  김종진
• 보현보살 사상과 한국 아미산 장승신앙의 습합
  한태식
• 보현사상과 아동복지
  황옥자
• 불교의학과 사상의학의 체질적 양생(養生)론 연구
  양승규
• 한국불교와 사회복지
  서병진

• 『禪門五宗綱要私記』에 나타난 백파의 임제삼구에 대한 해석 고찰
  김호귀
• 三論學과 南宗禪의 관계 -中道佛性論을 중심으로-
  서정인
• 純禪時代의 念佛禪에 대한 몇 가지 문제
  한태식
• 관음신앙의 중국적 變容과 그 문화적 특징
  차차석
• 달마어록에 나타난 염불선
  조준호
• 대승 공관의 이제설에서 나타나는 보살행의 논리
  강찬국
• 원통불법의 기반으로서 도신의 염불선 -청화 스님의 ‘순선’, ‘안심’, ‘일상’‧‘일행’ 삼매 고찰-
  최동순
• 일응스님 범패의 융합적 세계
  윤소희
• 일응스님의 운심게작법에 내재된 미의식
  고경희, 최영란
• 정토교의 임종론 고찰 -임종행의(臨終行儀)를 중심으로-
  원영상
• 현행 수륙재의 몇 가지 문제
  이성운
• 혜능의 좌선관
  김제성

• 儀式時 坐立에 對한 考察 - 巳時佛供을 중심으로 -
  심상현
• 吉藏의 3種佛性說의 체계 -小菅陽子설의 보완적 검토-
  최은영
• 慈恩大師基の 佛身論
  하야시 카나
• 羅ㆍ唐 동해 관음도량, 낙산과 보타산 - 동아시아 해양불교 교류의 역사 현장 -
  조영록
• 관세음보살 사상에 관한 연구
  한태식
• 관음성지 양양 낙산사 복원불사에 관한 고찰
  임승남
• 낙산사 관음신앙의 설화적 표출
  장정룡
• 문화콘텐츠로 본 진관사 태극기 기념사업
  이재수
• 정토교학에서의 열반과 체득
  정광균
• 한국의 千手觀音 信仰과 千手觀音圖
  김정희

• 『震黙禪師遺蹟攷』에 보이는 經典名과 그 의미
  이선이
• 四溟堂 惟政의 정토사상
  한태식
• 石濤의 一畫에 나타난 禪思想
  이민경
• 義湘 華嚴觀行의 特徵과 傳承
  이홍구
• 通潤의 不二的 禪觀 연구
  박소령
• 대승불교 서원(誓願, praṇidhāna) 의식의 초기 불교적 모습에 대한 일고찰
  최봉수
• 대한불교조계종 현행 ‘상단칠정례’ 고찰
  신규탁
• 백초월의 항일운동과 一心敎
  김광식
• 불교예불의 의미와 행법
  이성운
• 원묘 요세의 이동경로에 따른 사상 추이 고찰
  최동순
• 천태수행법의 기본원리 -지계와 참회를 중심으로-
  김종두
• 초의선사의 차문화 중흥의 의미와 그 영향
  박동춘

• 四十九齋의 의례기반과 地藏信仰의 특성
  구미래
• 地藏思想과 삼계교 - 지장계 경전을 中心으로 -
  홍재성
• 永明延壽의 禪戒一致에 대한 考察
  정광균
• 알아차림과 수용 전념에 기초한 불안장애자의 치료사례
  김말환
• 중국 지장신앙의 연원(淵源)과 김지장(金地藏)
  김진무
• 지장사상에 관한 연구
  한태식
• 지장신앙의 전개와 신앙의례
  문상련
• 한국 정토신앙 성지 순례코스 개발 연구
  이재수

• 10.27법난의 역사적 교훈과 사회적 과제
  김광식
• 『화엄경』의 연화장세계
  김천학
• 法界의 의미 - 대승경론과 화엄교학을 중심으로 -
  서해기
• 食이 깨달음에 미치는 영향
  김민희
• 서방정토 극락세계의 존재에 관한 연구
  한태식
• 안봉려관과 근대 제주불교의 중흥
  한금순
• 일제강점기 寺誌 편찬과 한용운의 『乾鳳寺 事蹟』
  한동민
• 제불의 정토
  이행구
• 천문학에서 본 불교우주관
  이시우

• 『極樂莊嚴經』의 五種莊嚴과 穢土의 淨土化
  최봉수
• 『雪竇頌古集』에 관한 考察
  이점숙
• 念佛修行과 涅槃의 구체화에 대한 一考
  정광균
• 無記[avyākata]의 四句[catu-koṭika] 구조 분석
  신병삼
• 高麗 後期 武臣政權과 禪宗의 연계성
  한성열
• 광덕사상, 그 연원의 시론적 소묘
  김광식
• 도선율사와 율종계보에 대한 논의
  임경미
• 법성종의 입장에서 바라본 정토사상
  신규탁
• 한국 정토사상의 특색
  한태식

• 念佛禪에서의 깨달음의 문제
  안준영
• 淨土經典의 往生思想과 鄕歌에 나타난 彌陀信仰 연구
  남태순
• 發心과 法印에 의한 깨달음
  이정모
• 華嚴에서의 證得의 문제 -『華嚴經』을 중심으로-
  권탄준
• 葬事文化 變化에 따른 自然葬 硏究
  안우환
• 默照禅의 깨침에 대한 구조와 그 내용
  김호귀
• 불교문화원형, 어떻게 발굴할 것인가
  이재수
• 불교신자의 신앙생활특성이 기부행위에 미치는 영향
  서찬영, 감정기
• 전통의 재정립과 고전: 한국 불교의 재정립과 『禪門撮要』
  김종인
• 정토교에서의 깨달음 문제
  한태식

• 密敎의 修行 - 『菩提心論』을 중심으로
  전동혁
• 念佛에 내재한 禪的要因에 대한 一考
  정광균
• 祖師禪의 修行과 信心의 관계
  김호귀
• 道綽의 『安樂集』에 나타난 淨土思想
  김우주
• 법정사 항일운동의 연구, 회고와 전망
  김광식
• 불교의 수행법 - 삼학을 중심으로 -
  이정모
• 불교의 예수재와 죽음 교육
  이범수
• 선 심리치료의 방향과 그 실제 - 좌선, 호흡 그리고 마음 밝힘을 중심으로 -
  김말환
• 정토교의 수행방법론
  한태식
• 제주도 영등굿의 유래 - 연등회에서 영등굿으로의 변천 -
  한금순
• 현대 영국사회에서의 신종교운동 - 서구불교 승가회와 상가락쉬타 법사의 신불교 사상을 중심으로-
  이치란
• 화엄의 수행
  이행구

• 1918년 제주 법정사 항일운동에 대한 새로운 인식
  한금순
• 1970년대의 고암대종사
  이경순
• 『白花道場發願文』의 願에 대한 고찰
  전호련
• 元曉의 불교대중화 일고 - 귀족불교에서 가항불교로 -
  원영만
• 天台智顗의 誓願에 관한 고찰
  김종두
• 淨土思想에 있어서 本願思想
  강동균
• 계단축조에 관한 소고
  임경미
• 불교 상담의 방향과 그 실제 - 차제설법, 근기와 방편, 수기설법을 중심으로 -
  김말환
• 불교에서 願의 문제
  한태식
• 우리나라 미륵신앙의 전개와 복지정토 관점에서의 조명
  서병진
• 제2정화운동과 영축회
  김광식
• 화엄의 원(願)
  이행구